劉 倩/西北政法大學(xué) 政治與公共管理學(xué)院
淺談和諧社會中的社區(qū)建設(shè)
劉 倩/西北政法大學(xué) 政治與公共管理學(xué)院
本文從社會主義和諧社會的提出背景,社區(qū)建設(shè)的必要性,社區(qū)建設(shè)的發(fā)展現(xiàn)狀以及社區(qū)建設(shè)中存在的問題等幾個方面進(jìn)行了分析,并對如何圍繞社會主義和諧社會建設(shè)開展和諧社區(qū)建設(shè)提出了對策。
和諧社會;社區(qū)發(fā)展;社區(qū)建設(shè)
“2002年11月,黨的“十六大”在闡述全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)時(shí),提出了“社會更加和諧”的要求?!盷構(gòu)建社會主義和諧社會作為全黨和全國人民的重大戰(zhàn)略任務(wù),是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局,由“發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治和社會主義先進(jìn)文化這樣的三位一體,擴(kuò)展為包括社會主義和諧社會在內(nèi)的四位一體”。[1]2007年10月,中國共產(chǎn)黨上的十七大報(bào)告指出:“推動科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會和諧,為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗。”科學(xué)發(fā)展和社會和諧是十七大的最強(qiáng)音。而構(gòu)建和諧社會,建設(shè)和諧社區(qū)是關(guān)鍵。
所謂社區(qū),是指由聚居在一定范圍內(nèi)的人們所組成的社會生活共同體。社區(qū)建設(shè)指的是一種社區(qū)工作,是指在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,依靠社會力量,利用社會資源,強(qiáng)化社區(qū)功能,解決社區(qū)問題,促進(jìn)社區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境協(xié)調(diào)和健康發(fā)展,不斷提高社區(qū)成員的生活水平和生活質(zhì)量的過程。把社區(qū)與整個國家的社會生活融為一體,從而通過社區(qū)建設(shè)促進(jìn)整個社會進(jìn)步的持續(xù)發(fā)展過程。社區(qū)建設(shè)是一項(xiàng)新的工作,大力推進(jìn)社區(qū)建設(shè),是我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展到一定階段的必然要求,是面向新世紀(jì)我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要途徑,更是實(shí)現(xiàn)社會主義和諧社會的根本保證。作為和諧社會建設(shè)的基礎(chǔ),社區(qū)建設(shè)對于凝聚社區(qū)居民力量、創(chuàng)建和諧社會具有重大推動作用。社區(qū)建設(shè)的內(nèi)容和任務(wù)完全符合和諧社會建設(shè)的目標(biāo),也是“三大和諧”思想內(nèi)涵的具體體現(xiàn)。為了實(shí)現(xiàn)和諧社會,必須重構(gòu)社會結(jié)構(gòu),完善社會組織,調(diào)整社會關(guān)系,最大限度地激發(fā)社會各階層、各群體、各組織的創(chuàng)造活力,化解各類矛盾和問題,構(gòu)建社會主義和諧社會。
我國自從開展社區(qū)建設(shè)工作以來,取得了令人矚目的成績,但是,當(dāng)前社區(qū)建設(shè)中還存在著一些必須予以重視并加以解決的問題。
(1)社區(qū)建設(shè)目標(biāo)錯位問題
在當(dāng)前的社區(qū)建設(shè)中,許多地方把社區(qū)建設(shè)只看作是一種社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,而忽略其社會人文特征的本質(zhì),把高度的物質(zhì)文明作為社區(qū)建設(shè)的終極目標(biāo),而對精神文明和人的發(fā)展重視不足。比如,在評價(jià)社區(qū)建設(shè)狀況及社區(qū)組織績效時(shí),多以社區(qū)硬件設(shè)施建設(shè)情況及社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況為標(biāo)準(zhǔn),這就造成了不少社區(qū)建設(shè)重在辦企業(yè)、修廣場、栽樹、建標(biāo)準(zhǔn)活動室等,而忽略了對社區(qū)精神、社區(qū)參與意識的培育,忽略了對人的精神層面的滿足。