顧明遠(yuǎn)：共筑合力，破解教育難題

黃瑞

基礎(chǔ)教育要樹立多樣化人才的人才觀

《今日教育》：習(xí)近平總書記在講話中指出，“基礎(chǔ)教育要樹立強(qiáng)烈的人才觀”。改革開放以來，我們的基礎(chǔ)教育培養(yǎng)了一大批人才，成績有目共睹。但是學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)偏重也一直是問題，社會上存在以學(xué)歷論人才、“不要輸在起跑線上”等誤區(qū)。究其原因，是缺乏正確的人才觀。您認(rèn)為基礎(chǔ)教育需要樹立什么樣的人才觀？

顧明遠(yuǎn)：我注意到習(xí)近平總書記在談到“人才”時是這么強(qiáng)調(diào)的：“要實(shí)現(xiàn)‘兩個一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須更加重視教育，努力培養(yǎng)出更多更好能夠滿足黨、國家、人民、時代需要的人才。”從這個角度而言，人才是強(qiáng)國之基。那么，什么樣的人叫人才？我的觀點(diǎn)：一是人才是多樣的，只要熱愛祖國，有社會責(zé)任心，勤奮工作，為社會做出一定貢獻(xiàn)的就是人才。二是要區(qū)分天才與人才。天才是人才中的杰出者，有重大發(fā)明創(chuàng)造，為社會做出了突出貢獻(xiàn)，只有少數(shù)人才能達(dá)到。三是要樹立人人都能成才，每個學(xué)生都能成才，培養(yǎng)多樣化人才的人才觀。

厘清人才觀了，就可以看清誤區(qū)了。分?jǐn)?shù)不是唯一標(biāo)準(zhǔn)。人的天賦是有差異的。按照加德納的多元智能理論，人人都有8種或者9種智能，但是智能的結(jié)構(gòu)是不同的。就拿思維品質(zhì)來說，有的人邏輯思維比較強(qiáng)，有的人形象思維比較好；有的人思維敏捷，有的人思維遲緩；有的人思維開闊，有的人喜歡鉆牛角尖，等等。如果用一種模式、一種標(biāo)準(zhǔn)去培養(yǎng)學(xué)生，很難取得圓滿的效果。從教育學(xué)的角度來看，教育要遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律，根據(jù)不同兒童的特點(diǎn)、特長、愛好因材施教，才能獲得成功。同樣，家長要找準(zhǔn)孩子的“起跑線”，要了解孩子的優(yōu)勢和劣勢，揚(yáng)長避短，不要與別的孩子攀比。“不要輸在起跑線上”的問題是不了解孩子，都期望孩子成為天才，造成人為的、無序的競爭。最后受傷害的是兒童，是我們民族的未來。

《今日教育》：教育工作者都知道教育的根本任務(wù)是立德樹人，然而，在教育實(shí)踐中，往往容易走向“育分重于育人”的誤區(qū)。您是怎樣認(rèn)識“立德樹人”的呢？

顧明遠(yuǎn)：立德樹人是解決培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人的重大問題。黨的十八大報告明確指出，立德樹人是教育的根本任務(wù)，是全面深化教育領(lǐng)域綜合改革的核心。所以，我們應(yīng)該充分認(rèn)識到立德樹人的重要性。

立德樹人是我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)。中國傳統(tǒng)文化既強(qiáng)調(diào)個人道德主體精神的弘揚(yáng)、個人精神境界的追求，又注重個人的道德修養(yǎng)，從而正確處理個人與家庭、個人與國家的關(guān)系。

立德樹人是時代的要求。當(dāng)前我們的教育正遭遇多元文化、多元價值觀的挑戰(zhàn)，青少年受到社會各種思潮的影響。如果我們不能用正確的人生觀、世界觀、價值觀加以引導(dǎo)，青少年可能就會迷失方向，走入歧途。加強(qiáng)道德教育是當(dāng)前形勢的迫切要求。

黨和政府歷來重視思想政治教育和道德教育。《教育規(guī)劃綱要》明確提出：“堅(jiān)持德育為先，立德樹人，把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程。”習(xí)近平總書記2013年11月26日在山東考察時指出：“國無德不興，人無德不立。必須加強(qiáng)全社會的思想道德建設(shè)，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感，培養(yǎng)正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺踐行能力，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望?！?/p>

