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    陜西綏德:嗩吶聲聲震天響

    2016-12-24 09:00:10越聲
    小演奏家 2016年11期
    關(guān)鍵詞:扶蘇綏德嗩吶

    越聲

    “提起個家來家有名,家住在綏德三十里鋪村……”這首陜北民歌讓綏德聞名天下。綏德得名于“綏民以德”,素有“天下名州”、“秦漢名邦”、“陜北旱碼頭”等美譽(yù)。早在仰韶、龍山文化時期,中華民族的祖先就在這里繁衍生息。所以來綏德,你一定要好好感受秦漢歷史文化、體驗(yàn)紅色旅游文化、品味純樸的黃土風(fēng)情。

    從秦漢文化到革命時期的紅色文化

    疏屬山貌不驚人,卻是綏德文化的源泉所在,承載著綏德的歷史與未來。

    疏屬山山頂上有一座亭被當(dāng)?shù)厝朔Q為“八角樓”,又稱“太子?!?,秦始皇長子扶蘇就長眠于此,是古城綏德的標(biāo)志,人們在這里可以俯瞰綏德城。秦始皇東巡病逝后,李斯、趙高、胡亥合謀用假詔書賜扶蘇屈死于綏德城南盧家灣。此處有一泉,迄今水聲如泣如訴,故名“嗚咽泉”,又名“殺子谷”。扶蘇屈死后,部將悲憤至極,將其葬于故府疏屬山之巔。

    時光穿越千年,如今公子在此長眠,只剩孤冢遺主讓游人憑吊懷古,感慨萬千。

    扶蘇墓旁有扶蘇祠,為扶蘇墓附屬文物。對面山腳下是蒙恬將軍墓,傳說他是用毛筆書寫的第一人。蒙恬墓封土堆積如山,拔地而起,與疏屬山扶蘇墓遙遙相對,猶似當(dāng)年蒙恬與扶蘇精誠團(tuán)結(jié),肝膽相照。

    與扶蘇墓相鄰的是綏德漢畫像石博物館,這里陳列著1953年在綏德縣西山寺發(fā)現(xiàn)的第一座漢墓中出土的二十六塊畫像石,以及后來在其他漢墓陸續(xù)出土的五百多塊畫像石。博物館的墻壁上鑲嵌著各種石畫,這些石畫的內(nèi)容大多是表現(xiàn)當(dāng)時的生產(chǎn)和生活。有專家說,漢畫像石展現(xiàn)了漢代的燦爛文化和光輝歷史,如果把這些圖畫連接起來,就是一幅漢代陜北地區(qū)的歷史重現(xiàn)圖。

    疏屬山上的綏德革命歷史紀(jì)念館存有圖片一千余張、文物三百二十余件,生動地再現(xiàn)了綏德地區(qū)革命斗爭時期的風(fēng)云變幻。紀(jì)念館通過“綏德師范和李子洲”、“綏德警備區(qū)”、“三五九旅和王震”、“綏德地委和習(xí)仲勛”等七個板塊的展出,集中再現(xiàn)了綏德的紅色革命歷程。

    綏德是一塊紅色土壤,是陜北革命的發(fā)源地,是陜北革命根據(jù)地的重要組織部分和陜甘寧邊區(qū)抗戰(zhàn)的橋頭堡、大后方。綏德曾經(jīng)是三五九旅警備司令部、中共中央西北局、邊區(qū)政府及晉綏聯(lián)防軍司令部、黨中央和毛主席轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的駐地,是中國人民抗日軍政大學(xué)的辦學(xué)點(diǎn)。為了緬懷先烈遺志,進(jìn)一步激發(fā)人們的愛國情懷,綏德縣委、縣政府確定了“一主五副”的六個紅色旅游景點(diǎn)建設(shè),客觀再現(xiàn)上個世紀(jì)發(fā)生在綏德的革命史實(shí),并力爭將綏德建成紅色革命教育基地?!耙恢鳌睘榻椀赂锩鼩v史紀(jì)念館建設(shè),“五副”為郝家橋革命歷史紀(jì)念室、綏德師范學(xué)校校史展覽室、陜西省立第四師范學(xué)校舊址、中共中央西北局(義合)舊址及中共綏德地委舊址(九貞觀)建設(shè)。

    大碗嗩吶傳承人汪世發(fā)

    綏德不但是全國文化先進(jìn)縣,還是被文化部命名的“民間文化藝術(shù)五鄉(xiāng)”,即“秧歌之鄉(xiāng)”、“石雕之鄉(xiāng)”、“民歌之鄉(xiāng)”、“嗩吶之鄉(xiāng)”和“剪紙之鄉(xiāng)”,是全國唯一一個擁有五項(xiàng)“民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱號的區(qū)縣。

