文/呂穎琦 華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院建筑學(xué)系
高校教學(xué)樓空間中人的行為研究與評(píng)價(jià)
——以華中科技大學(xué)西十二教學(xué)樓為例
文/呂穎琦 華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院建筑學(xué)系
智慧展示是數(shù)字化展示的高級(jí)階段,是在數(shù)字媒介與數(shù)字內(nèi)容技術(shù)應(yīng)用的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步應(yīng)用數(shù)字化平臺(tái)與智能化科技,將智慧展示中數(shù)字媒介管理、數(shù)字內(nèi)容發(fā)布、數(shù)字內(nèi)容更新、數(shù)字內(nèi)容再生產(chǎn)有機(jī)地整合為一體。本文論述了智慧展示的研究現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)和不足;提出了基于數(shù)字化平臺(tái)架構(gòu)的智慧展示框架。
智慧展示 數(shù)字化平臺(tái) 數(shù)字媒介 交互
高校公共教學(xué)樓的設(shè)計(jì)正朝著開(kāi)放、公共與多元的方向發(fā)展,以往的獨(dú)棟式、單元式教學(xué)樓多被大型的公共教學(xué)樓群所替代,而這種公共性教學(xué)樓以其容納的各個(gè)學(xué)院的不同人群及人數(shù)而與各個(gè)學(xué)院的教學(xué)樓有所區(qū)別。但這類(lèi)建筑在公共空間設(shè)計(jì)上有所脫節(jié),也造成了許多不必要的浪費(fèi)。
不少針對(duì)高校教學(xué)建筑設(shè)計(jì)方面的研究,都從校園規(guī)劃、建筑和景觀設(shè)計(jì)以及教學(xué)樓公共空間或共享空間的研究,但是大多以空間手法為主,少有梳理空間結(jié)構(gòu)和人的行為以及認(rèn)知的關(guān)系。我將從環(huán)境行為學(xué)的角度,結(jié)合學(xué)生的使用情況、行為特點(diǎn)和具體教學(xué)樓的空間形態(tài)方面,分析教學(xué)樓建筑中存在的優(yōu)勢(shì)與不足。
1 公共行為
1.1 提出問(wèn)題:走廊中設(shè)置的突出空間是否能夠很好地承擔(dān)公共交流的功能?
1.2 分析問(wèn)題:
交往空間的認(rèn)識(shí):交往空間是人們相互交流、傳遞信息和情感的場(chǎng)所,由此構(gòu)成公共生活。人們通過(guò)交往和環(huán)境同他人發(fā)生關(guān)系。因此,交往空間是人與環(huán)境互動(dòng)的橋梁。人與環(huán)境的互相認(rèn)同、互相促進(jìn)創(chuàng)造了有利于人類(lèi)交流的交往空間,由于包含了人的因素,交往空間不同于一般的人工環(huán)境,其中融進(jìn)了人們對(duì)生活的理解,體現(xiàn)了人們的生活方式和行為模式。
2 私密性層次
2.1 提出問(wèn)題:私密性等級(jí)不同的空間學(xué)生的使用情況及感受是否符合設(shè)計(jì)意圖
2.2 分析問(wèn)題:
2.2.1 私密性層次的思考
私密性層次主要分為如下空間等級(jí):公共空間、半公共半私密空間、私密空間。私密性與公共性是相對(duì)而言的。為滿(mǎn)足不同使用者、不同行為內(nèi)容、不同時(shí)間和空間的多方面、多層次需求。
根據(jù)Hall的近體學(xué),人際距離分為親密距離、個(gè)人距離、社交距離和公共距離。親密距離只用于關(guān)系親密的人,如密友、情人或配偶和親人等。除特別的環(huán)境外,一般不會(huì)與陌生的人采用這種方式。個(gè)人距離在45到120厘米,熟識(shí)的人在這個(gè)距離里交談。社交距離常用于社交和商業(yè)接觸。公共距離通常用于比較正式的場(chǎng)合。
2.2.2 人們對(duì)于私密性需求的表現(xiàn)
在有選擇時(shí),人們最喜歡選擇空桌子邊上的位置,如果有人使用了這張桌子,第二個(gè)人最有可能選擇離其最遠(yuǎn)的座位。人們喜歡背靠背的椅子而不是并排的椅子。當(dāng)教室中已經(jīng)有60%的人時(shí),人們往往會(huì)選擇另一個(gè)教室自習(xí)。
