音樂(lè)思想的傳承
——音樂(lè)教育家蕭友梅的育兒經(jīng)

王源

音樂(lè)思想的傳承
——音樂(lè)教育家蕭友梅的育兒經(jīng)

王源

蕭友梅：近代中國(guó)音樂(lè)教育之父、專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育的開(kāi)拓者與奠基者、音樂(lè)理論家、作曲家。他先后創(chuàng)辦了北京大學(xué)音樂(lè)傳習(xí)所、北京國(guó)立藝專(zhuān)和上海國(guó)立音專(zhuān)（上海音樂(lè)學(xué)院前身），為我國(guó)培養(yǎng)了一大批杰出的早期現(xiàn)代音樂(lè)人才，如冼星海、賀綠汀、江定仙、李煥之等。除此之外，他還是中國(guó)近現(xiàn)代歷史上最早掌握西方作曲手法，并進(jìn)行創(chuàng)作的作曲家之一，一生創(chuàng)作了100多首歌曲。

蕭淑嫻：中央音樂(lè)學(xué)院教授、杰出的作曲家，創(chuàng)作了以中國(guó)傳統(tǒng)元素為主的九樂(lè)章構(gòu)成的管弦樂(lè)曲《懷念祖國(guó)》等作品。她是蕭友梅的侄女，并且是蕭友梅引領(lǐng)她走上音樂(lè)事業(yè)的人生道路。

蕭勤：中國(guó)臺(tái)灣畫(huà)家。1956年他在臺(tái)北創(chuàng)辦“東方畫(huà)會(huì)”，是全中文地區(qū)第一個(gè)抽象藝術(shù)團(tuán)體，還曾在米蘭創(chuàng)辦國(guó)際“點(diǎn)”藝術(shù)運(yùn)動(dòng)、國(guó)際太陽(yáng)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)及在哥本哈根創(chuàng)辦國(guó)際SHAKTI藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，這3項(xiàng)運(yùn)動(dòng)均獲許多歐洲藝術(shù)家們參加與推崇。

蕭友梅的育兒經(jīng)，確切地說(shuō)，應(yīng)該是他的音樂(lè)價(jià)值觀(guān)，他對(duì)中國(guó)音樂(lè)教育事業(yè)的奉獻(xiàn)之心。他為音樂(lè)執(zhí)著，立志創(chuàng)辦屬于中國(guó)自己的音樂(lè)學(xué)校，所以他多方奔波、傾囊支持；他愛(ài)國(guó)，他希望用民族音樂(lè)激發(fā)人民的愛(ài)國(guó)熱情與意識(shí)，所以他即使身患肺結(jié)核，體力不支時(shí)，仍堅(jiān)持主持校務(wù)，并為學(xué)生講課；他知道音樂(lè)人才的可貴之處，所以他教出了一批批杰出的愛(ài)國(guó)作曲家，冼星海就是其中一名。這樣一位以傳承音樂(lè)為己任的音樂(lè)教育者、近代中國(guó)音樂(lè)史上的一座豐碑，在家庭教育中，用身體力行、潛移默化地影響與教育著孩子們。大概沒(méi)有什么比榜樣的力量，對(duì)人的影響來(lái)得更強(qiáng)烈吧。

隨叔進(jìn)京，初學(xué)鋼琴

假如說(shuō)，人的一生有諸多緣分，那么蕭淑嫻與音樂(lè)的不解之緣，就要?dú)w功于蕭友梅。1920年，蕭友梅從德國(guó)回國(guó)，在北京大學(xué)任教，當(dāng)時(shí)年僅15歲的蕭淑嫻就跟隨他來(lái)到北京求學(xué)。從沒(méi)接觸過(guò)音樂(lè)的她，是在蕭友梅的引導(dǎo)下，開(kāi)始了音樂(lè)之旅。當(dāng)時(shí)她不僅就讀于蕭友梅任職的高等師范女子附屬中學(xué)，主攻鋼琴與琵琶，而且她的鋼琴的啟蒙老師也是蕭友梅。

