落筆如神韻達四海代表人物孫家海作品賞析

落筆如神韻達四海代表人物孫家海作品賞析

在生活中，人們?yōu)榱似砀Ｇ蟀?、憧憬未來，往往對飛禽走獸、花鳥蟲魚的生活特征及形態(tài)賦予各種特殊的含義，以表達內(nèi)心的企盼和愿望。文人墨客更喜歡寄情作畫時，將美好的想象傾灑于淡彩濃墨之中，這時花鳥畫就成了他們的第一選擇。中國畫首先是講究形象的。雖然說畫畫“太像則媚俗”，但“不像則欺世”。所以中國畫的妙就妙在似與不似，似像非像之間，于是就有了“寫意”、“意象”之說。若論及花鳥畫派，在中國應(yīng)首推齊派，以齊白石為首，李苦禪、李可染、王雪濤、婁師白、齊子如、齊良遲等等不勝枚舉。所謂“名師出高徒”，在當(dāng)今畫壇能得到王雪濤、婁師白、齊良遲以及徐悲鴻弟子吳作人等名師的言傳身教，孫家?？芍^是畫壇獨有的“福星”。

孫家海在繪畫上有著極高的天賦，齊白石筆墨的老辣、婁師白作品的典雅別致、王雪濤用筆的俊秀灑脫、吳作人偏鋒轉(zhuǎn)筆的精湛、齊良遲作畫的濃墨渲染風(fēng)格都在其作品中得到極好的傳承。他的作品，深得各位畫壇大師認可，稱孫家海為“難得奇才”。婁師白大師還曾公開稱贊孫家?！爱嫷煤?后生可畏……”對于婁師白老先生評價后人來說，得到如此高的評價是極其難得的。經(jīng)過40余年的心織筆耕，孫家海漸漸形成了自身的藝術(shù)風(fēng)格。其作品布局、賦彩，構(gòu)思精巧，法度嚴謹，情調(diào)濃郁，欣欣向榮，在繪畫界，有“齊白石的蝦、婁師白的鴨、孫家海的小雞叫喳喳”的美談。

雛鳳振翅沐風(fēng)華

坐落在京東交通要道通州的定福莊，長期以來也沐浴著京杭大運河的榮光，吸引著南來北往的四方名士，人文積淀頗為深厚。孫家海就是在這里度過了他的童年、少年，漸漸地成長起來的。還是5歲孩童的時候，他就開始學(xué)習(xí)畫畫，那有模有樣的姿態(tài)，常常讓鄰居羨慕不已。但他真正學(xué)習(xí)繪畫，那是從進入定福莊小學(xué)開始。這個自小就充滿靈氣的孩子，剛一上學(xué)就因為聰慧的領(lǐng)悟力被學(xué)校教導(dǎo)主任任老師發(fā)現(xiàn)了，任老師是齊白石的弟子，在學(xué)校教授書法課。由于自小就培養(yǎng)了濃厚的藝術(shù)興趣，孫家海后來又跟北京水電學(xué)校的王延馨老師系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了美術(shù)，憑著與生俱來的天分，打下了較為扎實的書法繪畫功底。

憑借扎實的藝術(shù)功底，孫家海早在剛剛走出校門時就已經(jīng)小有名氣。這之后，他又拜于齊白石的得意弟子婁師白、王雪濤，學(xué)習(xí)國畫創(chuàng)作藝術(shù)，在繪畫理論和繪畫技能上都有豐厚的收獲。上世紀70年代初，其被單位推薦到北京大學(xué)世界經(jīng)濟系，受教于陳岱孫、厲以寧等經(jīng)濟學(xué)、文學(xué)大師，打下了深厚的文學(xué)功底。