作為人類居住生活的空間,“人文和精神特點(diǎn)是社區(qū)本質(zhì)”[2]以人為本,創(chuàng)建和諧社區(qū),實(shí)現(xiàn)人的全面解放和發(fā)展應(yīng)是社區(qū)建設(shè)目標(biāo)所在。而簡單的將社區(qū)建設(shè)看作是一種社會的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,以市場機(jī)制運(yùn)營管理,只注重物質(zhì)建設(shè),忽視人文精神建設(shè),將使社區(qū)建設(shè)誤入歧途,社區(qū)也將失去其存在的意義和基礎(chǔ)。
(2)社區(qū)建設(shè)中政府失范問題
在當(dāng)前社區(qū)建設(shè)中,“政府角色的失調(diào)和行為失范,導(dǎo)致社區(qū)自治發(fā)展滯后,這是影響社區(qū)建設(shè)深入發(fā)展的關(guān)鍵問題。其主要表現(xiàn)為政府的“越位”“缺位”及“錯位”問題?!盵3]“越位”是指政府在社區(qū)建設(shè)過程中由倡導(dǎo)者、指導(dǎo)者變?yōu)榭刂普摺㈩I(lǐng)導(dǎo)者,超越了其本來的職能與權(quán)限。例如,許多地方政府把對居委會的指導(dǎo)責(zé)任變成領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,直接任命居委會的有關(guān)工作人員,直接管理居委會的日常活動?!叭蔽弧盵4],是指政府在社區(qū)建設(shè)過程中沒有扮演好支持者等應(yīng)扮演的角色,沒有很好地履行應(yīng)盡的職責(zé)。其一,大多數(shù)的基層政府及其官員沒有很好地履行對社區(qū)自治性組織的指導(dǎo)職責(zé)。其二,政府對專業(yè)化的社會工作機(jī)構(gòu)等第三部門社會組織的培育還不到位?!板e位”是指政府在社區(qū)建設(shè)過程中沒有分清角色的主次和輕重,突出表現(xiàn)是有些城區(qū)政府認(rèn)為搞社區(qū)建設(shè)首先得搞好社區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
(3)社區(qū)居民參與意識不強(qiáng)問題
現(xiàn)階段社區(qū)建設(shè)實(shí)踐中,社區(qū)成員參與不足問題較為突出。主要表現(xiàn)在:其一,社區(qū)參與主體不具廣泛性和代表性?,F(xiàn)實(shí)生活中參與社區(qū)建設(shè)的主體多是社區(qū)中的離退休老年人、婦女,在職的中青年人士、專業(yè)技術(shù)人員則漠不關(guān)心,很少主動參與。其二,社區(qū)參與內(nèi)容的廣度和深度不夠。但問題是,社區(qū)主體仍把社區(qū)管理工作完全看作是街道辦事處和居委會的事,對社區(qū)的管理工作不關(guān)心甚至不配合,如社區(qū)居民參與較多的是社區(qū)文體活動,社區(qū)經(jīng)濟(jì)組織參與較多的是社區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè),社區(qū)非政府組織參與較多的是社區(qū)服務(wù)建設(shè)。而社區(qū)主體對于民主選舉、監(jiān)督、決策和社區(qū)治安、環(huán)境、醫(yī)療衛(wèi)生、教育等活動的參與普遍不夠。
(4)社區(qū)觀念和管理滯后問題
目前社區(qū)硬件建設(shè)普遍較好,但管理方面跟不上。原因是:其一,社區(qū)管理工作者隊(duì)伍薄弱,專業(yè)化程度低。目前,從事社區(qū)管理工作的人員普遍存在年齡偏大、學(xué)歷偏低、工作能力不強(qiáng)、工作效率不高的問題,且大多缺乏社會工作知識和專業(yè)管理知識,其工作方法多是行政方法,不能很好地協(xié)調(diào)、處理社區(qū)建設(shè)中的新問題,無法擔(dān)負(fù)起相應(yīng)的職責(zé)。其二,社區(qū)建設(shè)的理論研究不足,體系不完善?!拔覈嘘P(guān)社區(qū)的概念和理論都是舶來品,在很長時(shí)間沒有實(shí)踐支撐的情況下,本土化研究嚴(yán)重不足,”[5]這使得國內(nèi)社區(qū)建設(shè)和管理缺少科學(xué)的依據(jù)和必要的指導(dǎo),社區(qū)建設(shè)實(shí)踐多了些盲目性和非理性。
(1)加強(qiáng)社區(qū)文明建設(shè),構(gòu)建社區(qū)文化體系