雖然實(shí)為叔侄關(guān)系，但剛正不阿、不徇私情的蕭友梅，對(duì)她同其他學(xué)生一樣。由于家里只有一臺(tái)鋼琴，所以在蕭友梅的安排下，蕭淑嫻與其他同學(xué)要輪流按照他規(guī)定的時(shí)間進(jìn)行訓(xùn)練。為了讓他們更好地學(xué)習(xí)音樂(lè)，蕭友梅還特意編寫(xiě)教材與練習(xí)曲目，與其他音樂(lè)人合作，在短短時(shí)間里寫(xiě)下了近百首歌曲。在天高氣爽的日子里，即使只能空出一點(diǎn)點(diǎn)休息時(shí)間的蕭友梅，都會(huì)帶著蕭淑嫻這幫學(xué)生去北海劃船唱歌，讓她們感受自然中的音樂(lè)氣息。就是這樣無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，也讓蕭淑嫻一生為之受益與學(xué)習(xí)，為之感激。正如前中央音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)于潤(rùn)洋評(píng)價(jià)蕭淑嫻時(shí)說(shuō)的那樣：“蕭先生一生在奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)作品，除必要的一點(diǎn)開(kāi)銷(xiāo)外，從不要求報(bào)酬?！?/p>

為了培養(yǎng)蕭淑嫻這代女學(xué)生的新女性的思想與學(xué)識(shí)，蕭友梅抽空就給她們講解海外風(fēng)俗、古代文學(xué)等知識(shí)，還特地讓武術(shù)師傅教她們學(xué)武術(shù)。因?yàn)樵谒磥?lái)，男女平等，女子練習(xí)武術(shù)，同樣可以增強(qiáng)體魄、鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志。當(dāng)然，蕭友梅最為看重的是音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。所以，他曾規(guī)定音樂(lè)專(zhuān)修科的學(xué)生們每個(gè)學(xué)期都必須舉行幾次音樂(lè)會(huì)，所演出的曲目與體裁盡量多樣且豐富。這樣的規(guī)定，蕭淑嫻作為他的學(xué)生之一，肯定不例外。因此，她曾與同學(xué)們排過(guò)音樂(lè)劇，還在中國(guó)兒童劇院的舞臺(tái)上飾演過(guò)蕭友梅親自編排的英語(yǔ)說(shuō)唱的小歌劇《五月花后》的主角，當(dāng)時(shí)還掀起了北京兒童劇發(fā)展的熱潮。

既有血緣間的親情羈絆，又是啟蒙老師之恩情，這雙重關(guān)系下的蕭友梅對(duì)蕭淑嫻的影響不可不為之深刻。比如蕭友梅主張的是“古今中外的音樂(lè)都要學(xué)”的音樂(lè)理論，蕭淑嫻行走在音樂(lè)之路上，就堅(jiān)定不移地貫徹。她1930年去比利時(shí)皇家音樂(lè)學(xué)院主修創(chuàng)作作曲，雖然之后學(xué)習(xí)的是西方音樂(lè)理論，但她依然深入鉆研中國(guó)民族民間音樂(lè)，并將蕭友梅等音樂(lè)家提倡的古漢語(yǔ)聲韻學(xué)的理論與西方音樂(lè)中傳統(tǒng)的體裁相結(jié)合，去探索、貫通古今與中西的音樂(lè)之路。其實(shí)，蕭友梅對(duì)蕭淑嫻影響最大的是他的愛(ài)國(guó)之情。蕭友梅終生致力于建立中國(guó)的國(guó)立音樂(lè)學(xué)院，培養(yǎng)音樂(lè)人才，這深刻地影響著蕭淑嫻。在海外時(shí)，蕭淑嫻就積極地傳播中國(guó)音樂(lè)藝術(shù)。比如她會(huì)去洛桑、蘇黎世、伯爾尼以及日內(nèi)瓦音樂(lè)學(xué)院等地做介紹中國(guó)文化藝術(shù)的演講，內(nèi)容豐富，涵蓋了中國(guó)音樂(lè)、中國(guó)民歌及中國(guó)文字結(jié)構(gòu)等方面。當(dāng)時(shí)這些演講雖然規(guī)模不大，觀(guān)眾少則五六十人，多也不過(guò)三四百人，但影響不小，據(jù)說(shuō)后來(lái)日內(nèi)瓦大學(xué)因此還設(shè)立了中文班。在外生活越久，她越向往回到祖國(guó)的懷抱。在1950年，她毅然放棄了海外舒適的生活，帶著孩子，回到了中央音樂(lè)學(xué)院任作曲教授，還為了盡快地將自己在西方所學(xué)的知識(shí)傳播到中國(guó)，更不辭辛苦地在北京大學(xué)兼課，甚至還教干部進(jìn)修班和留學(xué)生班等課程。蕭友梅的音樂(lè)傳承，就這樣地刻在蕭淑嫻的職業(yè)生涯中。