    陜北“三大寶”——秧歌、民歌和大嗩吶。我不會吹嗩吶,但我愛聽陜北大嗩吶,它的聲音讓我如癡如醉。“信天游不斷頭,斷了無法解憂愁。”唱曲子、吹嗩吶是綏德男人們宣泄情感的特有方式。在漫長的演變過程中,大碗嗩吶不僅僅出現(xiàn)在婚嫁喪葬、生日滿月、春節(jié)社火、敬神娛神等民間活動中,還以其濃郁的地方特色、精湛的演奏技藝和富有時代氣息的優(yōu)美旋律登上大雅之堂,走進(jìn)都市生活,讓民間藝術(shù)大放異彩,名揚(yáng)全世界。

    嗩吶是一種外來樂器,在金元時期由波斯、阿拉伯一帶傳入我國,最先作為宮廷器樂演奏,到了明代在軍中作為軍樂。綏德地處兵家交鋒的邊陲要地,廣袤的高原、渾厚的土地、艱苦的環(huán)境形成了陜北人獨(dú)特的生存方式,人們與嗩吶高亢嘹亮、粗獷深沉的樂聲產(chǎn)生了心靈的共鳴,嗩吶融入了平民百姓的生活。綏德嗩吶經(jīng)歷了六百余年的演變和發(fā)展,形成了獨(dú)具特色的陜北大碗嗩吶。

    綏德嗩吶以獨(dú)具特色的陜北大碗嗩吶演奏為主要表現(xiàn)形式,將傳統(tǒng)的曲牌演奏與陜北民歌、碗碗腔和戲劇曲牌相結(jié)合,氣勢恢宏磅礴,陣容浩大,跌宕起伏,曲調(diào)悠揚(yáng)。合奏時,時而排山倒海,時而又細(xì)膩委婉;獨(dú)奏時,既有奔放的激情,又有深情的傾訴,其演奏技藝與魅力使觀眾無不為之震撼。在2006年的“外國使節(jié)走長城——榆林行”的活動中,綏德嗩吶備受青睞,一百支大碗嗩吶吹奏起傳統(tǒng)的曲牌,場面宏大,不少外國使節(jié)被現(xiàn)場氣氛所感染,情不自禁地敲起鑼,拍起镲,也加入到了演奏的行列中。2012年,在西安大唐西市春節(jié)文化廟會上,高亢悠揚(yáng)、圓融酣暢的嗩吶聲在全場爆發(fā),加上舞臺上粗獷豪邁、瀟灑大方的綏德秧歌,使現(xiàn)場每一位觀眾都沉醉其中,久久不能自拔。2015年5月,作為秧歌節(jié)目表演伴奏,綏德嗩吶還在迎接印度總理莫迪訪華的機(jī)場歡迎儀式上進(jìn)行了文藝表演。

    在綏德文化館,我見到了大碗嗩吶傳承人汪世發(fā)。他十二歲開始學(xué)藝,十九歲出師立班,在長期的學(xué)習(xí)和演出活動中,形成了自己獨(dú)特的演奏技巧,他可以用嗩吶不用調(diào)式吹奏近百首傳統(tǒng)嗩吶曲牌。汪世發(fā)今年六十八歲,作為第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人,他一生與嗩吶不離不棄,汪世發(fā)說:“我用我的生命熱愛著嗩吶。”

    汪世發(fā)經(jīng)歷過別人的熱情招待,得到過別人的贊揚(yáng)和肯定,也不可避免地遭受過一些人的冷嘲熱諷和譏笑白眼。但是無論遇到什么事,他都與嗩吶形影不離,從來沒有想過要放棄。汪世發(fā)說:“無論開心或者不開心,無論生活多苦多累,我每天都會堅(jiān)持吹嗩吶,不僅要學(xué)習(xí)新曲牌,還要溫習(xí)老曲牌,五十多年了,我從來沒有厭煩過,嗩吶讓我覺得渾身都充滿使不完的勁。”

    提起嗩吶的傳承問題,汪世發(fā)似乎有說不完的話。他告訴我,陜北嗩吶主要以大碗嗩吶為主,音色渾厚洪亮,配以長號,演奏很有氣魄。但是現(xiàn)在的年輕人很少有人能夠發(fā)揮出大碗嗩吶的氣勢,而且都更傾向于學(xué)習(xí)小嗩吶。“我吹了一輩子嗩吶,不能眼看著它后繼無人,以后我要多進(jìn)行一些專業(yè)的培訓(xùn),讓后人了解和欣賞真正的陜北嗩吶?!崩先藝@息道,“我再吹三年就不吹了,之后要將重心放在培養(yǎng)徒弟上?!?

