影像倫理傳播中的道德兩難
——以“紐約地鐵慘案”為例

◎盧紅妃 丁琳

影像倫理傳播中的道德兩難
——以“紐約地鐵慘案”為例

◎盧紅妃 丁琳

在新聞的影像傳播中，記者的職業(yè)權(quán)利和記者作為“人”所應(yīng)該具備的倫理道德這兩方面的要求，使記者在面臨新聞事件特別是重大的突發(fā)性事件時陷入兩難困境。同樣，媒體在影像倫理傳播中，媒體的傳播倫理又常常與媒介機(jī)構(gòu)市場化運(yùn)作中的商業(yè)利益相沖突。因此，本文主要探討影像倫理的道德兩難，希望可以通過借助具體報道情境的境遇分析、強(qiáng)化新聞從業(yè)人員的倫理抉擇能力、加強(qiáng)自律和推進(jìn)新聞立法，以期對該問題的緩解提供參考。

影像倫理中道德兩難體現(xiàn)

2012年12月3日，在美國紐約地鐵站內(nèi)，韓裔男子韓基蘇與黑人男子戴維斯發(fā)生爭執(zhí)，韓基蘇被推下地鐵站被呼嘯而至的列車撞擊，當(dāng)場死亡。因有拍攝任務(wù)出現(xiàn)在地鐵站的攝影記者阿巴西拍下這一慘案，而其沒有救助受難者的行為受到人們的普遍譴責(zé)，《紐約郵報》對該事件報道的呈現(xiàn)方式也引起了廣泛的爭議。

記者職業(yè)道德與個人道德之間的兩難思考。陳力丹教授曾經(jīng)說過，作為一名新聞記者，在面對很多事實的時候，有時候會有兩難選擇，首先要想到作為一個人的基本職責(zé)，第二想到作為記者的基本職責(zé)，這個不能夠顛倒。攝影師的鏡頭并不只是用來記錄那些會刺痛人們內(nèi)心的畫面，鏡頭對美好與善意的捕捉，仍然提醒這人們世界是充滿溫情和美好的。著名攝影師卡特面對人們的道德譴責(zé)，無法承受良心的折磨，用結(jié)束自己生命這種極端方式呼喚對生命的尊重，或許更能讓我們見證到影像的力量并積極反思。

現(xiàn)實世界中，錯綜復(fù)雜的情況，使記者傳達(dá)新聞的義務(wù)與倫理道德的平衡點(diǎn)很難掌握。面對記者的職業(yè)道德與個人道德之間的沖突，如何正確的抉擇，或許沒有人能找到解決爭議的具體方法，因為那似乎是一個難以調(diào)和的矛盾。當(dāng)面臨眾多選擇時，我們要設(shè)想到每種選擇所造成的有益或不利結(jié)果，“兩利相權(quán)取其重，兩孩相權(quán)取其輕”，對利弊得失進(jìn)行權(quán)衡，來做出最恰當(dāng)?shù)木駬?。敬業(yè)和道德，哪一個都是人們難以拋棄的，但是魚和熊掌不可兼得。

商業(yè)利益侵蝕下的媒體生存。紙媒日漸衰落，新興媒體弱肉強(qiáng)食。市場化的媒體為了自身的生存與發(fā)展，更愿意關(guān)注能帶來市場回報的片區(qū)、行業(yè)或者人群。傳統(tǒng)媒體探尋出路，在夾縫中求生存，新興媒體一波波上演，大都曇花一現(xiàn)。要想真正的長期占據(jù)受眾市場，既是壓力，也是挑戰(zhàn)。媒體要生存、媒體人也要生存，商業(yè)化的迎合受眾、俘獲受眾變成了一種看似有效的手段，短期內(nèi)給媒體帶來的收益也是可觀的。媒體點(diǎn)擊率、閱讀量、收視率提升，廣告的投放量才會加大。

老牌報紙《紐約郵報》對地鐵慘案的戲謔性報道，或許可以看成其艱難生存環(huán)境下的營銷策略和利益追逐?！都~約郵報》的新聞報道方式和圖片使用方式受到外界的一致譴責(zé)，而這起慘案仍然連續(xù)三天占據(jù)該報頭版，這種媒體選擇行為很大程度上是基于商業(yè)利益的考慮，探其根源實質(zhì)上就是新聞圖片傳播倫理道德與媒體的商業(yè)利益之間的矛盾。市場經(jīng)濟(jì)條件下，優(yōu)勝劣汰，更別說是傳媒這樣一個更迭更快、競爭越來越激烈的行業(yè)。新聞職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)受到來自商業(yè)力量的重大沖擊，如何在夾縫中求生存的同時保持媒體應(yīng)有的屬性和操守是當(dāng)下亟需解決的難題。

