淺談建筑Art Deco風(fēng)格行走于藝術(shù)美學(xué)中的演變

黎夢詩

摘要：觀察并且創(chuàng)造演變，這就是藝術(shù)美學(xué)，一切的建筑風(fēng)貌的演變都存在于感覺和自由的創(chuàng)造，就今日的世界范圍說，藝術(shù)并未終結(jié)。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)；美學(xué)；Art Deco建筑；生活

中圖分類號：TU241.8文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1674-3024（2016）09-140-02

前言

隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，各種建筑形式的更新和演變都與藝術(shù)美學(xué)息息相關(guān)，而當(dāng)今建筑設(shè)計在探求審美文化和文化時尚中再次找尋自然和人生，也在不斷地探求一種新的建筑風(fēng)貌。在建筑中運用到點的“嵌入”，線的“鏈接”，面的“聚合”，三者融匯在一起，一個互相關(guān)聯(lián)的整體組合體系。本文主要研究ArtDeco在建筑裝飾的藝術(shù)美學(xué)的演變，并對ArtDeco的裝飾特殊與文化的簡單闡述。

ArtDeco演變自十九世紀(jì)末的ArtNouveav（新藝術(shù)）運動，它是充滿異國色彩，中西結(jié)合的裝飾表現(xiàn)形式，睿智與溫柔深淺交錯，融合優(yōu)雅的形體與國際流行的幾何對稱構(gòu)圖，精致優(yōu)雅與時尚現(xiàn)代融為一體的特征。

1.藝術(shù)美學(xué)文化

一個民族文化上能否有偉大的建樹，歸根到底取決于心智生活的總體水平上，在最簡單的思路中，國際主義的精華的取與舍最為關(guān)鍵，任何的藝術(shù)美學(xué)都必須站在比較高的位置上，有廣闊的視野，才看得清它的全貌，所謂智慧無國籍，無論東西方，藝術(shù)美學(xué)這一類多元素的，多領(lǐng)域的常識或精神文化，對于每個建筑設(shè)計師來說，如何融會貫通，如何取舍，如何覺悟前人留下的文化遺產(chǎn)，才能創(chuàng)造出新的建筑風(fēng)貌和藝術(shù)作品。在藝術(shù)美學(xué)中談?wù)摻ㄖ?，它就是精神?chuàng)造，設(shè)計者靈魂尋找形式的表達(dá)。簡單來說，藝術(shù)美學(xué)是一朵不結(jié)果實的花，正因為如此而更顯出它的美為目的的永存世界。

2.微妙的過渡設(shè)計

據(jù)相關(guān)資料得知，Art Deco最早出現(xiàn)在法國博覽會。作為臨時展示館，這種建筑風(fēng)格看上去，既傳統(tǒng)又倉q新，有著豐富的線條，裝飾與逐層退縮的結(jié)構(gòu)輪廓。它不僅在建筑上有影響，在服裝設(shè)計、舞臺背景、立體派、未來派、新古典主義、爵士風(fēng)格藝術(shù)等等藝術(shù)風(fēng)格都與其涉及。同時也普遍被認(rèn)為是現(xiàn)代主義早期的一種青工，隨著時代的變遷，Art Deco有了它自己獨特的風(fēng)格，更為簡潔，明朗的流線型和機械化的齒輪線條。色彩上輔以高雅的棕灰色調(diào)，形成建筑高貴內(nèi)斂的藝術(shù)氣質(zhì)。

Art Deco建筑通過變形簡化，幾何化處理，將古典裝飾轉(zhuǎn)變成了摩登裝飾。它源于經(jīng)典，但并非新古典主義。這種建筑風(fēng)格構(gòu)筑著有關(guān)上流生活有關(guān)優(yōu)雅情節(jié)的建筑風(fēng)格。作為輝煌時代的總結(jié)，深化為現(xiàn)今的表達(dá)形式，再度成為國際流行的建筑風(fēng)格。

Art Deco發(fā)展經(jīng)歷了三階段，先是早期法國，到折線形，再到流線形。

3.獨特的形態(tài)、寓意

Art Deco，是具備打破常規(guī)的裝飾藝術(shù)，有著新女人的形體美學(xué)，古老文化的結(jié)合與取舍，機械式的幾何體圖形，夾雜著速度、力量與飛行的精神寄托，融合二十摩天大樓退縮輪廓、放射狀的太陽光和噴泉的形體美學(xué)，兼?zhèn)渲錆M異國色彩的浮雕感。同時大量運用了鯊魚紋、斑馬紋、曲折鋸齒圖形，階梯圖形、粗體與彎曲的曲線、放射狀圖樣等等來裝飾，是現(xiàn)化藝術(shù)設(shè)計上的一種運動風(fēng)格。

4.鮮明的都市意象

當(dāng)代樓盤中Art Deco風(fēng)，歷經(jīng)歷史的洗禮，不斷轉(zhuǎn)變，在設(shè)計領(lǐng)域不斷的轉(zhuǎn)變形成了既簡潔又不失裝飾性的建筑美學(xué)語言所體現(xiàn)出來的基于線條形式的強烈裝飾性。在原則上運用了重復(fù)、對稱、漸變等美學(xué)法則使幾何造型充滿詩意和富于裝飾性?，F(xiàn)今，大多數(shù)人對現(xiàn)代主義，極簡主義帶來的冷漠和無視，經(jīng)反思之后。開始對人居環(huán)境的使用過程中的精神感受高度的關(guān)注，開始走向于高超的美學(xué)境界對精神空間的追求，融匯各藝術(shù)門類，創(chuàng)造有序的宜居的人居環(huán)境。美，我們在生活中，我們所居住的人居環(huán)境就是以人的生活為中心的美的欣賞和藝術(shù)創(chuàng)造，滿足人的美學(xué)精神。