在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,文化軟實(shí)力已經(jīng)成為人們衡量一個地區(qū)發(fā)展的指標(biāo)。社區(qū)建設(shè)也應(yīng)該把文化建設(shè)放在發(fā)展的重要位置?!巴ㄟ^社區(qū)文化建設(shè),培養(yǎng)社區(qū)居民高尚的道德情操和現(xiàn)代意識,培育高品位的社區(qū)精神,增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力量,增加社區(qū)的約束作用,從而提升和諧社區(qū)的建設(shè)。”[6]加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè),一是要加強(qiáng)社區(qū)黨的組織和社區(qū)居民自治組織建設(shè),建立起“以地域性為特征、認(rèn)同感為紐帶的新型社區(qū),構(gòu)建新的社區(qū)組織體系”[7]。二是通過拓展社區(qū)服務(wù),不斷豐富社區(qū)建設(shè)的內(nèi)容,增加服務(wù)的項(xiàng)目,提高社區(qū)服務(wù)質(zhì)量和水平,從而努力提高居民生活質(zhì)量,不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求。三是堅(jiān)持政府指導(dǎo)和社會共同參與相結(jié)合,充分發(fā)揮社區(qū)力量,合理配置社區(qū)資源,大力發(fā)展社區(qū)事業(yè),不斷提高居民的素質(zhì)和整個社區(qū)的文明程度,努力建設(shè)管理有序、服務(wù)完善、環(huán)境優(yōu)美、治安良好、生活便利、人際關(guān)系和諧的新型現(xiàn)代化社區(qū)。
(2)完善社區(qū)管理體系,推進(jìn)社區(qū)自治
在社區(qū)建設(shè)發(fā)展中,一方面要維護(hù)社區(qū)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心地位和區(qū)政府、街道辦事處的主導(dǎo)地位;加強(qiáng)社區(qū)黨組織建設(shè),加強(qiáng)思想道德宣傳教育,提高人們的道德水平和高尚情操。另一方面又要充分調(diào)動各方面的積極性,發(fā)揮社區(qū)自治組織的力量。充分發(fā)揮社區(qū)居民委員會、工會、婦聯(lián)、共青團(tuán)、殘協(xié)、紅十字、愛衛(wèi)會、計(jì)劃生育協(xié)會、義工協(xié)會等社團(tuán)的基礎(chǔ)作用,為和諧社區(qū)建設(shè)增添活力。加強(qiáng)社區(qū)工作者隊(duì)伍建設(shè),為和諧社會建設(shè)培養(yǎng)人才。
(3)提高公民素質(zhì),增強(qiáng)參與意識
只有社區(qū)公民認(rèn)識到和諧社區(qū)建設(shè)是有利于自己的事情,是提高自己社會自治水平、增強(qiáng)社區(qū)凝聚力、豐富社區(qū)精神文化生活、保障社區(qū)良好社會環(huán)境的重要舉措,社區(qū)公民才會把建設(shè)和諧社區(qū)作為自己的份內(nèi)事情,這樣也才能樹立起社區(qū)公民的社區(qū)意識。他們才會積極主動的關(guān)心社區(qū)建設(shè)、關(guān)心社區(qū)的發(fā)展。因此,必須建立有效的激勵機(jī)制,通過這樣的機(jī)制,提高對社區(qū)管理和服務(wù)工作的社會評價(jià),增強(qiáng)其社會地位,調(diào)動群眾的參與積極性。
[1]夏學(xué)鑾. 中國社區(qū)建設(shè)的理論架構(gòu)探討[J]. 中國人民大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版).2002(01).
[2] 宋悅?cè)A 當(dāng)前我國城市社區(qū)建設(shè)中存在的主要問題 《實(shí)事求是》2006(06).
[3]覃安基 我國社區(qū)建設(shè)中存在的主要問題及解決途徑 《城市問題》2012 (05).
[4]羅興佐,劉書文.市場失靈與政府缺位.《中國農(nóng)村水利水電》2005(06).
[5]趙選忠.社會轉(zhuǎn)型時(shí)期城市社區(qū)建設(shè)新思路[ J].改革與戰(zhàn)略,2005(12).
劉倩(1978- ),女,陜西澄城人,西北政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院副教授,主要從事公共政策及公共部門人力資源管理理論研究。