責(zé)任擔(dān)當(dāng) 舍我其誰

本刊編輯部

責(zé)任擔(dān)當(dāng) 舍我其誰

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采寫完山西省陽城縣南安陽村村長潘軍鋒保護(hù)古村落的事跡，筆者想起了“舍我其誰”的成語。

據(jù)傳，戰(zhàn)國時(shí)期的孟子一次與學(xué)生們談?wù)撝卫韲业膯栴}，他把儒家學(xué)說加以發(fā)揮，認(rèn)為君主要仁愛，以仁治天下就會(huì)像運(yùn)轉(zhuǎn)一個(gè)小泥丸一樣容易。學(xué)生見他有些不愉快，便問他為何。孟子回答：“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也！”于是，“舍我其誰”的成語典故便流傳至今。其意思是做人要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，遇到該做的事情、該承?dān)的責(zé)任，一定要挺身而出，絕不退讓。

潘軍鋒就是這樣一個(gè)具有擔(dān)當(dāng)精神的人。你看，一座清代古建筑潘家莊園眼看就要被蠶食毀壞掉了，再不保護(hù)起來，他覺得自己這個(gè)村長就是嚴(yán)重失職。以至在村民們都不理解、都不同意保護(hù)的情況下，他毅然個(gè)人墊資，自籌資金把潘家莊園保護(hù)起來了；他當(dāng)選上村長，首先想到的是如何帶領(lǐng)群眾脫貧致富，于是他銳意進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，利用潘家莊園的資源發(fā)展起了旅游事業(yè)；他認(rèn)為繼承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化是每個(gè)炎黃子孫的職責(zé)，便把潘家莊園的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)挖掘整理出來，廣為傳播，并正在籌建家訓(xùn)博物館。總之，在保護(hù)開發(fā)潘家莊園上只要遇到難事、棘手的事，潘軍鋒無一不是抱著“舍我其誰”的擔(dān)當(dāng)精神，將一件件難事、棘手事化解成為民、利民的實(shí)事、好事。

潘軍鋒舍我其誰的擔(dān)當(dāng)精神折射出的是堅(jiān)定信心和不達(dá)目的誓不休的豪邁決心。一個(gè)人要想成就事業(yè)，首先要有堅(jiān)定的自信心。自信是激勵(lì)自己奮發(fā)進(jìn)取的心理素質(zhì)，是斗志昂揚(yáng)地迎接挑戰(zhàn)的樂觀情緒，是戰(zhàn)勝自己告別自卑的靈丹妙藥。凡成功人士，都是志在必得者，他們身上都會(huì)散發(fā)出一股自信的豪氣、自信的志氣、自信的骨氣。

舍我其誰的擔(dān)當(dāng)精神也是迎難而上的意志體現(xiàn)。有了這種精神，遇到困難矛盾一定會(huì)直面正視，善于化解。就會(huì)像滔滔江水一樣，有“萬折必東不回頭”的志氣，有“赴百仞之谷而不懼”的勇氣，有“滴水穿石而不息”的韌勁，不管困難再大、矛盾再多，都能知難而進(jìn)不后退，迎難而上不畏難，勇于探索不言敗，敢于攻堅(jiān)不怕險(xiǎn)。

舍我其誰的擔(dān)當(dāng)精神，既是工作作風(fēng)、工作態(tài)度問題，也是人格品質(zhì)問題。有擔(dān)當(dāng)精神的人，專揀重?fù)?dān)挑在肩，事事沖在前、處處干在先，決不會(huì)為了個(gè)人利益患得患失、左顧右盼、推卸責(zé)任，有功多讓、有過不推，一門心思把工作做精、做細(xì)、做實(shí)。而沒有擔(dān)當(dāng)精神的人，就會(huì)在工作中拈輕怕重，在個(gè)人得失上斤斤計(jì)較，遇有棘手問題或出現(xiàn)失誤時(shí)，膽小如鼠、退避三尺、推三阻四，千方百計(jì)推脫和撇清自己，唯恐樹葉子掉下來把自己腦袋砸碎。這種人的處世哲學(xué)是“多一事不如少一事”，不想干事、也干不成事。

潘軍鋒的事跡也說明，有無擔(dān)當(dāng)精神，是衡量一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)尺。敢擔(dān)當(dāng)、會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，就?huì)把份內(nèi)事做得令人滿意，把份外事做得讓人驚喜。他們勤于擔(dān)當(dāng)、嚴(yán)于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)和精于擔(dān)當(dāng)，把崗位作為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的舞臺(tái)，把事業(yè)作為自我追求的最高境界，一心一意想干事，聚精會(huì)神干成事，在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。

責(zé)任擔(dān)當(dāng)是一種情懷，是一種催人奮進(jìn)的力量。人生就是一種擔(dān)當(dāng)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜松拍軙鴮懗鰝ゴ?，鐫刻上璀璨?/p>