蕭淑嫻在回憶蕭友梅時(shí)，提及最多的是北平府右街蕭友梅家中的那間琴室。那里只放著一臺(tái)三角鋼琴，墻面正中懸掛著貝多芬的大幅畫(huà)像，下面中間是肖邦像，右面是孫中山先生所贈(zèng)的照片，左面是他祖父蕭炎翹的像，鋼琴兩側(cè)懸掛著一副小篆對(duì)聯(lián)，上聯(lián)為“豈能盡如人意”，下聯(lián)是“但求無(wú)愧我心”。這幅小篆就是蕭友梅的人生寫(xiě)照，他也是這樣影響著孩子們。正如蕭淑嫻的女兒蕭曼說(shuō)的那樣，她的母親是以蕭友梅為楷模而走完了她默默奉獻(xiàn)甘為人梯的一生。

緣雖淺，情卻深

蕭友梅48歲才結(jié)婚，51歲才有了蕭勤。然而幾年后，蕭友梅由于勞累過(guò)度，肺結(jié)核等舊疾的困擾，去世了。這時(shí)的蕭勤還是一個(gè)需要父親呵護(hù)與照顧的孩子。但這樣短暫的父子緣分，對(duì)蕭勤一生影響卻很深。其實(shí)，每當(dāng)你以為孩子不懂事、不記事時(shí)，父母的愛(ài)就像影子一樣，刻在記憶的深處，然后潛移默化地伴隨著他們的成長(zhǎng)。蕭勤亦是如此。

蕭友梅是老來(lái)得子，固然很疼愛(ài)蕭勤的。在他出生后，蕭友梅就專(zhuān)門(mén)準(zhǔn)備了一個(gè)筆記本，那里面記錄著蕭勤成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，平時(shí)甚至?xí)取俺啄槨钡哪赣H更細(xì)心、更耐心。也許不茍言笑的父親的愛(ài)就是如此，有些話(huà)說(shuō)不出口，有些事不知怎么表達(dá)，那么就記在心上，寫(xiě)下來(lái)。除此之外，蕭友梅還特別注意音樂(lè)對(duì)孩子的影響力。幼年頑皮的蕭勤，無(wú)意地翻開(kāi)一個(gè)歌劇唱片，準(zhǔn)備聽(tīng)時(shí)，蕭友梅看到后，給他換了另一張。問(wèn)及原因，他告訴蕭勤，那張唱片的唱段過(guò)于壓抑與悲傷，他希望孩子接觸更加快樂(lè)、詼諧的音樂(lè)，培養(yǎng)出樂(lè)觀(guān)、開(kāi)朗的性格。

對(duì)蕭勤成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，記憶最為深刻的是他父親一生為音樂(lè)事業(yè)的付出與犧牲。為了上海國(guó)立音專(zhuān)運(yùn)作下去，蕭友梅基本把所得收入都貢獻(xiàn)給了學(xué)校，還要資助那些貧困的學(xué)生，他基本不留什么積蓄給家里。后來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)的緣故，上海淪陷了。他們因?yàn)樯钏?，把家里最心?ài)的樂(lè)器與書(shū)籍都變賣(mài)了，甚至為了支持學(xué)校建設(shè)，把唯一的那架鋼琴也半賣(mài)半送地給了上海國(guó)立音專(zhuān)。即使在生病的日子里，蕭友梅依然關(guān)心學(xué)校建設(shè)與學(xué)生生活。為了省錢(qián)，他拖著病軀，也不愿打黃包車(chē)，就這樣步行去學(xué)校。正是這樣一位父親，讓從事繪畫(huà)藝術(shù)的蕭勤有了一種文化上的堅(jiān)持和理想。因?yàn)楦赣H的理想光輝、偉大而且遍地開(kāi)花，對(duì)他來(lái)講是一個(gè)非常大的鼓勵(lì)。所以，蕭勤盡自己最大的努力，成為繪畫(huà)藝術(shù)上的推動(dòng)者與抽象化的倡導(dǎo)者。大概，這是一個(gè)孩子對(duì)逝世的父親最大的回報(bào)與告慰吧。

正如蕭勤在接受采訪(fǎng)時(shí)所說(shuō)：“我的父親是一個(gè)對(duì)自己要求嚴(yán)格，且具有遠(yuǎn)大理想并能為之奮斗終生的人，所以我想在理想上與他共鳴?！笔捠鐙挂惨恢睉汛е鴮?duì)蕭友梅的感激之情，不論是在音樂(lè)上的教導(dǎo)，還是新女性思想的啟迪，都給予她們的人生，不一樣的色彩，才讓她們成長(zhǎng)得如此的出類(lèi)拔萃。