淺析室內(nèi)設(shè)計(jì)中的精神認(rèn)同和設(shè)計(jì)的人文關(guān)懷

李婷

摘 要：：隨著生活水平的不斷提高，人們不再單一的最求物質(zhì)，而是不斷的想法提高自己的精神追求，重視生活的質(zhì)量，對(duì)生活環(huán)境的要求不斷提高。其中，對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的重視尤為突出。在對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中，越來越多的人渴望融入人文關(guān)懷，通過室內(nèi)設(shè)計(jì)展現(xiàn)一種精神認(rèn)同，更加接近人的生活。本文重點(diǎn)分析了室內(nèi)設(shè)計(jì)的精神認(rèn)同和設(shè)計(jì)中植入的人文關(guān)懷，通過室內(nèi)設(shè)計(jì)這個(gè)小的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)一種追逐美好生活與藝術(shù)修養(yǎng)和品味人生的態(tài)度。

關(guān)鍵詞： 室內(nèi)設(shè)計(jì)；精神認(rèn)同；人文關(guān)懷

中圖分類號(hào)：TU238 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）36-0170-01

生活中人們時(shí)刻與身邊的環(huán)境進(jìn)行著信息、能量的交換。隨著人們生活水平的提高，對(duì)環(huán)境質(zhì)量要求也在不斷提高，并逐漸成了人們精神文明的寄托。因此，在人們?cè)絹碓街匾暽钯|(zhì)量的大背景下，室內(nèi)的環(huán)境顯得非常重要。室內(nèi)設(shè)計(jì)來源于生活，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，必須不斷開拓創(chuàng)新、不斷與時(shí)俱進(jìn)。評(píng)判一個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)是否優(yōu)秀，不在于設(shè)計(jì)的名稱或有多么的吸引人，最重要的是設(shè)計(jì)中的精神認(rèn)同與人文關(guān)懷。

一、室內(nèi)設(shè)計(jì)的根是“以人為本”

好的室內(nèi)設(shè)計(jì)能給人自然和舒適的感覺。筆者認(rèn)為在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，必須堅(jiān)持以人為核心，每一個(gè)設(shè)計(jì)思路和每一個(gè)設(shè)計(jì)想象都必須堅(jiān)持以人為中心。因?yàn)?，設(shè)計(jì)的目的是為人創(chuàng)造一個(gè)生活舒適、心情愉悅的環(huán)境，在設(shè)計(jì)過程中，只有始終將人作為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，才能完成一件完美的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品。室內(nèi)設(shè)計(jì)的根是“以人為本”，這是設(shè)計(jì)的靈魂，只有將人的因數(shù)充分的融入設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)才有活力，也才更容易讓人接受。

二、精神認(rèn)同與人文關(guān)懷是室內(nèi)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)

精神認(rèn)同是人們對(duì)設(shè)計(jì)過程中所涉及人的生活習(xí)慣、性格、室外環(huán)境、群體文化背景等進(jìn)行綜合的專業(yè)判斷。在這樣的環(huán)境中不管是工作還是生活，都能讓人的精神得到充分的滿足，優(yōu)美的室內(nèi)空間能讓人感覺到氣魄、舒展。人文關(guān)懷在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，能充分的滿足人的基本需求。如室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中，色彩的搭配是表現(xiàn)人文關(guān)懷的重要方面。通常情況下，色彩搭配講究因人而異，經(jīng)典的顏色通常有兩種，一種是白色，一種是黑色，而當(dāng)下比較流行的新鮮顏色則較多，例如綠色、粉色、紅色等。在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中，究竟選擇什么樣的顏色較為合適，這沒有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，大多因人的性格等因素來決定。對(duì)于性格比較沉穩(wěn)的人來說，在設(shè)計(jì)時(shí)選擇冷色調(diào)可能更加符合業(yè)主要求，而對(duì)于性格十分開朗和活潑的人來說，在設(shè)計(jì)時(shí)選擇暖色調(diào)可能更加合適，并且室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的色彩是由多種色調(diào)組成的，而不是單一的，根據(jù)人的心理環(huán)境和視覺環(huán)境要求，進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)計(jì)，既能給人以心曠神怡的感覺，也能給人以輕松愉快的感覺，能有效地使人放松，緩解腦部壓力。

