海派名醫(yī)陳存仁與“八·一三”淞滬抗戰(zhàn)*

上海中醫(yī)藥大學(xué)（上海，201203） 何蘭萍

海派名醫(yī)陳存仁與“八·一三”淞滬抗戰(zhàn)*

上海中醫(yī)藥大學(xué)（上海，201203） 何蘭萍

1937年“八·一三”淞滬抗戰(zhàn)期間以及上海淪陷后的7年時(shí)間里，陳存仁一直留守?！鞍恕ひ蝗变翜箲?zhàn)之前，他主動(dòng)捐贈(zèng)私人財(cái)產(chǎn)支持抗戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他積極投身于慈善救助活動(dòng)，以仁濟(jì)善堂為平臺(tái)積極救濟(jì)難民尤其是棄嬰，從而從一個(gè)側(cè)面反映出滬上中醫(yī)師以及中醫(yī)界為淞滬抗戰(zhàn)作出的重要貢獻(xiàn)。

陳存仁 “八·一三”淞滬抗戰(zhàn) 慈善救助

陳存仁是民國時(shí)期滬上乃至全國中醫(yī)界一位頗具傳奇色彩的人物，目前學(xué)術(shù)界對(duì)他的研究主要集中于個(gè)人生平介紹、中醫(yī)藥書刊出版與發(fā)行兩大方面，鮮有社會(huì)生活史視角的審視。本文以“八·一三”淞滬抗戰(zhàn)為考察時(shí)段，探討陳存仁先生作為海派名醫(yī)在國家危難之時(shí)的各種義舉，凸顯中醫(yī)名人與國家命運(yùn)之間的關(guān)聯(lián)。

陳存仁其人

陳存仁（1908-1990年），原名陳承沅，上世紀(jì)三四十年代上海名醫(yī)，海派中醫(yī)的重要代表人物。1908年生于上海老城廂沒落的綢緞商人之家。8歲父親亡故，由伯父資助讀完中學(xué)。中學(xué)畢業(yè)后，就讀于南洋醫(yī)科大學(xué)學(xué)習(xí)西醫(yī)，一年后轉(zhuǎn)到“上海中醫(yī)專門學(xué)校”改習(xí)中醫(yī)。畢業(yè)后，師從名醫(yī)丁甘仁、丁仲英父子，成為民國上海乃至全國聞名的中醫(yī)師。正如《申報(bào)》所云：“中醫(yī)陳存仁君，為名醫(yī)丁仲英君之高足，醫(yī)學(xué)精湛，經(jīng)驗(yàn)宏富，主辦康健報(bào)，提倡中國岐黃之術(shù)，極受社會(huì)歡迎?，F(xiàn)自設(shè)診所于南京路望平街口柏林紙行二樓，每日上午九時(shí)至十二時(shí)、下午二時(shí)至七時(shí)為門診時(shí)間，僅收診金一元。其診所中一切設(shè)備靡不注重衛(wèi)生，與西醫(yī)無異，故求診者接踵而至?！保?］

在診療之余暇，陳存仁還有著書立說之習(xí)慣。一方面，他在上海中醫(yī)藥報(bào)刊上刊登了數(shù)量眾多的文章，也主編了多都中醫(yī)藥書刊，與中醫(yī)藥書刊的撰寫與出版結(jié)下了不解之緣。另一方面，他先后撰寫了《銀元時(shí)代生活史》和《抗戰(zhàn)時(shí)代生活史》兩部關(guān)于舊上海生活的札記類著作。其中第二部《抗戰(zhàn)時(shí)代生活史》，真實(shí)描寫了上海淪陷后，作者目睹的日軍燒殺搶掠、無惡不作的殘暴行徑以及其個(gè)人跌宕起伏、大喜大悲的生活經(jīng)歷。書中所述之情節(jié)曲折離奇，曾被美國某大學(xué)中國同學(xué)會(huì)改寫為話劇劇本，在美國多所大學(xué)上演。彌補(bǔ)了上海淪陷期間普通上海市民生活記憶的空白。此外，他還寫了幾部文化類的書，如《被閹割的文明——閑話中國古代纏足與宮刑》、《業(yè)外雜談錄——袁枚食色及其他》、《閱世品人錄——章太炎家書及其他》、《被誤讀的遠(yuǎn)行——鄭和下西洋與馬哥孛羅來華考》等。

