讓思想品德課在生活中五彩斑斕

【摘 要】向生活回歸是“人”的發(fā)展需求，而尊重生命、關(guān)心人的生命需要是教育的終極目標(biāo)。？思想品德課只有從生活中來，到生活中去，立足于“以人為本、以學(xué)生為本”的主體思想，才能真正的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，使思想品德課真正成為真實(shí)有效的課程，才能構(gòu)建充五彩斑斕的思品課堂。

【關(guān)鍵詞】生活；以人為本；活力

初中《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力”。可見，思想品德課就是要學(xué)生能運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)來指導(dǎo)自己的生活，引領(lǐng)自己的人生發(fā)展。正如陶行知先生說：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，沒有生活做中心的教育是死教育。”因此，只有讓思想品德課教學(xué)走進(jìn)生活，用于生活，才能幫助學(xué)生從理想世界走向現(xiàn)實(shí)世界，理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，才能讓思想品德課充滿生機(jī)和活力，真正成為學(xué)生向往的課程。

一、新課導(dǎo)入生活化，用濃厚的興趣開啟課堂

前蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基說：“所有智力方面的工作，都依賴于興趣”。興趣是最好的老師，它是學(xué)生獲得知識(shí)，開闊視野的重要?jiǎng)恿?，可以有效地誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生自覺地集中學(xué)習(xí)，全神貫注地投入到學(xué)習(xí)之中去。這就要從學(xué)生感興趣的、他們所熟知的日常生活入手，導(dǎo)入新課。在講《禮儀展風(fēng)采》一課時(shí)，我給學(xué)生展示了發(fā)型奇異、服裝奇特的青少年的圖片，用談話的方式和學(xué)生交流：你們?cè)覆辉敢夂瓦@樣的人交朋友？為什么？學(xué)生自然感覺這樣的人給人的感覺不踏實(shí)，影響自己在別人心里的形象。教師趁機(jī)引出禮儀是人人都需要的，我們必須讓自己的言行舉止符合禮儀的要求。這樣的導(dǎo)入，來源于學(xué)生的生活，可以自然引起學(xué)生的學(xué)習(xí)渴望，讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中，帶著濃濃的學(xué)習(xí)興趣與老師一同進(jìn)入新課教學(xué)活動(dòng)。

二、情境設(shè)置生活化，用熟悉的話題激發(fā)興趣

法國(guó)教育家盧梭認(rèn)為：教育應(yīng)讓學(xué)生從各種活動(dòng)中、從生活中進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過與生活實(shí)際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗(yàn)。他認(rèn)為，教師的職責(zé)不在于教給學(xué)生各種知識(shí)和灌輸各種觀念，而是在于引導(dǎo)學(xué)生直接從外界事物和周圍環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，與生活實(shí)際相結(jié)合，從而使他們主動(dòng)獲得知識(shí)。因而，在教學(xué)中要注意創(chuàng)設(shè)生活化的情境，選擇貼近學(xué)生生活實(shí)際的、真實(shí)的、典型的、有代表性的材料，以激發(fā)學(xué)生的求知欲和內(nèi)在學(xué)習(xí)興趣。如，在講《同學(xué).朋友》一課時(shí)，為了讓學(xué)生更加深入的感悟交朋友的原則時(shí)，我布置了“友誼的小船怎樣才能不翻”的討論題，學(xué)生從生活中的實(shí)際出發(fā)，結(jié)合自己的生活暢談?wù)鎸?shí)感受，在此基礎(chǔ)上，教師播放李宗偉和林丹的友情介紹，學(xué)生深刻領(lǐng)悟到作為朋友，要相互促進(jìn)，相互學(xué)習(xí)，才能讓友誼天長(zhǎng)地久。就這樣，巧秒設(shè)置情境，打造人性化的教育氛圍，在潛移默化中影響了學(xué)生，達(dá)到了“潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果。