報道事實與保護(hù)隱私的道德權(quán)衡。當(dāng)我們回顧另一著名新聞事件“火從天降”，或許可以更具代表性的來分析。這是新聞攝影史上一張非常著名的照片。畫面中，赤身裸體的小女孩，雙臂張開，驚恐奔跑的畫面在媒體報道的最開始，也引發(fā)了人們的爭議。對小女孩隱私的侵權(quán)和保護(hù)成為人們爭論的焦點(diǎn)?；趯π∨㈦[私的考量，美聯(lián)社也曾一度拒絕刊發(fā)。但是這張榮獲1973年美國“普利策獎”和荷蘭世界新聞攝影比賽“年度最佳照片獎”的照片，逐漸被人們所接受。照片中人體赤裸的逼真現(xiàn)場性和直觀性重又喚醒了他們的良知，人們都說是這幅照片使越戰(zhàn)得以提前半年結(jié)束，其歷史重要性足矣抵消因“正面裸露”帶來的發(fā)表禁忌。更重要的當(dāng)然也是攝影師在報道事實，拍攝后對小女孩的人道主義關(guān)懷。他救助了這個小女孩，并將送她到醫(yī)院。小女孩后來對世界和平事業(yè)所做的貢獻(xiàn)也得以傳播。那么，當(dāng)我們在決定報道有可能侵犯到別人隱私的新聞事件時，新聞記者的價值考量和判斷能力及報道中顯示出來的人文主義關(guān)懷就更加重要了。

探討影像倫理兩難困境的對策

具體報道的境遇分析。問題的關(guān)鍵就在于我們往往以固定的倫理規(guī)則去分析我們遇到的復(fù)雜問題。規(guī)則是外在的、固化的，傳統(tǒng)新聞倫理往往陳義甚高而又缺乏實踐的引導(dǎo)。而我們分析問題在具體語境中的情況是內(nèi)化的、多變的。新聞倫理思考模式是一個多層的思考模式，只有著重“具體情境的倫理分析”，而不是追求“抽象層次的倫理學(xué)說”，用一種外在的規(guī)則去約束，才能使記者擺脫束縛，用正確的方式去分析問題，提高媒體行動的正當(dāng)性和合理性。

強(qiáng)化新聞從業(yè)人員的倫理抉擇能力。其實，攝影師在按下快門的那一瞬間，就已經(jīng)完成了對新聞報道事實的選擇和人性思辨的過程，鏡頭里呈現(xiàn)的畫面就是他思考與選擇的結(jié)果，他的價值取向無疑也得到體現(xiàn)。如何在兩難抉擇中做出符合道義良知的正確選擇并得到受眾的廣泛認(rèn)可就是對新聞從業(yè)人員的倫理抉擇能力的考量。

媒體自身要加強(qiáng)自律意識。在當(dāng)下的傳媒環(huán)境下，缺乏法律剛性約束力的的道德軟性約束下，加強(qiáng)媒體自身的自律意識顯得尤為重要。新聞倫理自律是新聞媒體、新聞界和新聞工作者以成文的倫理規(guī)約或不成文的專業(yè)理念和價值觀對自己的職業(yè)行為進(jìn)行的自我“授權(quán)”和自我“限權(quán)”，其中自我約束是主要的方面。

影像倫理的兩難沖突似乎是一個難以調(diào)和的矛盾。特別是在新媒體推陳出新，網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境復(fù)雜，人人都有麥克風(fēng)的時代，倫理問題的每一次出現(xiàn)都會引發(fā)極大的爭議，媒體、記者、新聞事件當(dāng)事人等與事件相關(guān)者都會被推上輿論的風(fēng)口浪尖。然而新聞學(xué)界和業(yè)界追求新聞圖片倫理道德的腳步從來沒有停歇。雖然，現(xiàn)在還沒有一個絕對正確的倫理標(biāo)準(zhǔn)能夠?qū)τ浾叩男袨榻o予公眾合理的價值判斷。但是我們?nèi)詫髅綐I(yè)充滿信心，法制在健全、新聞界在努力、受眾媒介素養(yǎng)在提升，給新聞界的活動空間會更有利。通過加強(qiáng)記者的職業(yè)素養(yǎng)教育，在面對具體報道情境時，更有效的進(jìn)行境遇分析、強(qiáng)化新聞從業(yè)人員的倫理抉擇能力，從而提升傳媒做出更符合公眾需求和社會責(zé)任的新聞價值判斷；通過加強(qiáng)媒介自律來更堅定自己的新聞職業(yè)理想，增強(qiáng)抵御金錢誘惑的能力；通過進(jìn)一步推進(jìn)和完善新聞立法等措施，我們相信這一矛盾會不斷得到解決。

（作者單位：上海大學(xué)）