文/劉晨陽 華中科技大學建筑與城市規(guī)劃學院城鄉(xiāng)規(guī)劃系
商業(yè)街區(qū)導向系統(tǒng)現(xiàn)狀及合理性探究
——以武漢光谷步行街為例
文/劉晨陽 華中科技大學建筑與城市規(guī)劃學院城鄉(xiāng)規(guī)劃系
通過實地調(diào)查研究武漢光谷步行街的導向系統(tǒng),對其進行總結(jié),發(fā)現(xiàn)存在的種種問題,同時查閱相關的文獻,總結(jié)導向系統(tǒng)的設計原則,提出相關的設計建議,以滿足武漢光谷步行街在快速發(fā)展過程中所需的品牌形象建設和游客滿意度提升的要求。
導向系統(tǒng) 購物空間 武漢光谷
商業(yè)步行街是一個城市生活的重要形式,很大程度上影響著一個城市的商業(yè)活力,生機和發(fā)展。隨著社會和經(jīng)濟的發(fā)展,商業(yè)步行街作為現(xiàn)代社會商業(yè)建筑的一種重要形式,它的改造和興建像雨后春筍般在很多城市不斷興起。
武漢光谷商圈在建成的幾年間發(fā)展迅速,現(xiàn)已成為全國最長的純步行商業(yè)街,亦是集購物消費、餐飲娛樂、旅游觀光、休閑健身、商務辦公、酒店居住于一體的、多功能、全業(yè)態(tài)、復合型超級商業(yè)步行街區(qū)。步行街的膨脹式快速發(fā)展,帶來了人口的高度密集、交通復雜擁擠、商業(yè)環(huán)境膨脹無序,給前來消費的人們帶來了一定的困擾?,F(xiàn)有的導向系統(tǒng)有待改進,導向標示放置的合理性、設置的科學性、設計形式的規(guī)范性、整體創(chuàng)新性及信息的有效傳遞性都需要全面的提升。
1.1 導向系統(tǒng)信息相互抵觸
由于光谷步行街整體呈長條狀,因而有許多的相互平行且建筑風格相近的道路。游客需要導向標示的指引。我們發(fā)現(xiàn)很多地方的導向標識是相互抵觸的。當遇到類似情況,游客就很容易迷路,這就是在現(xiàn)實生活中導向標識信息相互抵觸所帶給人們的困惑。 雖然在步行街中有大量的導向標識,但是游客仍然感覺無法獲得需要的信息。復雜的視覺元素形成的嘈雜環(huán)境讓人們無法清晰使用導向標識系統(tǒng),對尋路行為形成阻礙。
1.2 導向系統(tǒng)信息表達方式不一致
一般情況下,導向信息的可識別性優(yōu)先于藝術性。例如在光谷步行街使用很多不同有趣的廁所標識,但是如果游客難以通過圖形標識快速判斷,這種導向信息傳達在實用方面卻是失敗的。雖然暫時沒有一個導向標識系統(tǒng)信息傳達的標準,但是遵循人們的行為特性和認識習慣,采用人體工學的研究成果等,卻是有理論依據(jù)而且人性化的設計。
1.3 導向系統(tǒng)空間設施混亂
光谷步行街分為幾期在不同的時段進行建設,以至于相互間的導向設施獨立存在,每個設施的安裝和修復都是在不同的階段單獨進行,缺乏系統(tǒng)性和連貫性。并且,即使是同一期建設的步行街,其內(nèi)部的導向設施也在不停的更換、新建中,新的導向標示的加入,而舊的標示也存在于環(huán)境之中,導致導向設施在整個空間中分布十分混亂。
1.4 導向系統(tǒng)地域化與人文特征不明顯
城市文化及商業(yè)環(huán)境,不可避免地打上了地域特色的烙印。光谷步行街雖然是以不同國家與民族的風情特色來建造,以期展現(xiàn)不同文化的魅力。但是在導向系統(tǒng)的設置上根本沒有任何文化元素的融入,既不是意大利、西班牙或者是德意的風格,也不是武漢本地的風格。