立德樹人，就要把社會主義核心價值觀教育貫穿教育的全過程。縱向來講，從幼兒到研究生都要用適合的、有效的方式進(jìn)行社會主義核心價值觀教育；橫向來講，要把社會主義核心價值觀貫穿到學(xué)校教育教學(xué)的全過程，真正做到教書育人。

教育發(fā)展關(guān)鍵在教師

《今日教育》：基礎(chǔ)教育要落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，離不開師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)、專業(yè)化教師隊(duì)伍。對于培養(yǎng)高水平的師資隊(duì)伍，您有何建議？

顧明遠(yuǎn)：對基礎(chǔ)教育來講，促進(jìn)教育公平、推行素質(zhì)教育、提高教育質(zhì)量是最重要的任務(wù)，而關(guān)鍵在于教師。如果沒有一支高質(zhì)量的教師隊(duì)伍，教育投入再多，也只能打水漂。20世紀(jì)末21世紀(jì)初，我國師范教育經(jīng)歷了一場大的變革，初衷是想通過綜合性大學(xué)和非師范類高等學(xué)校的參與來提高教師隊(duì)伍建設(shè)的質(zhì)量。今天來反思這場變革的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，要清醒地認(rèn)識到，在我們這樣一個發(fā)展中的人口大國，師范教育體系的建設(shè)不能照搬發(fā)達(dá)國家的模式，需要考慮到我國師范教育發(fā)展的歷史、現(xiàn)有的條件，建設(shè)有中國特色的師范教育體系。

師范教育本身要改革。幼兒園、小學(xué)師資可以由師范院校教育學(xué)院本科或師范?？茖W(xué)校來培養(yǎng)。最好由師專招收優(yōu)秀初中畢業(yè)生，五年一貫制培養(yǎng)。幼兒園和小學(xué)教師需要知識能力的全面性，能歌善舞，初中畢業(yè)生可塑性比高中畢業(yè)生強(qiáng)，容易培養(yǎng)。他（她）們畢業(yè)后邊工作邊進(jìn)修，通過繼續(xù)教育，逐步達(dá)到本科甚至研究生的專業(yè)水平。中學(xué)教師由師范學(xué)院本科培養(yǎng)，逐漸做到本碩連讀的模式。六所部屬師范大學(xué)和幾所水平較高的省級師范大學(xué)，借鑒發(fā)達(dá)國家?guī)煼督逃Ｊ?，師范生先在專業(yè)學(xué)院學(xué)完本科課程，再到教育學(xué)院接受教師專業(yè)培養(yǎng)。培養(yǎng)的模式可以多種多樣，但要制定各級教師的培養(yǎng)規(guī)格和課程方案，在提高整體質(zhì)量的同時加強(qiáng)教育專業(yè)教育，加強(qiáng)師范生與教育實(shí)際的聯(lián)系。教育學(xué)院要做到科研與教學(xué)結(jié)合、理論和實(shí)踐結(jié)合，著重培養(yǎng)師范生教書育人的能力。這樣，有層次、有步驟地建立中國特色現(xiàn)代師范教育體系。

《今日教育》：習(xí)近平總書記指出，一個人遇見好老師是人生的幸運(yùn)，一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。好老師首先要有好的師德。您曾說，當(dāng)前“我國教師學(xué)歷是提高了，我現(xiàn)在擔(dān)心的不是教師的知識水平，而是教師職業(yè)道德缺失”。您認(rèn)為師德應(yīng)當(dāng)如何塑造？

顧明遠(yuǎn)：首先，要把好教師入職關(guān)，師德缺失者不能當(dāng)教師。國家教師資格考試首先要考察其對教育工作的認(rèn)識，在教育實(shí)習(xí)期考察其師德。

其次，讓每個教師認(rèn)識到教師職業(yè)的特殊性和重要性。教師不是一般謀生的職業(yè)，是培養(yǎng)人的心靈的職業(yè)，是關(guān)系到兒童的成長、家庭的幸福、民族的未來的事業(yè)。教師責(zé)任重大，對兒童個體來講，關(guān)系到他的一生；對家庭來講，一個孩子的成功，關(guān)系到一個家庭的幸福；對中華民族來講，只有我們年輕一代茁壯成長，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想。因此，傳承文化，培養(yǎng)人才，使我們下一代健康成長，是教師的天職。教師要有奉獻(xiàn)的精神，要用高尚的品德、博學(xué)的知識去感染學(xué)生。學(xué)生總是把老師看作最高尚的人、最可信賴的人，是自己學(xué)習(xí)的榜樣。因此，教師是用自己的知識魅力和人格魅力影響學(xué)生，師德是教師的靈魂。