淞滬抗戰(zhàn)前夕的上海局勢(shì)與陳存仁的愛國義舉

1937年“七七”盧溝橋事變后，日本放出“三個(gè)月內(nèi)滅亡中國”的狂言。為達(dá)到速戰(zhàn)速?zèng)Q、迫使中國投降的目的，日本籌劃選擇新的作戰(zhàn)方向。當(dāng)時(shí)上海不僅是中國的經(jīng)濟(jì)與文化中心，也是通往國內(nèi)外的交通樞紐，尤其是守衛(wèi)當(dāng)時(shí)國民政府首都南京的門戶，還是外國在華經(jīng)濟(jì)投資的重心，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上及中外關(guān)系上都具有重要的戰(zhàn)略地位。為了引起西方國家對(duì)中國問題的重視，尤其是吸引國際社會(huì)的關(guān)注，改變中日戰(zhàn)事中中國的被動(dòng)局面，南京國民政府也試圖在上海打一場(chǎng)翻身仗，以取得戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)。

1932年上?！耙弧ざ恕笔伦兒?，中日簽訂的《淞滬停戰(zhàn)協(xié)定》對(duì)于中國來說條件很苛刻。條約規(guī)定：安亭以東的廣大地區(qū)不準(zhǔn)駐防，這意味著中國軍隊(duì)在上海市區(qū)及周圍兵力薄弱。而日軍卻在上海虹口、楊樹浦一帶駐有重兵，兵力達(dá)3000余人，并有大批艦艇常年在長江、黃浦江沿岸游弋［2］141。日本占領(lǐng)平津后，日軍立即展開一系列進(jìn)犯淞滬地區(qū)的軍事行動(dòng)。將上海帶進(jìn)戰(zhàn)爭(zhēng)的是這樣一個(gè)事實(shí)：1937年8月9日下午，一名日本軍官大山勇夫（Oyama Isao）中尉和他的司機(jī)在上海西部的虹橋機(jī)場(chǎng)被擊斃。由于對(duì)事件處理結(jié)果的不滿，日軍于8月11日登陸增援海軍陸戰(zhàn)隊(duì)。同一天，又有一批艦艇、軍火、部隊(duì)和物質(zhì)到達(dá)上海。上海局勢(shì)立即緊張起來。同時(shí)，南京國民政府最精銳的部隊(duì)第87和88師在上海北部和江灣地區(qū)集結(jié)，遭到日方抗議。上海市市長俞鴻鈞反駁說，由于日本在靠近北火車站的八字橋和中立區(qū)內(nèi)駐扎軍隊(duì)，從而使得1932年的停戰(zhàn)協(xié)議無效。之后，公共租界和法租界宣布宵禁，戰(zhàn)事一觸即發(fā)。

感覺到戰(zhàn)事即將來臨，閘北和虹口的居民驚慌失措，想方設(shè)法要離開可能成為戰(zhàn)場(chǎng)的地方，大量百姓逃入租界。陳存仁回憶道：“要是戰(zhàn)事爆發(fā)的話，一定在虹口區(qū)與閘北區(qū)互相對(duì)峙，我雖安居在英租界中心，但因上海國醫(yī)公會(huì)辦了一座中國醫(yī)學(xué)院，占地五畝，自建大廈七座，是在閘北寶通路。這個(gè)建筑物雖說是公會(huì)所辦，但是建筑的全部費(fèi)用五萬元，是由我和丁仲英老師兩人簽發(fā)債券負(fù)責(zé)借、負(fù)責(zé)還的?！邑?fù)上了這個(gè)債務(wù)的責(zé)任，又擔(dān)當(dāng)了總務(wù)主任的名義，所以每天清晨七時(shí)，一定要坐汽車到學(xué)院中去處理一切，此時(shí)學(xué)院的師生已逃避一空，但是如何善后，如何看管，著實(shí)要費(fèi)些腦筋。”［3］4

他深知戰(zhàn)事一開，這所學(xué)校一定會(huì)被炸為平地，于是想盡一切辦法進(jìn)入學(xué)校，“我坐在校務(wù)室，想了很久，就寫了一封信。這封信是給軍事當(dāng)局的，說中國醫(yī)學(xué)院全部新建，內(nèi)有學(xué)生寄宿用的鐵床四百多張，希望國軍接收作為傷兵醫(yī)院，同時(shí)把宿舍所有的鑰匙，貼上了房間號(hào)碼也準(zhǔn)備一并交給他們。于是我將大門鎖上，帶了信和鑰匙，交給一位軍人，要求他轉(zhuǎn)送司令部”［3］5。該校是陳存仁與丁仲英的心血，如果說捐贈(zèng)給政府軍毫無不舍之情，那根本不合乎情理。但是為了支持抗戰(zhàn)，他只好忍痛割愛。值得慶幸的是，該校始終未受炮火損壞，幾經(jīng)轉(zhuǎn)手，解放后成為上海第一制片廠的片場(chǎng)。

