吳金菊/江西省九江市德安縣第一小學(xué)
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小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的幾點(diǎn)思考
吳金菊/江西省九江市德安縣第一小學(xué)
【摘 要】古典詩(shī)詞語(yǔ)雖短,但語(yǔ)言精練優(yōu)美,意境卻大,表現(xiàn)了深刻的意蘊(yùn)和動(dòng)人的境界。然而,古詩(shī)詞畢竟與現(xiàn)在中小學(xué)生的距離較遠(yuǎn),是語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn),因?yàn)樗恼Z(yǔ)法、平仄等現(xiàn)在已經(jīng)不常用了,如果對(duì)其籠統(tǒng)的進(jìn)行全面教學(xué),耗時(shí)費(fèi)力不說(shuō),學(xué)了也沒(méi)有多大的用處。況且,由于各個(gè)學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知能力不同,因而,小學(xué)階段的古典詩(shī)詞教學(xué),不能生搬硬套,要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),更多的是激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情,積極主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勑W(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的幾點(diǎn)思考。
【關(guān)鍵詞】古詩(shī)詞;教學(xué);思考
誦讀是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的傳統(tǒng)方法之一。在低年級(jí)的古詩(shī)課堂教學(xué)中,教師應(yīng)始終以學(xué)生讀書(shū)為本。初讀古詩(shī)時(shí),教師可要求學(xué)生自己對(duì)照拼音,劃出生字,做到讀準(zhǔn)音,不丟字添字,把詩(shī)讀正確流利。這樣做有利于復(fù)習(xí)漢語(yǔ)拼音,也有利于學(xué)生克服依賴(lài)思想,提高朗讀能力。自讀后,可指明個(gè)別學(xué)生大聲朗讀,讓學(xué)生相互評(píng)議,讓他們糾正指導(dǎo)讀錯(cuò)的字詞,接著,教師聲情并茂的范讀讓學(xué)生得到熏陶,再以繪聲繪色的領(lǐng)讀,讓學(xué)生耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動(dòng)。注意詩(shī)的停頓和節(jié)奏,讀出感情,從中感受的詩(shī)的語(yǔ)言美、節(jié)奏美、音律美,從而漸入古詩(shī)意境。然后變換多種朗讀形式,如個(gè)別讀、分男女讀、小組讀、全體讀、輕聲讀等。
讓學(xué)生在變換中領(lǐng)會(huì)讀的樂(lè)趣,悟出詩(shī)的意境,提高朗讀能力。這樣的古詩(shī)教學(xué)課堂,學(xué)生讀詩(shī)不下二十遍,學(xué)生讀的不累,而且越讀興致越高。他們的朗讀一次比一次讀的有味,大多學(xué)生能夠熟讀成誦,當(dāng)堂背誦是根本不成問(wèn)題。教師就應(yīng)該這樣將朗讀貫穿古詩(shī)教學(xué)全過(guò)程,一步一個(gè)腳印,扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)行朗讀訓(xùn)練,充分體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位。
古詩(shī),要欣賞詩(shī)的意境才能得到精華,所以,這一環(huán)節(jié)要讓學(xué)生全身心的“投入”,欣賞意境不能搞得抽象,要照顧小學(xué)生的特點(diǎn)。我認(rèn)為有以下幾種方法可以幫助學(xué)生進(jìn)入意境。
首先用語(yǔ)言描繪情境,使學(xué)生進(jìn)入意境。例如,在教學(xué)《望廬山瀑布》時(shí),可采用“起興點(diǎn)撥法”,新課一開(kāi)始,就用一個(gè)謎語(yǔ)引起學(xué)生的興趣,使學(xué)生對(duì)瀑布產(chǎn)生興趣,再導(dǎo)讀回憶《瀑布》,使學(xué)生受到語(yǔ)言描繪的情境感染,從而進(jìn)入瀑布的詩(shī)境,引出李白的詩(shī)。