再次，改進(jìn)教師教育，把師德教育納入師范院校的教師教育課程中，樹立師范生的遠(yuǎn)大職業(yè)理想；加強(qiáng)師德宣傳，營造尊師重教的社會氛圍。20世紀(jì)50年代的師范生一入學(xué)就要進(jìn)行師范專業(yè)思想教育，觀看蘇聯(lián)電影《鄉(xiāng)村女教師》，許多學(xué)生看了為之感動。我國有許多這樣的農(nóng)村教師，如“天梯之上”的李桂林夫婦，他們的事跡非常感人，應(yīng)該作為師范生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

最后，嚴(yán)格師德考核，促進(jìn)教師自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)；強(qiáng)化師德監(jiān)督，有效防止失德行為；突出師德激勵，促進(jìn)形成重德的良好風(fēng)氣；規(guī)范師德懲處，堅(jiān)決遏制失德行為蔓延等。

舉全社會之力治理“教育污染”

《今日教育》：基礎(chǔ)教育是全社會的事業(yè)，需要學(xué)校、家庭、社會密切配合。您曾撰文《全社會來共同治理“教育污染”》一文，其實(shí)也是贊同舉全社會之力共同治理教育難題，能具體地談?wù)剢幔?/p>

顧明遠(yuǎn)：過去我們搞工業(yè)，追求GDP，結(jié)果污染了環(huán)境，現(xiàn)在治理起來要付出很大的代價。其實(shí)，片面追求升學(xué)率在很大程度上可以說是教育領(lǐng)域的“GDP觀”。因?yàn)樽非蟆敖逃鼼DP”而產(chǎn)生對兒童的危害，是不是也可以稱之為“教育污染”？它破壞了學(xué)生對學(xué)習(xí)本真快樂的體驗(yàn)和創(chuàng)造力的發(fā)揮，影響了教育培養(yǎng)人、發(fā)展人的基本功能，使教育不斷異化。

教育在我國社會主義建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、全局性、先導(dǎo)性的作用。教育更是一個社會系統(tǒng)工程，為此大家要覺醒起來，真正下定決心，舉全社會之力來治理“教育污染”。我認(rèn)為解決這些問題主要從兩個方面著手：一是轉(zhuǎn)變教育觀念；二是建立、完善教育制度，依法治教。

各級政府要轉(zhuǎn)變觀念，要把思想統(tǒng)一到中央的精神上來，認(rèn)真貫徹黨的教育方針，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，不要用升學(xué)率、考試成績來評價學(xué)校、評價教師。推進(jìn)素質(zhì)教育，讓教育回歸教育本真，使學(xué)生得到全面而個性的發(fā)展。

家長的觀念要轉(zhuǎn)變，不要給孩子預(yù)設(shè)他的生活和前途，不要拔苗助長，要遵循兒童發(fā)展的規(guī)律，循序漸進(jìn)。教師要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以人為本、人人成才的觀念，熱愛每個學(xué)生，尊重每個學(xué)生，理解和信任每個學(xué)生，把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生自主、自動、生動活潑地生活和學(xué)習(xí)。

政府要改進(jìn)教育治理方式，簡政放權(quán)，克服“教育GDP”的觀念，明確學(xué)校職責(zé)，不要把所有社會責(zé)任都加在學(xué)校身上。要改革評價制度，把校長、教師從分?jǐn)?shù)中解放出來，這樣校長、教師才能放開手腳改革人才培養(yǎng)模式，改進(jìn)教學(xué)方法。

教育的病理不僅僅在教育本體，教育的病是社會病的征候。因此，要改善中國的教育，就要給教育提供良好的生長土壤、優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境。九十多年前魯迅在北師大附中的講演《未有天才之前》中說：“天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生的，長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才?！蔽覀兘裉斓慕逃托枰鐣o予良好的生態(tài)環(huán)境。全社會，包括學(xué)校教師、家長、政府官員、用人單位、媒體都要有正確的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀，用實(shí)際行動支持教育改革。