由此可見，Art Deco這種形式的設(shè)計介于新古典主義和現(xiàn)代主義之間，既摩登時尚的城市意象，又是古典對稱和現(xiàn)代簡約的綜合。

5.案例圖示

5.1區(qū)位屬性

本項目地處于中山市港口鎮(zhèn)，是中山市港口鎮(zhèn)的建設(shè)示范新區(qū)，其基礎(chǔ)設(shè)施齊備、生態(tài)環(huán)境極佳，是文體、體育、科研相對密集區(qū)。是較適合人居的區(qū)域，也是中山市規(guī)劃發(fā)展最快、最具展?jié)摿屯顿Y潛力的區(qū)域。

5.2項目概況

項目名稱：如愿居（住宅小區(qū)）

項目地點：中山市港口鎮(zhèn)

用地面積：74426m²

總建筑面積：224583.65m²

5.3設(shè)計理念

該項目的設(shè)計從多角度，多層面地關(guān)注了其所承擔(dān)的城市職能。小區(qū)內(nèi)園中掇山，花問隱榭，水際安亭，手法采用“巧于因借，精在體宣”，充分體現(xiàn)了藝術(shù)與人文的交融體系。所謂“人居環(huán)境，貴在融匯”，將藝術(shù)欣賞，人文體驗，自然美完美地結(jié)合，為人居環(huán)境都市生活做出新的提案。

5.4綠色系統(tǒng)

充分利用外部自然環(huán)境與區(qū)內(nèi)花園環(huán)境，令所有戶型或遠(yuǎn)眺自然景觀、或觀賞到共享內(nèi)庭的園林景觀，為居民營造出“逃逸都市，享受慵散”的閑適氛圍。采用點、線、面相結(jié)合的綠化空間設(shè)計，借鑒風(fēng)景園森的造景手法，由區(qū)內(nèi)的中央花園到宅前的公共綠地再到住宅入戶花園，形成由公共

半公共私密的空間過渡。

5.5立面設(shè)計

（1）注重形體塑造、色彩對比和視覺感受，利用漏空的構(gòu)架與通透的陽臺玻璃板形式，力求表現(xiàn)表象上的空靈、輕巧之動感。

（2）高層住宅立面采用Art Deco建筑風(fēng)格，簡約、明快、挺拔而時尚。采用落地凸窗及入戶花園、空中院館，空調(diào)百葉等為主題元素，盡可能地體現(xiàn)方正節(jié)能之目的，使各棟樓宇做平，做整。出屋面機房與漏空構(gòu)架取齊，消除機房的單調(diào)感，立面采用強烈的色塊對比以產(chǎn)生強烈的視覺沖擊和記好的視覺效果，體現(xiàn)統(tǒng)一，大氣的感覺，有效的提升項目的形象和口味。

（3）設(shè)計采用入戶花園，質(zhì)感輕、明、透，在公共電梯廳與私宅之間形成綠色過渡空間，既為戶內(nèi)爭取了良好的景觀，又使立面富于變化。

（4）在立面材質(zhì)上，以采用外墻面涂料為主，局部采用玻璃幕墻，突出輕盈的視覺感受。

5.6藝術(shù)文化渲染與傳承美學(xué)精神

整個項目，設(shè)計以新穎的手法重新打造ArtDeco建筑風(fēng)格，屏棄了繁雜的圖紋，保留和傳承了大方簡潔優(yōu)雅的線形風(fēng)格。正因為世界上有事物有許多相同的結(jié)構(gòu)，對藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造是有許多相通和相似之處的，形式美的規(guī)律，由秩序、單純、齊整、一致、均衡、比例等因素的貫通。在建筑上傳承了它的規(guī)律，從而美的根源，既有溫情脈脈的人間情昧，又有著現(xiàn)代科技美。所謂技術(shù)美是有著大量的想象力。有著理性無法分析的自由度，也有著感性的柔情，追求自然界中尚未發(fā)現(xiàn)的一種新的美和簡潔性。

在現(xiàn)今，審美文化和當(dāng)代藝術(shù)似乎己被資本社會嚴(yán)重商業(yè)化，藝術(shù)和審美也被市場經(jīng)濟所控制。它是否從而失去美學(xué)的品格呢？“美感雙螺旋”和“人的自然化”的出現(xiàn)，在探求審美和文化時尚中再次找尋自然和美學(xué)精神。作為美的藝術(shù)正是透過形式的尋覓和創(chuàng)造而積淀著生命的力量，時代的激情從而使它具備著生命、力量和激情的形象。

Art Deco經(jīng)過歷史的積淀，具備著自身獨一無二的感性存在和自己的“生命意義”，也同時滲透著歷史的洗禮。

6.結(jié)語

建筑藝術(shù)作品的意味層是超越語言的無意義而傳遞出“意義”。強調(diào)藝術(shù)雖不能離開審美，但又并不等于審美完全替代再現(xiàn)藝術(shù)。探求藝術(shù)美學(xué)，不僅在裝飾美、形式美、純粹美上下功夫，還需要從小說、電影里觀賞、聽音樂、欣賞書法、領(lǐng)略、感受生活和人生，從而更能使當(dāng)代建筑在中國藝術(shù)中由巧到拙，由熟到生，使它標(biāo)志藝術(shù)的成熟，心態(tài)的成熟。藝術(shù)由再現(xiàn)到表現(xiàn)，由表現(xiàn)到裝飾，從具體意義的藝術(shù)形象中走向“自由的形式”和“自由的感受”，并且打破走向衰亡的姿態(tài)。