2.2.3 實(shí)地案例分析:
例如西十二教學(xué)樓每個(gè)教室外的側(cè)窗臺(tái)處形成的空間,由于其靠近教室和走廊,但是又相對(duì)圍合出一個(gè)獨(dú)立的空間,其私密性較走廊邊上的突出陽(yáng)臺(tái)要高,這里的人們通常會(huì)進(jìn)行休息、等待、看書(shū)等較為安靜獨(dú)立的事情。而如果我們把該區(qū)域與教室劃分的玻璃換成全透明的,那么這里的私密性就降低,人們停留在這里沒(méi)有足夠的安全感。
同時(shí),教學(xué)樓中較為常見(jiàn)的一種使用走廊公共空間的方式,是將書(shū)包等物品放置在教室外的窗臺(tái)上,而人隔著走廊站在走廊邊的扶手邊進(jìn)行學(xué)習(xí)。因?yàn)榇蟛糠謱W(xué)生在走廊中的活動(dòng)為背誦以及打電話。在這種活動(dòng)中,人們偏向于更為輕松的氛圍,因此就出現(xiàn)將書(shū)報(bào)等物品放置于窗臺(tái)上的情況。這種空間的利用也表現(xiàn)了本身學(xué)生對(duì)于單獨(dú)的、自由的、可發(fā)聲空間的需求。同時(shí)季節(jié)變化也有一定影響,夏季更多的學(xué)生會(huì)選擇坐在教室外的窗臺(tái)處,而不是站在可能被陽(yáng)光直接照射的欄桿旁。冬季較為寒冷,故坐在窗臺(tái)的人并不多。
3.1 提出問(wèn)題:在上下課的高峰時(shí)段,西十二樓的寬闊的平臺(tái)是否能起到舒緩人流的作用
3.2 分析問(wèn)題:
3.2.1 關(guān)于擁擠的思考
擁擠指的是心理上的狀態(tài)而不是一個(gè)物理量。是個(gè)人主觀的反應(yīng),是對(duì)空間太小而周?chē)藬?shù)又太多的感受。人們總是習(xí)慣性地把密度大的空間等同于使人有強(qiáng)烈的擁擠感。但在不同的情況下,密度與擁擠感并不是對(duì)等的。比如在聚會(huì)等場(chǎng)合中,雖然密度很大,但我們往往沒(méi)有覺(jué)得擁擠。但是當(dāng)你和很多陌生人在一起時(shí),常常會(huì)覺(jué)得有擁擠感。所以,往往是人們的認(rèn)知密度而不是密度本身影響了人們的行為。
3.2.2 通過(guò)分隔減少擁擠
在很多公共建筑的出入口處會(huì)發(fā)現(xiàn),作為建筑一部分的臺(tái)階和柱子成為了分隔空間的工具。人們的行為也因此被限定。比起一片空白的建筑物與外部空間的銜接空間,這種空間更加能夠限定人們的行走,使得人流向著一個(gè)共同的方向前行,避免了擁擠。這種具有很強(qiáng)導(dǎo)向性的空間也更加利于人們迅速通行。
又如建筑中我們常會(huì)看到寬大的樓梯,但如果不加以分隔,就會(huì)導(dǎo)致人流散亂,極易造成擁堵。而通過(guò)合適比例的分隔,人們會(huì)自覺(jué)地在人流較大的時(shí)候選擇右側(cè),另一個(gè)方向的人流則會(huì)選擇相反的一側(cè)。使得擁擠感減少。
如同著名的設(shè)計(jì)師西蒙茲說(shuō)的“我們規(guī)劃的不是物質(zhì),不是空間,而是人的體驗(yàn)。”
我們的設(shè)計(jì)歸根結(jié)底是要去為人服務(wù)的。但生活中又常常看到很多建筑為了立面上的絢麗而無(wú)視使用者的需要,從開(kāi)窗的大小到位置,都鬧出了不少笑話。這也是非常值得反思的一點(diǎn)。在設(shè)計(jì)中,合理運(yùn)用環(huán)境行為學(xué)的知識(shí),可更為有效地為人們創(chuàng)造適宜的建筑環(huán)境,提高空間品質(zhì)。
[1] 周真如.大學(xué)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)行為模式及交往場(chǎng)所研究[D].北京:清華大學(xué)建筑學(xué)院,2014
[2] 劉端端.武漢高校公共教學(xué)樓公共空間場(chǎng)所感研究[D].武漢:華中科技大學(xué)建規(guī)學(xué)院,2012
[3] 胡正凡,林玉蓮.環(huán)境心理學(xué)[M].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2012
[4] 布萊恩·勞森.空間的語(yǔ)言[M].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2003