印章：鈐蓋在最佳

處永輝

鈐印，蓋章，這是完成一幅畫(huà)作的最后一道工序。中國(guó)傳統(tǒng)上用鈐蓋印章來(lái)表示守信和責(zé)任。在畫(huà)作上鈐印，除表明這是畫(huà)家作品的信證之外，還具有鑒定作用和審美情趣。棉白的宣紙或柔軟的絹帛上，墨色濃淡的間隙中，鈐蓋上精美的朱紅色印章，它均衡著畫(huà)面的構(gòu)圖，豐富了畫(huà)面的效果。只有這樣，一幅畫(huà)作才是完美完整的。

印，始于商周，盛于秦漢，是證信之物。隋唐印章鈐蓋在畫(huà)作之上，是鑒賞認(rèn)定的證明。北宋起，蘇東坡等文人兼擅數(shù)藝，把藏作者名于樹(shù)根石隙間，變?yōu)轭}字加款，作詩(shī)詞于畫(huà)上，平添了文學(xué)的氣氛，又調(diào)整了畫(huà)面的結(jié)構(gòu)布局。自元代始，畫(huà)家才真正把印章引入到繪畫(huà)創(chuàng)作中來(lái)，從而形成中國(guó)畫(huà)詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印為一體的特色。印章自此具有了審美價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的藝術(shù)品性。

每個(gè)國(guó)畫(huà)家常有數(shù)枚印章。它們?cè)诋?huà)面上有不同的作用和藝術(shù)效果。就印章而言：字可分陽(yáng)文章（朱紋）和陰文章（白紋）；從印章在畫(huà)面上的位置而論，有引首印、具名印和壓角印之分；自印章內(nèi)容上又有姓名字號(hào)齋室章（名?。?，詩(shī)句章（閑章）和鑒藏章之別。名號(hào)章用在題款處，白文者多，有時(shí)加蓋齋號(hào)印，兩方“名印”通常是一白一朱，相得益彰。閑章，為畫(huà)家寄情抒懷明志之印章，鈐蓋在起首、壓角處。印形可圓可方，或橢圓形或葫蘆狀，不無(wú)定式?？偟膩?lái)說(shuō)，印章的鈐蓋使用是根據(jù)畫(huà)面的構(gòu)成和平衡來(lái)決定，使用得當(dāng)可起到錦上添花，畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙。

鑒藏章多為后世珍藏者鈐記。是收藏鑒定者在他人作品上加蓋自己的收藏印章。著名的有乾隆御覽之寶、文淵閣寶、三希堂發(fā)帖、云朵藏畫(huà)等皇家或名人名店的收藏之印。王希孟《千里江山圖》上的印章均為鑒藏章，除過(guò)辨真?zhèn)沃馑沧C明了此畫(huà)作的傳承有序。

在畫(huà)面上提款、鈐印，是中國(guó)畫(huà)獨(dú)具個(gè)性的表現(xiàn)手法。它不僅能起到點(diǎn)題說(shuō)明的作用，而且豐富了畫(huà)作的意境和文學(xué)含量，抒發(fā)作者的情懷以及藝術(shù)主張，引發(fā)觀賞者的共鳴。