2.1 與城市環(huán)境城市形象的統(tǒng)一üü整體性
標識是作為環(huán)境的一個細部而存在的,它不同于電視或印刷的文字,沒有視覺選擇性。它時刻出現(xiàn)在我們的周圍,強制性地闖入我們的視野。因此我們對環(huán)境的認知和感受在很大程度上為標識所影響,可以說標識操控了環(huán)境與人類之間的對話。標識的形象也是城市形象的反映,它微妙地暗示著各種態(tài)度和社會內(nèi)部的變化。
2.2 層次分明、風格一致üü系統(tǒng)性
系統(tǒng)性原則對于整個步行系統(tǒng)而言,是由所有相關類別的標識以某種內(nèi)在的關聯(lián)性建立起的環(huán)境視覺識別系統(tǒng),即步行系統(tǒng)中的標識傳達系統(tǒng)。因此,不僅同類標識可以成為一個系統(tǒng),不同的標識基于同樣的目的也可以以系統(tǒng)的方式存在。要建立標識的系統(tǒng)性,需要首先制定整體的形象戰(zhàn)略。從這一點而言,系統(tǒng)性原則與整體性原則相輔相成。
2.3 展示城市內(nèi)在文脈üü文化性
在功能性基礎上賦予標識文化的因素,將有助于創(chuàng)造一個詩意的環(huán)境。城市步行系統(tǒng)是市民接觸最多的空間系統(tǒng),也是塑造城市文化形象的場所,在城市步行空間中最能折射出城市深厚的文脈。文化性的原則,即是倡導城市的標識設計汲取當?shù)貍鹘y(tǒng)文化的因素,延續(xù)城市內(nèi)在的文脈性;在表述空間環(huán)境的同時也表述文化內(nèi)涵,使行人對城市的體驗更豐富、深刻。
3.1 利用城市主色調(diào)體現(xiàn)城市導向設計的地域特色
對與城市導向色彩相關的地域傳統(tǒng)文化因素的分析主要有三方面:1.城市古建筑的色彩。2.當?shù)厝怂矏鄣拿耖g工藝和民俗色彩。3.根據(jù)城市形象提煉的城市理念??蓮奈錆h市的歷史發(fā)展、武漢人的精神面貌以及武漢城市品牌形象中提煉色彩跟導向系統(tǒng)設計的色彩結(jié)合起來。如武漢市標志性建筑物黃鶴樓。
3.2 將城市文化融入導向系統(tǒng)設計
根據(jù)武漢市的精神敢為人先,追求卓越提煉武漢的城市文化元素,也可以從楚文學、歌舞、音樂、神話、繪畫、雕刻中汲取營養(yǎng),提取元素創(chuàng)造武漢市導向系統(tǒng)。例如武漢市漢街導向系統(tǒng)設計就借鑒了部分楚文化裝飾圖案,體現(xiàn)了武漢市的地域特色。再如在武漢市已建地鐵2號線的地鐵洪山廣場車站的壁畫《楚風古韻》,就是以楚裝飾圖形為元素,借鑒楚漆器色彩表現(xiàn)藝術,展示了楚文化的藝術魅力。
光谷步行街的導向系統(tǒng)設計既應該跟上國際的步伐,在今后的發(fā)展過程中也應更加注重與地域文化相結(jié)合,方便市民的出行,為游客留下深刻的印象。而且,今后的導向系統(tǒng)不僅僅局限于靜態(tài)的,應朝著動態(tài)化、可視化的方向發(fā)展。導向系統(tǒng)的好壞直接關系到城市文化的發(fā)展,如果能夠重視城市導向設計,將讓我們的生活變得更加美好。
[1]強瑋怡, 城市地下空間導向標識系統(tǒng)設計研究[D]. 華東師范大學碩士學位論文, 2014(5)
[2]方源, 商業(yè)街導視系統(tǒng)設計與應用研究[D]. 浙江農(nóng)林大學碩士學位論文, 2015(6)