在中國花鳥畫的發(fā)展史上，盡管畫派林立，技法有異，可是在注重寫生這一點上，卻形成共識，綿延后續(xù)。王雪濤是我國現(xiàn)代卓有成就的花鳥畫大家，他注重寫生，尤善于描繪大自然中的小生命，如蝴蝶、螳螂、蟈蟈、天牛、青蛙、蜻蜓、馬蜂等，栩栩如生，引人喜愛。他還善用靈巧多變的筆墨，色墨結(jié)合，以色助墨、以墨顯色，在傳統(tǒng)固有色中融入西洋畫法講求的色彩規(guī)律，以求整體色彩對比協(xié)調(diào)，為畫面增添韻律。他能準確地把握動態(tài)中的花鳥，并且能在情景交融中體現(xiàn)出轉(zhuǎn)瞬即逝的情趣。孫家海在王雪濤的精心指導(dǎo)下，也十分注重寫生，這在孫家海的作品中也體現(xiàn)得十分突出。例如他的作品《花承曉露芳菲夢》，整幅作品意趣盎然、惟妙惟肖，動靜相宜。靜有承曉露之牽?；?，動有蟬鳴雞鳴。牽?；ǖ倪h近虛實、莖須葉藤，用墨濃淡恰到好處。蟬的刻畫細致入微，眼、須、觸足，尤其是蟬翼薄影般的質(zhì)感刻畫的無不撼人心魄。牽?；ㄌ傧碌膸字浑r雞神態(tài)各異，似是向著牽?；ㄉ系南s奮力鳴叫，憨態(tài)可掬，絨絨萌態(tài)躍然紙上，小生命的蓬勃朝氣為整個畫面的意境做了畫龍點睛之筆，這也展現(xiàn)著他扎實的寫生功力。

而婁師白則在繼承和發(fā)展齊派藝術(shù)長于用水、用墨、用色、求韻的手法后，在用墨用色上，打破了傳統(tǒng)國畫色彩的使用格局，把水彩、水粉顏料與國畫顏料并用，豐富了國畫的色彩，增強了表現(xiàn)對象的質(zhì)感；在筆墨技法上，在“齊派”的基礎(chǔ)上博采眾長，將寫意沒骨畫法結(jié)合粗筆勾勒、大筆點染，使作品既有傳統(tǒng)勾勒畫法的骨力峻峭，又有落墨畫法的風(fēng)神韻致，還有點染畫法表現(xiàn)出來的層次變化；在構(gòu)圖上，繼承了傳統(tǒng)的虛實結(jié)合手法，吸收西洋畫法中的透視原理，使畫面更加清新明晰。因此婁師白的作品中所表現(xiàn)出來的意境清新俊朗，朝氣蓬勃，充滿生活情趣。受婁師白大師的影響，孫家海也十分重視筆墨功夫。

他說：“筆墨功夫，顧名思義，就是畫家在創(chuàng)作中用筆和用墨所呈現(xiàn)的功力。畫家用中國特有的毛筆、特有的紙張、特有的墨和顏色進行藝術(shù)創(chuàng)作，而這一創(chuàng)作又是以獨特的點、線、塊相結(jié)合所形成的散點透視藝術(shù)，在世界藝術(shù)界中獨樹一幟。這種藝術(shù)既可以是畫家對大自然真實的描繪，又可以是畫家對心中物象的抒發(fā)。在抒發(fā)和創(chuàng)作過程中，受畫家個人人文修養(yǎng)和筆墨功力的限制形成了一定的一水平，這一水平既有自認度也有社會公認度?！?/p>

一朝鳳鳴顯神韻

在藝術(shù)之路上，孫家?？梢哉f是好事多的擋也擋不住。他在工美公司結(jié)識了美麗大方的梁維姑娘后，很快步入了婚姻殿堂。妻子的工作之便，讓他接觸到了大量古今名家的不朽之作，八大山人、齊白石、徐悲鴻等丹青妙手的真跡，令他受益匪淺。在這一時期，他不僅得到了榮寶齋國寶級大師李世堯的親傳，還得到了有著“東方畢加索”之稱的吳作人和齊白石的嫡系傳人齊白石四子齊良遲的親自指導(dǎo)。

