撐起產(chǎn)業(yè)技工的脊梁

撐起產(chǎn)業(yè)技工的脊梁

目前，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)線的進(jìn)口高科技機(jī)床以及自動(dòng)化機(jī)器人的配備程度，與國(guó)外相比有過(guò)之而無(wú)不及。但國(guó)外裝配技工，無(wú)論年輕人還是白發(fā)老者，都有一種樂(lè)在其中的狀態(tài)，而國(guó)內(nèi)的裝配技工多少顯露出迫不得已、早收工早好的心態(tài)。

就是這種“為別人完成任務(wù)”而不是“為自己積累技能”的心態(tài)，很有可能從原料廠裝配線的技工那里埋下種子，再經(jīng)過(guò)零部件廠生產(chǎn)線技工那里發(fā)芽，最后在整車廠裝配線的技工手上結(jié)果。

作為技工教育的輸入端，基礎(chǔ)教育的“人格教育”嚴(yán)重缺位，從根本上導(dǎo)致了青年技工的“眼高手低”。就像古代“士、農(nóng)、工、學(xué)、商”是高低排序而不是生而平等，“一山看著一山高”、“工作都是別人的好”的心態(tài)開(kāi)始變得根深蒂固。

作為企業(yè)管理的柔性紐帶，工會(huì)建設(shè)嚴(yán)重缺位?！霸谥圃鞓I(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家，工會(huì)一般是職工保姆的功能定位，一方面形成了對(duì)雇主的集體談判權(quán)，通過(guò)談判、協(xié)商甚至罷工等行為在薪資、作息、福利等方面積極維護(hù)職工的權(quán)益；另一方面發(fā)揮了類似教會(huì)的作用，通過(guò)高頻次、多維度的工會(huì)活動(dòng)，消除員工個(gè)體孤獨(dú)的種種風(fēng)險(xiǎn)，讓員工有集體歸屬感，從而獲得心靈建設(shè)以及情緒宣泄、引導(dǎo)的場(chǎng)合和機(jī)會(huì)，而避免因?yàn)樗季S困頓、情緒焦躁而失控出現(xiàn)一些極端行為，鼓勵(lì)員工追求更加積極、健康的人生。

作為對(duì)比，國(guó)內(nèi)的情況確實(shí)有很大不同。一方面，隨著人口遷移的頻繁和獨(dú)生子女政策對(duì)家庭結(jié)構(gòu)的顯著改變，原先基于族群和血緣關(guān)系的心理歸屬已經(jīng)難以維系，人與人之間的關(guān)系需要新的模式來(lái)重構(gòu)。

工廠員工或者4S店員工的個(gè)人生活已經(jīng)十分碎片化，很難再有集體下班、結(jié)伴游玩、集體返工的場(chǎng)景，也缺少生活圈、交際圈的高度重合；另一方面，隨著異地求學(xué)、求職現(xiàn)象的普遍，工廠或4S店員工下班后，常常是一個(gè)人吃飯、一個(gè)人購(gòu)物、一個(gè)人游玩，過(guò)著獨(dú)居或者準(zhǔn)獨(dú)居的生活。

青年技工危機(jī)，是我們這個(gè)“按了快進(jìn)鍵”的國(guó)家不按常規(guī)發(fā)展必然遭遇的問(wèn)題。這場(chǎng)危機(jī)能否順利跨越，對(duì)整個(gè)制造業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)來(lái)說(shuō)，雖然不至于有“身家性命之虞”，但肯定是一枚“中止鍵”，甚至是“快退鍵”。

（作者系本刊評(píng)論員/特恩斯新華信業(yè)務(wù)流程與信息技術(shù)研究部負(fù)責(zé)人）