理性“鄉(xiāng)建”

盧麗榮

這兩年大型資本進(jìn)入鄉(xiāng)村的趨勢(shì)越來(lái)越明顯。不管是資本與企業(yè)結(jié)合形成共同發(fā)展，還是模仿臺(tái)灣社會(huì)福利層面操作，使用計(jì)劃項(xiàng)目委托辦理。當(dāng)資本介入，沒(méi)辦法得到當(dāng)?shù)鼐用竦膮⑴c和認(rèn)同時(shí)，很多時(shí)候會(huì)產(chǎn)生更大的社會(huì)矛盾。從事鄉(xiāng)建活動(dòng)的人們，慢慢形成一種共識(shí)，當(dāng)?shù)鼐用駪?yīng)該成為鄉(xiāng)建的主體。不同的村落有不同的條件，也必然導(dǎo)向不同的做法，因地制宜而不是一個(gè)方子救天下才是理性的做法。本期沙龍，為大家介紹四個(gè)真正在以鄉(xiāng)建的方式去重整與活化鄉(xiāng)村的案例。鄉(xiāng)建需要資金，需要參與建設(shè)、經(jīng)營(yíng)，將一種良性氛圍營(yíng)造起來(lái)的人，需要更多的理性。

聽(tīng)松書(shū)院是返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的項(xiàng)目，不是普通的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)。聽(tīng)松書(shū)院的建設(shè)歷時(shí)將近一年的時(shí)間，很復(fù)雜，總結(jié)成了八個(gè)同構(gòu)的關(guān)聯(lián)詞，從一個(gè)人的理想變成了一群人的理想，從一棟房子，變成了一個(gè)社區(qū)，從一次事件，后來(lái)有一段危機(jī)，最后我們整體又形成了一次變革。

上個(gè)月我們?cè)诒本╅_(kāi)第一次股東的大會(huì)。在這次大會(huì)上，我們正式成立了公司，之前我們還是作為一個(gè)項(xiàng)目在推動(dòng)聽(tīng)松，在這次大會(huì)上，大家統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，我們要做的不是一個(gè)民宿，也不是一個(gè)普通的鄉(xiāng)村建設(shè)，我們要做的是這么多的城市的設(shè)計(jì)師，這么多優(yōu)秀的文化人一起做的，基于清西陵，基于聽(tīng)松書(shū)院的文創(chuàng)事業(yè)。我一直在理想和現(xiàn)實(shí)之間尋找平衡點(diǎn)，希望更多人能夠成為關(guān)注聽(tīng)松書(shū)院的“松果”。

我們接觸西河村以后，首先以這個(gè)村子為中心，設(shè)定了距村子3小時(shí)的黃金旅游圈。在三個(gè)小時(shí)之內(nèi)，在300公里可以自駕達(dá)到3個(gè)省會(huì)的13個(gè)城市。這也是我們鎖定的目標(biāo)客戶群。對(duì)這個(gè)村子進(jìn)行內(nèi)部調(diào)研，發(fā)現(xiàn)這個(gè)村子比較符合當(dāng)前最受歡迎的旅游形式——自駕游，和當(dāng)前最受歡迎的資源種類(lèi)——鄉(xiāng)村游，還有當(dāng)前最受歡迎的旅游狀態(tài)——休閑度假游，三個(gè)基本條件。本著開(kāi)始設(shè)計(jì)這個(gè)村子的時(shí)候，所制訂的一個(gè)最小干預(yù)的精品度假模式，把西河村定位成一個(gè)讓城市人發(fā)呆的地方。有了這樣一個(gè)定位，考慮三個(gè)問(wèn)題，第一我們要做什么，第二我們的優(yōu)勢(shì)，第三我們的劣勢(shì)。做好這三個(gè)問(wèn)題的分析，我們才知道我們可以往哪個(gè)方向去發(fā)展。

西河村地處河南省信陽(yáng)市新縣境內(nèi)，交通比較方便，西河村保留了很多明末清初的老式的建筑。上海蔓鄉(xiāng)首先以村子為中心設(shè)定3小時(shí)黃金旅游圈，發(fā)展自駕游、鄉(xiāng)村游、休閑度假游，在西河村里開(kāi)設(shè)了第一個(gè)咖啡館、星空帳篷酒店、度假酒店等。留住客人，是非常關(guān)鍵的，在軟件上，西河村開(kāi)設(shè)了農(nóng)家手工坊、特色庭院、農(nóng)耕文化展示館，并舉辦了具有當(dāng)?shù)靥厣纳浼⑥r(nóng)耕、篝火晚會(huì)等活動(dòng)。通過(guò)一年的運(yùn)營(yíng)，趙亮思考：我們給鄉(xiāng)村帶來(lái)了什么？他發(fā)現(xiàn)，村里經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，年輕人回來(lái)了，村民觀念改變了，精神面貌更好了，收入也增加了。經(jīng)過(guò)運(yùn)營(yíng)，變身成為時(shí)尚的創(chuàng)客小鎮(zhèn)，這里有多種多樣的特色小店，成為創(chuàng)業(yè)者實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的地方。