三、室內(nèi)設(shè)計(jì)中精神認(rèn)同與和人文關(guān)懷的體現(xiàn)

1.室內(nèi)設(shè)計(jì)師在對(duì)所采用的對(duì)象深入調(diào)研的同時(shí)要做好相應(yīng)的定位體現(xiàn)，特別要根據(jù)普用人群的生活習(xí)慣、室內(nèi)空間功用要求、文化表現(xiàn)特征和心理需求、使用方式和對(duì)于空間色彩與造型等方面的功能配置和整體化定位，特別是做好諸多重要部位的細(xì)部設(shè)計(jì)工作。例如，常有人說“上帝在于細(xì)部”的話就極具道理。一個(gè)良好的室內(nèi)空間功能設(shè)計(jì)要從其細(xì)部構(gòu)造的設(shè)計(jì)上表現(xiàn)出來，才能夠?qū)Ⅲw貼入住者的人文關(guān)懷與精神融入其中。

2.重視對(duì)于一些特殊人群居住空間的設(shè)計(jì)關(guān)懷。我們需要在設(shè)計(jì)方面既考慮到能夠?yàn)檎Ｈ吮M量提供便利性，舒適性和體貼性的室內(nèi)、外居住環(huán)境，還需考慮能夠?qū)⑦@些使用空間盡大化地服務(wù)于特殊人群，即一些在以往設(shè)計(jì)當(dāng)中容易被忽略的一些人，如老年人和兒童等。這些特殊人需要在設(shè)計(jì)產(chǎn)品中進(jìn)行生活就必需要充分考慮到他們所具有的特殊需求和心理，從人文關(guān)懷與精神認(rèn)同的角度來講，就是要給予他們更多地關(guān)懷和溫暖。世界建筑設(shè)計(jì)聯(lián)盟就已經(jīng)在上個(gè)世紀(jì)提出了一個(gè)關(guān)“整體化設(shè)計(jì)”的立場(chǎng)文件，內(nèi)容中提到“最初在消除空間障礙來方便殘疾人群生活的概念是相對(duì)比較無意的，但是從這些概念本質(zhì)上來講歡迎為每一個(gè)人的利益而改善環(huán)境卻是最根本的內(nèi)在?！?/p>

3.加強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的精神文化成分。通過各種多元化和更為寬廣的文化視野熏陶來獲得在設(shè)計(jì)上的個(gè)性化和對(duì)居住人精神需求的關(guān)懷，特別是在當(dāng)今社會(huì)主導(dǎo)提倡的可持續(xù)發(fā)展思想指導(dǎo)中，僅僅依靠設(shè)計(jì)技術(shù)往往不能夠造就一個(gè)十分優(yōu)越的社會(huì)，人文精神及文化的延續(xù)才是當(dāng)今人類社會(huì)最具價(jià)值的內(nèi)在東西。建筑設(shè)計(jì)同時(shí)也是尊重民族精神文化傳統(tǒng)和各個(gè)地域風(fēng)格特點(diǎn)體現(xiàn)設(shè)計(jì)文化的重要方式。

四、結(jié)語

總之，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的意境是人品質(zhì)的升華。設(shè)計(jì)人員都要通過大量的材料和不同的工藝構(gòu)成具有視覺意義的空間藝術(shù)形體，以滿足人們的心理、感覺、視覺的需求。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)改變的根本是提高了人們的生活質(zhì)量，我堅(jiān)信只要立足提升精神認(rèn)同與人文關(guān)懷，室內(nèi)設(shè)計(jì)一定能開創(chuàng)一個(gè)新的明天。

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