王 珂
沈陽大學(xué),遼寧 沈陽 110044
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剪紙文化在對外漢語文化活動課中應(yīng)用
王 珂**
沈陽大學(xué),遼寧 沈陽 110044
剪紙是中國眾多優(yōu)秀習(xí)俗文化之一,而每種習(xí)俗文化背后都蘊(yùn)含著獨(dú)特的文化意義。剪紙,作為一種藝術(shù)符號,擁有著豐富的文化內(nèi)涵。藝術(shù)家通過剪紙表達(dá)其深邃的思想和真摯的感情,而民間剪紙藝人則通過剪紙來表達(dá)對美好生活的向往。
(一)諧音取義
中國人通過剪紙的藝術(shù)形象來表現(xiàn)對美好生活的憧憬向往之情,諧音取義是其經(jīng)常采用的手法。作者把中國傳統(tǒng)文化和被大眾所接受的具有民俗內(nèi)涵的符號融合到剪紙作品中,通過剪紙來傳達(dá)作者的思想并使得剪紙藝術(shù)不斷地向前推進(jìn)。諧音取義是作者將美好的寓意通過各種意象表現(xiàn)出來,故這種手法具有很強(qiáng)的象征特點(diǎn)。
在剪紙“蓮生貴子”、“蓮年有魚”中,作者利用了“蓮”與“連”的諧音,采用蓮花的意象,于是蓮花就有了連續(xù)不斷的象征內(nèi)涵;同時,“魚”與“余”和“?!敝C音,于是魚就被賦予了多余、富裕的含義。蝙蝠雖形象并不惹人喜愛,但由于“蝠”與“?!敝C音,蝙蝠也就成為剪紙藝人的寵兒,關(guān)于蝙蝠的剪紙也是層出不窮,一幅剪紙作品中的五只蝙蝠,被稱之為“五福臨門”。
(二)寓意聯(lián)想
在民間剪紙中,將自然界中的意象進(jìn)行聯(lián)想并賦予其特殊意義的一種表現(xiàn)手法也是很常見的,我們稱之為寓意聯(lián)想。如蝶戀花,蝴蝶和花組合在一起表達(dá)了男女之間美好的愛情;龍鳳為中國人民創(chuàng)造的動物形象,被賦予吉祥、如意的內(nèi)涵,在結(jié)婚這一人生重要時刻,龍鳳呈祥等剪紙被用來裝飾新房,寄托著人們對新人的新婚祝福。
表1
剪紙藝人可將生活中的各種意象轉(zhuǎn)化為剪紙藝術(shù),如花、鳥、植物等。除此之外,剪紙可與其他中國文化相融合,如剪紙藝術(shù)與中國生肖文化,臉譜文化等相互交織,共同發(fā)展。在對外漢語文化活動課堂中,可以利用剪紙將這些文化介紹傳遞給漢語學(xué)習(xí)者,使其理解中國文化的博大精深。
(一)動物題材中的十二生肖
十二生肖,是最具中國特色的民俗文化之一。十二生肖題材剪紙包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。每一種生肖背后都有豐富的傳說。如虎,在十二生肖中虎的剪紙有辟邪的說法,可鎮(zhèn)壓邪惡之氣。兔,古人把玉兔和月亮視作同一物,是月亮的象征。猴,生性靈敏,但不穩(wěn)定,剪紙中常把猴與雞組合,雞有穩(wěn)定之意,寓意后人穩(wěn)定發(fā)展又善于變通。
(二)戲劇人物臉譜
在戲劇里,臉譜是用來表示人物性格的。剪紙中戲劇人物臉譜的表達(dá),則是將人物性格與圖案相結(jié)合,同時要保證每個臉譜要匹配相應(yīng)的戲劇人物,來表達(dá)人物性格,從而形成一種獨(dú)具特色的審美感,使戲劇人物臉譜剪紙具有較高欣賞價(jià)值的。
戲劇人物臉譜剪紙具有寫意性,寫意性通常與寫實(shí)相對應(yīng),不注重將刻畫對象原型再現(xiàn),而注重刻畫對象的意境與神韻,以神傳形,強(qiáng)調(diào)透過剪紙的寫意表現(xiàn)和抒發(fā)作者的情趣。
見表1。
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1006-0049-(2017)03-0247-01
**作者簡介:王珂(1992-),女,河南人,沈陽大學(xué),研究方向:漢語國際教育。