    年前,綏德縣文化館成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳襲所,這為汪世發(fā)提供了很好的平臺,他計(jì)劃去那里教授嗩吶課程,好好培養(yǎng)徒弟?!拔蚁Mㄟ^自己的講解,讓更多的年輕人喜歡嗩吶,并將傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)傳承發(fā)展下去?!蓖羰腊l(fā)滿懷期待地說。

    其實(shí),在所有具有表現(xiàn)力的樂器中,陜北大碗嗩吶的表現(xiàn)力是非常豐富的,且具有很強(qiáng)的穿透力,聲音直擊靈魂,抵達(dá)靈魂深處,帶給人一種地動山搖的震撼力,讓人說哭就哭,說笑就笑。

    黃土風(fēng)情二十八景

    從2010年起,綏德縣就計(jì)劃投資十億巨資,打造體驗(yàn)黃土文化、陜北民間藝術(shù)、綏德民間文化的旅游景區(qū)——綏德黃土文化風(fēng)情園。綏德黃土文化風(fēng)情園位于綏德龍灣生態(tài)區(qū),與老縣城隔河相望,園區(qū)占地四平方千米,以黃土景觀為載體,以人文歷史和民俗風(fēng)情為核心,遵循“山為體、文為魂、人為本”的理念,凝聚特色的歷史民俗文化,展示黃土高原的風(fēng)土人情,打造綏德文化的“城市客廳”。

    風(fēng)情園的整體景觀結(jié)構(gòu)為一軸、兩翼、五區(qū)、二十八景。“一軸”連接南北園區(qū),貫穿黃土風(fēng)情園五大園區(qū)——民俗游覽區(qū)、黃土景觀博物館、軍事娛樂體驗(yàn)區(qū)、宗教文化參拜區(qū)、古旱碼頭商業(yè)區(qū),然后圍繞五大景觀游覽區(qū)域建成各自構(gòu)成主題的“二十八景”,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步增加規(guī)劃一城、兩園、三館、五村工程,即恢復(fù)含龍泉縣城,建設(shè)游樂園和“人生后花園”,打造“非遺”項(xiàng)目展覽館、綏德博物館和石雕博物館,復(fù)制三十里鋪村(融入婚俗、秧歌、民歌以及剪紙等文化元素,復(fù)原戲樓演出《三十里鋪》歌舞劇,也可進(jìn)行實(shí)景演出)、鮑王家溝村(石雕村)、龍灣畫家村(建造不同民族風(fēng)格的建筑群,建成寫生基地)、張氏民居村(復(fù)制張璨家族建筑圍窯洞和花墻院,再現(xiàn)昔日“一門三進(jìn)士,父子兩翰林”的輝煌,宣傳綏德民居,也可作為會議接待中心)、陜北小吃村(融入綏德各種特色小吃以及特色果品采摘)。

    目前,園區(qū)已經(jīng)拓寬、硬化主干道路二十八千米,水、電、路等基礎(chǔ)建設(shè)已具雛形,園區(qū)主入口處的石魂廣場——世界最大的石獅群項(xiàng)目也已基本建成。

    小貼士

    歷史文化游路線:扶蘇墓—漢畫像石館—蒙恬墓—合龍山—蘄王廟

    紅色旅游路線:綏德師范新址—綏德地委舊址—子洲圖書館—李子洲故居—綏德師范舊址—綏德革命紀(jì)念館—抗大總校舊址—革命烈士陵園—毛主席舊居—陜北特委會舊址—郝家橋習(xí)仲勛舊居

    街區(qū)精品環(huán)線游:旅游集散中心—永樂門—特色商業(yè)旅游街區(qū)—綏德革命紀(jì)念館—漢畫像石館—綏德地委舊址—李子洲故居—東門墕貞節(jié)坊—文廟—鐘樓—巽地樓—華墻院—高家大院—綏德師范舊址

    美食:刀刀碗饦、綏德雪花、四十里鋪羊肉面、抿節(jié)、綏德羊雜碎、拼三鮮、陜北油糕、綏德油旋等。

    最佳游玩季節(jié):3月至5月、9月至11月。

    交通:

    航空:榆林西沙機(jī)場在市區(qū)西南部,距市區(qū)大約兩千米左右,每周都有航班到西安和包頭兩地。

    公路:每天都有客車開往西安、銀川、包頭和太原等城市以及地區(qū)內(nèi)各縣、鎮(zhèn),早上八點(diǎn)半從西安唐都汽車站乘直達(dá)榆林的大巴,晚上九點(diǎn)即可到達(dá),也可從延安長途汽車站轉(zhuǎn)乘大巴到榆林,行程大約為五個小時。

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