淞滬抗戰(zhàn)期間陳存仁積極投身慈善救助

淞滬戰(zhàn)役中的第一波空中轟炸發(fā)生在8月14日上午，當(dāng)時(shí)中國的飛機(jī)對(duì)日本“出云”（Idzumo）號(hào)旗艦進(jìn)行轟炸，結(jié)果沒有擊中目標(biāo)，炸彈落在虹口，造成大量的人員傷亡，驚慌失措的難民逃亡至提籃橋、外灘地區(qū)。更大的災(zāi)難發(fā)生在傍晚時(shí)分，當(dāng)時(shí)一架中國飛機(jī)在一個(gè)擠滿了難民的交通轉(zhuǎn)盤處扔下一枚重磅炸彈，接著又在南京路外灘即華懋飯店和和平飯店一帶扔下另一枚炸彈，傷亡人數(shù)駭人聽聞［4］55?！白蚤l北一帶避入公共租界之貧苦民眾、雖露宿于街頭檐下、身受流離失所之痛?！保?］僅“八·一三”這一天，就有6萬難民涌入租界［6］。面對(duì)突如其來的難民潮，租界當(dāng)局、慈善組織、同鄉(xiāng)會(huì)以及各方正義之士紛紛行動(dòng)起來，一時(shí)間難民救濟(jì)組織和慈善機(jī)構(gòu)風(fēng)起云涌。

民國時(shí)期，上海最大的慈善機(jī)構(gòu)為仁濟(jì)善堂。它成立于1880年，起初由外地在滬士紳共同集資創(chuàng)建，在地方各個(gè)階層人士，特別是士紳的長期支持下，仁濟(jì)善堂規(guī)模日漸擴(kuò)大，擁有相當(dāng)多的產(chǎn)業(yè)，成為上海實(shí)力最強(qiáng)、影響力最大的慈善機(jī)構(gòu)。仁濟(jì)育嬰堂附屬于仁濟(jì)善堂，成立于1888年，專門收養(yǎng)被遺棄的嬰孩?？箲?zhàn)全面爆發(fā)后，陳存仁不僅是仁濟(jì)善堂的董事，而且擔(dān)任育嬰堂義務(wù)性質(zhì)的堂長。

育嬰堂在半天之內(nèi)收容的棄嬰達(dá)二百多名，但是人員和物質(zhì)無法滿足需求。據(jù)陳存仁回憶道：“仁濟(jì)育嬰堂專收棄嬰，凡是人家送來的孩子，向例一定要收養(yǎng)，但是從前沒有奶粉來喂養(yǎng)嬰兒，所以雇了幾十個(gè)奶媽專門哺養(yǎng)嬰兒。平常有七十多個(gè)棄嬰，如今突然在半天之內(nèi)，多了二百多個(gè)，弄得手忙腳亂，不知所措，因此夤夜來叫我去想辦法。我步行到了仁濟(jì)育嬰堂，見到門前地上還放著一排排的棄嬰，走進(jìn)堂內(nèi)只聽到嬰兒的一片啼聲。堂里的司事對(duì)我說，原來的奶媽，本來就不夠用，現(xiàn)在又有不少棄職逃跑，這怎么辦呢？我仔細(xì)想一想，就拿出兩個(gè)辦法：一面命在職的奶媽繼續(xù)喂奶，其他嬰兒都暫時(shí)喂粥湯，一面于次晨在堂門口貼出一張招請(qǐng)奶媽的布告。許多棄嬰的母親都來應(yīng)征，當(dāng)天暫時(shí)解決了這個(gè)有孩沒乳的難題。”［3］7

第二天，仁濟(jì)善堂要求各位董事參會(huì)，因?yàn)殡y民問題，租界當(dāng)局責(zé)成仁濟(jì)善堂來處理。作為最年輕的董事，陳存仁提議辦難民收容所，把各個(gè)收容所的難民分配好，有序進(jìn)駐，仁濟(jì)善堂按日供給大米。他還建議，在難民中選擇有能力之人擔(dān)任主任，負(fù)責(zé)自治和管理，把施診所的空白掛號(hào)卡紙，作為臨時(shí)難民證。在陳存仁的組織下，一天就組成了八十個(gè)難民收容所，其辛苦程度不言而喻，正如他本人所言：“關(guān)于這件事情的處理，把我每天睡眠的時(shí)間剝奪了，令到寢食俱廢，眼紅刺痛，連聲音都嘶啞了?！保?］9

早在1937年8月1日，中華國醫(yī)分館就召集上海市各國醫(yī)團(tuán)體舉行了聯(lián)席會(huì)議，討論時(shí)局緊張中國中醫(yī)界組織救護(hù)團(tuán)應(yīng)付非常事變之事，提議中醫(yī)界每一團(tuán)體各推十人組織董事會(huì)主持救護(hù)進(jìn)行事務(wù)案，國醫(yī)公會(huì)推余伯陶和陳存仁等，商討具體救護(hù)防毒急救等辦法［7］。

