彭皓澤
9月18日 晴
余秋雨先生的《文化苦旅》讀完已經(jīng)很久了,但直到今天才有了想要把感受寫下來(lái)的念頭,并不是因?yàn)椴恢狄粩ⅲ且驗(yàn)檫@本書的內(nèi)容實(shí)在太發(fā)人深省了。
文化,從來(lái)都是一個(gè)國(guó)家不容動(dòng)搖的、非常重要的根基。本著求真去偽、發(fā)掘失傳文化印記的心態(tài),余秋雨先生開始了他的苦旅。這本書中記敘了他旅途中的見聞、文化印記背后或輝煌或凄美的故事。不同于一般的文學(xué)手札與介紹說(shuō)明,書中的每一篇章——不論是寫歷史人物抑或是談文物背景——字里行間都流轉(zhuǎn)著這樣的兩樣情感:對(duì)燦爛文明的自豪與對(duì)美好消失的傷感。這種不一樣的情懷能迅速引發(fā)我們的共鳴。在為自己民族創(chuàng)造的燦爛文化而自豪的同時(shí),我們又能做些什么去延緩文化印記的流逝?余秋雨先生用平鋪直敘而又淺顯易懂的文字交上了他的答卷。
現(xiàn)在新聞媒體的發(fā)展讓更多人有了更廣的發(fā)言空間,有相當(dāng)一部分人叫囂著“文化已死”的言論。他們只看到了現(xiàn)代社會(huì)表面的一層紙醉金迷,卻不曾嗅到其下飄揚(yáng)的一抹書香。文化真的會(huì)死去嗎?不會(huì)的。只要人類存在一天,余秋雨這樣追尋文化印記的人就不會(huì)消失,盡管人類文明數(shù)千年的發(fā)展史中有過(guò)文化的湮滅,但我們艱難又堅(jiān)定地走到了今天,文化也必定會(huì)堅(jiān)持而又堅(jiān)強(qiáng)地“活”下去。這一點(diǎn),太湖見證了錢镠,西湖記住了蘇軾,洞庭留下了杜甫。
那些叫囂文化已死的人,敢問(wèn)洞庭湖邊修建的墳山下,哪一座壓著洞庭龍王?
湖南省岳陽(yáng)市一中高二533班
點(diǎn)評(píng):
這是一篇出色的讀后感,因?yàn)樽髡吣軌虿皇峭A粼趯?duì)文章大體內(nèi)容的概括上,而是作者能有所思,有所感,能夠跳出書本,對(duì)于社會(huì)出現(xiàn)的“文化已死”的言論現(xiàn)象有力地反駁。文章的觀點(diǎn)新穎別致,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了,一針見血,句句緊扣話題,一氣呵成,讓人產(chǎn)生不讀不快之感。不過(guò)文章的結(jié)尾晦澀難懂,但是與上文的“太湖見證了錢镠,西湖記住了蘇軾,洞庭留下了杜甫”遙相呼應(yīng),又重申了主題“文化不死”。