其次要緊扣語(yǔ)言賞析進(jìn)入意境。要注意引導(dǎo)學(xué)生抓詩(shī)眼,把握詩(shī)中有感情色彩的,形象鮮明的,有深刻含義的詞語(yǔ),反復(fù)推敲,進(jìn)入詩(shī)的意境。如“香爐”就一語(yǔ)雙關(guān),既指山峰,又暗喻天上的香爐,表示山極高?!白蠠煛笨雌饋?lái)簡(jiǎn)單,但探究其因果,又值得引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)分析。如,咀嚼字詞,理解意境。教學(xué)“日照香爐生紫煙”中的“生”,讓學(xué)生理解“生”的本義是“產(chǎn)生”,而在此詩(shī)句中“生” 既有“產(chǎn)生”又有“升起”的意思,再進(jìn)一步追問(wèn):是什么東西產(chǎn)生并升起來(lái)了?“是香爐峰的云霧、水氣產(chǎn)生并升起”。讓學(xué)生展開(kāi)想象:從“生”字你看到怎樣的一幅畫(huà)面?讓學(xué)生欣賞詩(shī)的意境后,再提出一個(gè)問(wèn)題:詩(shī)人為什么不用“升”而用“生”呢?這樣,學(xué)生就會(huì)從詩(shī)的本義,詩(shī)的意境去進(jìn)行理解?!吧眱H僅能看到煙霧升起,一會(huì)兒就散了,沒(méi)有了,如果用“生”字,就能看到香爐峰的云霧源源不斷地升騰這個(gè)畫(huà)面,也能看到香爐峰云霧繚繞的畫(huà)面,從而看出詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)用詞之精當(dāng)。所以,在古詩(shī)教學(xué)中,反復(fù)推敲字詞,既培養(yǎng)了小學(xué)生諸多語(yǔ)文能力,又讓學(xué)生體會(huì)到古詩(shī)的美之所在。
最后要以圖配詩(shī),感受情境。在小學(xué)語(yǔ)文教材中,幾乎每篇課文都配有一幅或多幅插圖,古詩(shī)詞部分也不例外?!斑@種圖文并茂的教材編排,符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn),也有利于提高小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣?!币虼?,教學(xué)時(shí),應(yīng)充分發(fā)揮課文插圖的作用,更好的領(lǐng)悟詩(shī)詞的意境。當(dāng)然,也可以讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)詩(shī)的理解,用畫(huà)的形式來(lái)解釋詩(shī)意,既能充分展示學(xué)生的繪畫(huà),理解能力,又能充分發(fā)揮他們的想象力、創(chuàng)造力。在教學(xué)《小池》時(shí),引導(dǎo)學(xué)生邊理解詩(shī)意,邊用簡(jiǎn)筆畫(huà)畫(huà)出涓涓細(xì)流和清澈見(jiàn)底的小池。小池里那含苞預(yù)放的荷花上面有一兩只蜻蜓在棲息……學(xué)生在繪畫(huà)的過(guò)程中加深了對(duì)古詩(shī)的理。
在學(xué)生“明詩(shī)意”這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師注意讓學(xué)生用現(xiàn)代白話來(lái)翻譯詩(shī)詞的意思。但是,如果直譯的話,譯句非常生硬,枯燥乏味。所以,這里應(yīng)該讓學(xué)生描述大體的意思。怎么說(shuō)都可以,倒也并不需要像釋字環(huán)節(jié)般的字字落實(shí)。如《宿新市徐公店》中:“飛入菜花無(wú)處尋”一句里的“無(wú)尋處”,究竟是兒童天真無(wú)奈地?zé)o處可尋呢?還是余興未盡的欲尋無(wú)處?讓學(xué)生爭(zhēng)論或保留自己的觀點(diǎn)都比落實(shí)了更好。有時(shí),古詩(shī)詞字義的淺出,還可讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到意境的深入。
總之,作為炎黃子孫的我們,應(yīng)該學(xué)習(xí),傳承中華五千年光輝燦爛的文化,這種熏陶,這種教育應(yīng)從小抓起,從我們?nèi)雽W(xué)的那一刻抓起。因而,作為中華傳統(tǒng)的古典詩(shī)詞,應(yīng)該納入小學(xué)語(yǔ)文教育中。在教材之中根據(jù)不同年齡,學(xué)段的學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)行合理的編排。而作為一名小學(xué)教師,要把握好自己學(xué)生的特點(diǎn),選擇科學(xué)的方法,或誦讀,或感悟,讓學(xué)生在輕松快樂(lè)中完成古詩(shī)詞的學(xué)習(xí),提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
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