這個幼年時即喜愛書畫，練就了“應(yīng)物象形”的初步繪畫技法，青年時代在李世堯、婁師白、王雪濤、吳作人、齊良遲、董壽平、劉炳森等書畫大師指導(dǎo)下研習(xí)書畫的畫壇名家，視野日趨擴大，學(xué)業(yè)為眾人所矚目。在創(chuàng)作上他也主張“尊師、摹古，而不惟師不為古，不因循守舊，努力師造化，反映時代和自身的精神”。朱耷構(gòu)圖的簡潔，齊白石筆墨的老辣，徐悲鴻作品的氣勢奔放，王雪濤用筆俊秀灑脫的風(fēng)格都能在其作品中得到較好的傳承。在濃重藝術(shù)氛圍的熏陶下，孫家海不負眾望，數(shù)十年如一日潛心研習(xí)，將各位大師的繪畫絕技兼容并蓄，完美融合，形成了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格。

作為當(dāng)代寫意花鳥代表性人物，縱觀孫家海的繪畫作品，除了用筆、用墨、構(gòu)圖外，給人感受最深的就是傳統(tǒng)的延續(xù)，這是中國傳統(tǒng)文化的延續(xù)，不僅涵蓋了畫家的書畫技藝，還涵蓋了書畫家的人文修養(yǎng)。采訪中，孫家海告訴我們：“俗話說山有多高，水有多深。這話用到書畫方面就是你有多高的人文修養(yǎng)才有多高的繪畫水平，技藝從某種角度倒退到次要位置。從古到今我認為那些畫出流傳千古作品的優(yōu)秀畫家，其人文修養(yǎng)往往是出類拔萃的，從這一點來講，畫家作品之外的修養(yǎng)是極其重要的，其次才是畫家本人的筆墨功夫和機遇等客觀現(xiàn)實因素……”這體現(xiàn)在他的作品中，給作品增添了無盡的韻味。其作品《代代吉祥》集畫壇翎羽畫最為有名的眾家之長，展現(xiàn)出自己獨特的風(fēng)格。作品中雞頭呈國畫大師王雪濤風(fēng)格，雞身又有齊白石的寫意神韻，雞尾巴卻是羽畫大師陳大羽的特點，雞爪頗有徐悲鴻的細膩。以中國富貴吉祥、和諧美好、基業(yè)穩(wěn)固為主題思想。畫中描繪了生機盎然的芭蕉樹下，牡丹花開富貴，羽裳華麗的雄雞威風(fēng)凜凜站在青石上環(huán)視四方，母雞在一群神態(tài)各異的雛雞面前似乎在說著什么，使人浮想聯(lián)翩。整幅作品意境深遠，超脫塵外，極為典雅，再加上韻味十足的題款兒，作品中無不散發(fā)出畫家極其深厚的人文修養(yǎng)。

居高聲遠播吉祥

小小的昆蟲是最可愛的?，F(xiàn)在的孩子是很難得玩昆蟲的，在城市里面甚至要看到都很難。然而在三十年前，那可是孩子們最喜愛的玩具?。∧菚r的娃娃哪一個沒有玩過：蟬、叫咕咕、天牛、筍子蟲、蟋蟀、蜻蜓、螞蚱……孫家海從小就對這些昆蟲情有獨鐘，孩提時代經(jīng)常到郊外逮蟈蟈、抓蟋蟀、粘知了……再加上喜歡花草小動物，喜歡養(yǎng)雞、養(yǎng)鴨、養(yǎng)魚、養(yǎng)花、抓小蝦，對這些花鳥蟲魚觀察得十分細致入微，一經(jīng)入畫，無不得心應(yīng)手，活靈活現(xiàn)。