桃源村位于湖北省廣水市東部，地處大別山和桐柏山相交間的峽谷中，原始風(fēng)貌保存較好的古村落，民居石房為主，2萬(wàn)多棵柿子樹(shù)，樹(shù)齡100年以上的有600多棵。2013年，桃源成為廣水市中國(guó)美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建試點(diǎn)，中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)范圍，住建部最美宜居村莊。桃源項(xiàng)目建設(shè)主要內(nèi)容有：古民居改造；生態(tài)環(huán)境修復(fù)，包括水系修復(fù)、垃圾分類(lèi)、污水處理、植樹(shù)造林。基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；四是景觀建設(shè)；五是文化建設(shè)。桃源成立內(nèi)置金融合作社，目前已有20多名鄉(xiāng)賢、40多名老人入社，加上政府的引導(dǎo)資金，合作社資金規(guī)模已經(jīng)達(dá)到120萬(wàn)元。

這三年桃源村走得很快，但是也走得無(wú)比的艱難，我自認(rèn)為是參加工作以來(lái)，最為艱難，也是最充實(shí)的時(shí)期，三年干了十年的事，很多的委屈、迷茫。因?yàn)檫@不僅僅是一個(gè)項(xiàng)目，更是一場(chǎng)思維方式的變革，這期間由于文化的差異，思想碰撞，目標(biāo)的不同，都在增加這個(gè)項(xiàng)目的難度。我想我們?cè)谔以错?xiàng)目建設(shè)過(guò)程中所遇到的問(wèn)題，可能是中國(guó)基層面臨問(wèn)題的縮影。

一個(gè)鄉(xiāng)村建設(shè)好的機(jī)制應(yīng)該是90%的規(guī)劃執(zhí)行力，有效使用項(xiàng)目資金，高度的擔(dān)當(dāng)精神和快速推動(dòng)項(xiàng)目建設(shè)的能力。

未來(lái)桃源村的發(fā)展主要靠?jī)蓧K，一塊是村兩委養(yǎng)老、環(huán)境衛(wèi)生、社會(huì)治安、教育為主的行政管理。另一塊是農(nóng)民合作社以凝聚人心、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、資金互助、自我管理為主的可持續(xù)發(fā)展。

2013年10月3日，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到了十八洞村，首次提出精準(zhǔn)扶貧，并強(qiáng)調(diào)不搞特殊化，同時(shí)不能沒(méi)有變化。當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)非常重視習(xí)總書(shū)記的指示，但是具體怎么干，大家剛開(kāi)始都是一頭霧水。作為一個(gè)宣傳部副部長(zhǎng)，到十八洞村當(dāng)工作隊(duì)長(zhǎng)之后，前半年的時(shí)間里都是在批評(píng)中度過(guò)的，當(dāng)?shù)乩习傩找灿X(jué)得宣傳部副部長(zhǎng)沒(méi)資源，只有一張嘴。但我想自己最大的優(yōu)勢(shì)就是可以統(tǒng)一思想和建設(shè)文化，于是在十八洞村開(kāi)展文化活動(dòng)，讓老百姓融合在一起，統(tǒng)一思想之后再推動(dòng)建設(shè)工作，老百姓就心甘情愿地支持公益事業(yè)的建設(shè)。

十八洞村能走到今天是靠“六個(gè)一”：一張好名片、一方好山水、一個(gè)好故事、一首好歌曲、一個(gè)好團(tuán)隊(duì)、一個(gè)好理念。

十八洞村，是湘西花垣縣的一個(gè)原始苗寨村落。2013年10月3日，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到了十八洞村，首次提出精準(zhǔn)扶貧，強(qiáng)調(diào)不搞特殊化，同時(shí)不能沒(méi)有變化，并明確提出了“可復(fù)制”、“可推廣”的原則。精準(zhǔn)扶貧不僅使得村貌發(fā)生了巨大變化，發(fā)展了支柱產(chǎn)業(yè)。工作團(tuán)隊(duì)還打造“六個(gè)一”助力精準(zhǔn)扶貧，一張好名片，習(xí)總書(shū)記和精準(zhǔn)扶貧；一方好山水，十八洞有有“小張家界”之譽(yù)；一個(gè)好故事；一首好歌曲；一個(gè)好團(tuán)隊(duì)；一個(gè)好理念，即113工程，每家每戶十棵冬桃，十棵黃桃，三百尾黃花魚(yú)，通過(guò)“113”工程給老百姓增收。