賈曉學(xué)
《學(xué)記》是《禮記》中的一篇,是我國先秦時期儒家教育思想的總結(jié),是我國和世界教育史上最早的體系最完整的教學(xué)論專著?!秾W(xué)記》總結(jié)了兩千多年前我國私人講學(xué)實踐中所取得的極其豐富的寶貴經(jīng)驗,雖然全篇僅有一千多字,但在教育制度、教育目的、教育原則和教育方法等方面有著廣泛而精辟的論述。古今許多學(xué)者都對《學(xué)記》給以了高度的評價。
《學(xué)記》中說:“雖有嘉肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰教學(xué)相長也?!边@段話深刻的揭示了教學(xué)過程的本質(zhì)是教與學(xué)兩方面的矛盾和兩者的辨證統(tǒng)一的關(guān)系,明確指出了教與學(xué)兩方面彼此相長而相互發(fā)生作用。
“教學(xué)相長”這一命題的提出,在我國古代教育學(xué)說中是一個偉大的發(fā)明和創(chuàng)造,它對今天的教育科學(xué)研究仍有其積極的意義?!敖獭迸c“學(xué)”是一個矛盾對立的統(tǒng)一體,是一件事物的兩個方面,教的過程,就是學(xué)的過程,教的當(dāng)中就有學(xué)。教師的任務(wù)是教,學(xué)生的任務(wù)是學(xué),教是為了學(xué)。教與學(xué),共處在一個矛盾統(tǒng)一體中,共同發(fā)展,協(xié)和共進,這就是教學(xué)過程。
學(xué)然后知不足,教然后知困。教與學(xué),都不能離開實踐。學(xué)習(xí)本不是一件容易事,但初學(xué)者往往看得過于容易,并在獲得初步成績時,容易產(chǎn)生自滿而止步不前。應(yīng)引導(dǎo)他們進一步打開知識的大門,使他們看到“學(xué)海無涯苦作舟”,看到自己知識的貧乏與個人的渺小,他們才能立志向上,加倍努力,奮勇探求。讓他們因?qū)W習(xí)而知不足,知不足然后才能反省,努力向?qū)W。
教的人也是一樣。當(dāng)一個人認為學(xué)業(yè)有成,可以任教的時候,也往往把自己的學(xué)習(xí)成就估計過高,認為工作可以一帆風(fēng)順,沒有問題。但當(dāng)他在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)困難,或者由于教師的責(zé)任感,需要進一步滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)要求時,他就會痛感自己的不足,自我勉勵,努力鉆研,奮發(fā)圖強,以提高教學(xué)質(zhì)量。
唐代文學(xué)家韓愈,對師生關(guān)系提出了新的見解。他在《師說》中說:“生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之。生乎吾后,其聞道也,亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎。是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也?!彼J為師生關(guān)系是道義關(guān)系,并且應(yīng)該是互相學(xué)習(xí)的關(guān)系。他以孔子所說的“三人行必有我?guī)熝伞睘橐罁?jù),進一步闡述:“圣人無常師,孔子師郯子、萇宏、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子?!薄笆枪实茏硬槐夭蝗鐜?,師不必賢于弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已?!?/p>
從古代學(xué)者觀點及《學(xué)記》的論述中可以看出, “教學(xué)相長”的本意在于揭示教師靠邊教邊學(xué)才能教好,學(xué)生靠教師引導(dǎo)也靠自己主動學(xué)習(xí)才能學(xué)好。教師要教好學(xué)生,一定能從學(xué)生那里得到教益。教與學(xué)是互相影響,互相作用,相輔相成的。就教師而言,強調(diào)的是自省、自修,以“教困” 激發(fā)“自強”學(xué)習(xí);就學(xué)生而言,一方面強調(diào)離不開教師的教,另一方面也強調(diào)“學(xué)”而知不足,然后主動求學(xué)。這種教與學(xué)的影響是建立在師生對自己掌握知識情況內(nèi)省的前提下發(fā)生的,是一種自覺的主動的過程。后人將其內(nèi)涵引申出教師教的目的是為了學(xué)生的學(xué),教師的作用在于啟發(fā)培養(yǎng)學(xué)生獨立自主的學(xué)習(xí),教師要教好,首先要研究學(xué)生,了解學(xué)生,包括要向?qū)W生學(xué)習(xí)。
“教學(xué)相長”的命題,體現(xiàn)了師生間獲得知識經(jīng)驗方面的“相長”。并不否定教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。正相反,只有正確的運用教學(xué)相長的原則,才能更好的發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師一方面要善于向?qū)W生學(xué)習(xí),努力自強,補救自己的不足;一方面還要深入了解學(xué)生情況,以便更有效的進行教育。我們通常說“學(xué)而不厭,誨人不倦”,這里“學(xué)而不厭” 和 “ 誨人不倦”, 密切相關(guān)。教師謙虛好學(xué),虛心向別人學(xué)習(xí),尤其是向自己的學(xué)生學(xué)習(xí),是一名優(yōu)秀教師的必備的條件。教師是一種充盈著生命活力的職業(yè),應(yīng)與時俱進,在教學(xué)相長中不斷提升自己的生命價值。