淞滬戰(zhàn)爭(zhēng)期間，閘北、浦東、南市所遭受的災(zāi)難可以說是非語言所能形容的。華界北部，閘北和虹口的部分地區(qū)，特別是閘北，過去是工業(yè)區(qū)和居民聚居地，現(xiàn)在要么正在燃燒，要么成了一片瓦礫。在數(shù)量龐大的難民潮中，許多人在哭號(hào)求救。很多家庭妻離子散，狹窄的街道上回蕩著那些尋找親人的難民此起彼伏的哭喊。在疲勞和饑餓中昏厥病倒的人數(shù)不勝數(shù)。這些貧困潦倒、驚慌失措的難民，因?yàn)闊o處存身，只有逃入租界［4］56。但是，租界也并非樂土。大世界門口屬于公共租界和法租界交通中心，熙攘往來擁擠不堪，日軍炮彈落地爆炸之后，死亡人數(shù)達(dá)到一千多人，傷者無數(shù)，育嬰堂新收棄嬰又增加了，嗷嗷待哺的嬰兒哭啼聲震天。為了解決育嬰堂的空間問題，陳存仁與公共租界總巡捕的捕頭弗蘭臣溝通后，由弗蘭臣出面幫忙收回育嬰堂產(chǎn)業(yè)，以騰出房屋安置嬰兒。

結(jié) 語

從內(nèi)史角度來看，學(xué)術(shù)界論證“海派中醫(yī)”多半以學(xué)理的角度對(duì)醫(yī)家、流派、教育、出版進(jìn)行梳理，在此基礎(chǔ)上考證陳存仁的成長與醫(yī)學(xué)成就。如果從外史角度審視，海派中醫(yī)的形成與近代上海城市發(fā)展的形成基本上是同步的。近代上海城市的發(fā)展是海派中醫(yī)的土壤，而海派中醫(yī)的命運(yùn)則與上海這座城市息息相關(guān)，更與國家命運(yùn)緊密相連。以陳存仁為代表的海派名醫(yī)在“八·一三”淞滬抗戰(zhàn)期間的種種表現(xiàn)，恰恰體現(xiàn)了中醫(yī)名家崇高的家國情懷。

［1］ 中醫(yī)陳存仁應(yīng)診［N］．申報(bào)，1928-05-15（6）．

［2］ 軍事科學(xué)院軍事歷史研究部．中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史（中卷）［M］．北京：解放軍出版社，2005：141．

［3］ 陳存仁．抗戰(zhàn)時(shí)代生活史［M］．上海：上海人民出版社，2001：4，5，7，9．

［4］ （美）阮瑪霞著．白華山譯．饒家駒安全區(qū)：戰(zhàn)時(shí)上海的難民［M］．南京：江蘇人民出版社，2001：55，56．

［5］ 蘇州河北炮聲淸晰［N］．申報(bào)，1937-08-14（2）．

［6］ 陶菊隱．孤島見聞——抗戰(zhàn)時(shí)期的上海［M］．上海：上海人民出版社，1979：4．

［7］ 本市各界積極推進(jìn)救護(hù)工作［N］．申報(bào)，1937-08-02（14）．

CHEN Cun-ren：A Renown Traditional Chinese M edicine Doctor and His Activities in 8·13 Anti-Japanese War in Shanghai

HE Lan-ping
（Shanghai University of Traditional Chinese Medicine，Shanghai 201203，China）

CHENCun-ren always kept staying in Shanghai during 8·13 anti-Japanese war in Shanghai in 1937 and later 7 years．He voluntarily donated his private owns to supportwar against Japanese invasion．After the burst ofwar，hewas actively involved in charity aid activities，offering help to those refugees and abandoned babies in Renji Charity Chamber．This could explain the important scarification of traditional Chinesemedicine doctors of Shanghai from this view．

CHEN Cun-ren；Songhu anti-Japanesewar；charity donation

K265．5

A

1006-4737（2017）01-0051-03

2016-07-25）

上海高校一流學(xué)科“科技史（醫(yī)學(xué)）”（編號(hào)：P313030425；A2-P313030448）；上海高校培養(yǎng)優(yōu)秀青年教師資助計(jì)劃（編號(hào)：shzy006）2016年度上海學(xué)校德育實(shí)踐研究課題（編號(hào)：2016-D-076）；2016年度上海預(yù)算內(nèi)課題（教育教學(xué)類）（編號(hào)：2016JX06）