觀其作品，畫中的花鳥魚蟲，皆是情調(diào)濃郁，充滿情趣。其作品《福壽康寧》通過葡萄、仙桃以及桃上的一只螽斯、藤莖上的知了，體現(xiàn)出了福壽康寧的寓意，畫面布局輕巧，和諧繁盛；畫中的葡萄運用豐富的顏色和造型，體現(xiàn)出果實繁盛累累的景象，葉脈、藤莖刻畫細致入微，葡萄葉的濃墨淡彩運用也恰到好處。藤莖上的一只知了，描畫精致，惟妙惟肖；盤中的的蟠桃，寓意福壽，色彩飽滿，形態(tài)逼真。一只螽斯停留在桃上，似是躍然紙上、呼之欲出，使得整幅畫面動靜相宜，韻味無窮；作品《多籽流芳》，畫面以兩只綬帶鳥和石榴為主題，展現(xiàn)出的其樂融融的景象。畫面上成熟的石榴籽外露，寓意多子多福；綬帶鳥表示長壽百福。石榴枝橫生使整幅畫顯得和諧、完美自然成趣。該作品色設(shè)與水墨的運用相互映襯極具齊派風(fēng)格；作品《一世清白》中的蝦被齊白石稱為“龍”，該作品簡潔大氣、布局和諧、疏密有致，極具齊白石的畫風(fēng)神韻，從作品的每一個細節(jié)上可以看出活力、神態(tài)、筆墨等的酣暢，每一只蝦的節(jié)、殼、神表現(xiàn)明顯，氣韻生動。寓意一生清白，躬身為學(xué)，謙虛謹慎，終成人中龍鳳之意；作品《坐擁青蓮聽禪音》畫面和諧美觀，內(nèi)容寓意美好，藝術(shù)氛圍濃厚，作品描繪了夏季荷塘趣事，典型的中國水墨風(fēng)格，橫涂豎抹出幾片荷葉，兩朵荷花相映點綴，一只金蟾靜靜地蹲坐在荷葉上，仰望著垂柳上的一只蟬成為了點睛之筆，妙趣橫生。

由于作品展現(xiàn)了他高超的技法和繪畫獨特的藝術(shù)神韻，詮釋了中華民族追求美好幸福，祈求平安富貴的美好愿望。孫家海在書畫界聲名遠播，令很多書畫收藏愛好者心馳神往。因為求畫者眾多，而孫家海又是非精品不出，所以造成了一畫難求的局面。他的作品自上世紀80年代始即遠涉重洋流入到日本、法國、非律賓等國。2008年奧運期間，多家拍賣公司為其舉辦了專場書畫推薦會，作品多次獲全國書畫展大獎。如今，他的作品被國內(nèi)多家博物館收藏，并多次作為外交禮品送與外國領(lǐng)導(dǎo)人。在拍場上更是創(chuàng)造了很多高價作品，但孫家海并不為之所迷惑，他說：“我知道學(xué)習(xí)書畫和進行書畫創(chuàng)作實際上就是選擇了一條苦行僧的道路。書畫這一行前行沒有止境。我是一個腦子不快，思路不寬的人。這種狀況下只能努力在學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上摸索前進，靠勤來補拙。俗話說讀萬卷書，行萬里路，這話是真理。讀萬卷書我的理解是，盡可能的大量閱讀前輩們的書、現(xiàn)代優(yōu)秀作品，增長自己的知識，了解書畫藝術(shù)發(fā)展變化的規(guī)律和發(fā)展方向，從理論上豐富自身頭腦以求思想上跟上時代的發(fā)展?！?/p>

任何成功的人士，都不是一夜成名，而是要經(jīng)過艱苦的涅槃和歷練。采訪中，孫家海在總結(jié)自己繪畫的基礎(chǔ)上，向我們講了今后努力的三大途徑：一是畫大量畫，以求從量上來熟悉技法促進質(zhì)的變化。當(dāng)然畫每張畫是認真的，而且每畫一張都要細細品味，爭取不重復(fù)錯誤。二是細心觀察周邊事物，向我這樣的人還沒有具備行萬里路四處采風(fēng)的條件，只能選擇細心觀察身邊的事物，努力掌握事物的物象本質(zhì)，然后躲進小樓成一統(tǒng)，努力靜下心來，向著既定目標踏實實踐。三是盡可能抽出時間參加一些同行們的聚會，多看一些展覽，多與同行交流，同時虛心聽取內(nèi)外行人的評論。

聽到這里，我們衷心祝愿孫家海創(chuàng)作出更多更好的藝術(shù)佳品、精品，直至珍品，在技藝和事業(yè)上取得更大的發(fā)展，像他的幾位恩師一樣，在中國書畫藝術(shù)傳統(tǒng)的史冊上，留下濃墨重彩的一筆。