三、組織形式生活化，用和諧的氛圍打開心靈

心理學(xué)研究表明：在寬松、和諧、平等的師生關(guān)系中，容易感染學(xué)生的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，從而讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)，大膽地進(jìn)行探索。因此，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，教師所采取的具體的教學(xué)組織形式尤為重要。而生活化的教學(xué)組織形式，不但能給人耳目一新的感覺，深受學(xué)生的喜愛，而且能收到良好的教學(xué)效果。我在講《感悟青春》一課時(shí)，在講到青春是否和年齡有關(guān)時(shí)，先給同學(xué)們播放了一段春節(jié)晚會(huì)中七十歲老人跳皮影戲的視頻，然后老師問同學(xué)：“他們有青春活力么？”同學(xué)們回答：“有”；然后我又問道：“那你們覺得老師青春么？”我本來以為和一群老人比起來，同學(xué)們會(huì)說老師青春，結(jié)果意外的是同學(xué)們的回答讓我很意外，他們異口同聲的回答：“不青春”。這時(shí)不僅沒覺得尷尬，卻因勢(shì)利導(dǎo)說：“是啊，老師雖然年齡上不年輕，但是老師和大家在一起感覺很開心，也希望能夠同學(xué)們能讓老師年輕?！奔皶r(shí)的引導(dǎo)拉近了孩子和老師的距離。孩子是用他們的心靈感受生活世界。整堂課師生始終是在一種民主、寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境中進(jìn)行的，學(xué)生都積極、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，獲得良好的教學(xué)效果。

四、教學(xué)活動(dòng)生活化，用真實(shí)的體驗(yàn)激發(fā)情感

陶行知先生認(rèn)為，教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。發(fā)掘生活中的思想品德素材，喚醒學(xué)生的生活體驗(yàn)，將知識(shí)與學(xué)生的生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來，是思想品德課體現(xiàn)新課程改革理念的重要一環(huán)。作為思想品德教師，在教學(xué)工作中應(yīng)充分考慮學(xué)生，組織他們多看、多做，多參與合適的活動(dòng)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，使思想品德教學(xué)過程成為學(xué)生反復(fù)親歷體驗(yàn)的過程。例如，在講到《網(wǎng)絡(luò)上的人際交往》這一課時(shí)，我讓同學(xué)們測(cè)一測(cè)自己的網(wǎng)絡(luò)交往情況是否已經(jīng)超過界限，有一名同學(xué)本來很迷戀網(wǎng)絡(luò)，但是自己卻不以為然，甚至不承認(rèn)自己經(jīng)常上網(wǎng)，這時(shí)我積極地引導(dǎo)同學(xué)們小組互相評(píng)價(jià)，這時(shí)就有同學(xué)評(píng)價(jià)他確實(shí)因網(wǎng)絡(luò)影響了自己的進(jìn)步，為了讓這名同學(xué)能切實(shí)體驗(yàn)家長(zhǎng)的迫切，我還讓同學(xué)們現(xiàn)場(chǎng)模擬家長(zhǎng)對(duì)他進(jìn)行了幫助。該生在真實(shí)的生活場(chǎng)景再現(xiàn)中，認(rèn)識(shí)到自己的問題所在，從而更加積極地解決自己的問題。在這樣的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生認(rèn)知有展現(xiàn)的過程，情感有渲染的過程，行為實(shí)踐有親自體驗(yàn)的過程，讓課堂所學(xué)的知識(shí)在生活的真實(shí)情境中得到體驗(yàn)和深化，從而內(nèi)化為自己的自覺行為。

總之，教育向生活回歸是“人”的發(fā)展需求，而尊重生命、關(guān)心人的生命需要是教育的終極目標(biāo)。思想品德課只有從生活中來，到生活中去，立足于“以人為本、以學(xué)生為本”的主體思想，才能真正的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，使思想品德課真正成為真實(shí)有效的課程，才能構(gòu)建充五彩斑斕的思品課堂。

【作者簡(jiǎn)介】

佟亞明，大學(xué)本科，高級(jí)教師；研究方向：初中思想品德教學(xué)。重要榮譽(yù)：本文收錄到教育理論網(wǎng)。

（大連高新區(qū)第一中學(xué)）