人文價(jià)值培養(yǎng)下的高中歷史課堂教學(xué)

毛歡歡

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，當(dāng)前世界呈現(xiàn)多元化，從思想、文化、政治等多方面表現(xiàn)出來(lái)。面對(duì)這種形式，當(dāng)前的主要問(wèn)題就是保持并且發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，最大限度地激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感。

一、創(chuàng)新教學(xué)理念，從培養(yǎng)學(xué)生人文精神

首先，教師要制訂正確的教學(xué)目標(biāo)，將人文思想和歷史教育融入課堂教學(xué)中，達(dá)到通過(guò)學(xué)習(xí)歷史使學(xué)生了解社會(huì)發(fā)展過(guò)程，學(xué)會(huì)從歷史角度去分析人與人、社會(huì)、自然之間的關(guān)系，從而幫助學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的目的。

其次，教師要不斷加深自身的文化修養(yǎng)。教師是教學(xué)活動(dòng)的主體，并且是引導(dǎo)者，教師需要做到以下三點(diǎn)：

要有自己的個(gè)性，不但要知識(shí)淵博，品德優(yōu)良，而且要個(gè)性鮮明，朝氣蓬勃。

不斷加深對(duì)教育事業(yè)的研究，加強(qiáng)教育理論的學(xué)習(xí)，創(chuàng)新教育觀念，深入理解新課標(biāo)的教學(xué)要求，在學(xué)好課本知識(shí)的同時(shí)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，使學(xué)生的能力、文化水平以及價(jià)值觀能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，獲得社會(huì)的認(rèn)可。

創(chuàng)新課堂教學(xué)表現(xiàn)形式，利用現(xiàn)代化教學(xué)手段豐富課堂教學(xué)表現(xiàn)形式，打破學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)地位，通過(guò)師生的互動(dòng)與合作，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和團(tuán)結(jié)合作意識(shí)，要客觀評(píng)價(jià)學(xué)生，尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，增加感情的投入，最大限度減少學(xué)生的叛逆心理，營(yíng)造和諧融洽的課堂氛圍。

二、學(xué)會(huì)從教材中挖掘人文教育因素

高中教材為我們提供了生動(dòng)形象的歷史人物，帶我們了解歷史上發(fā)生的重大事件，這是一件非常有意義的事情。這些歷史人物有自己的理想，通過(guò)自己的努力在歷史舞臺(tái)上實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，因此高中教材具有特別高的研究?jī)r(jià)值，高中教師應(yīng)該深入研究教材，結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)和對(duì)新事物的接受能力，對(duì)教材進(jìn)行整合重組，從不同方面學(xué)習(xí)古人的閃光點(diǎn)，例如：思想感情、價(jià)值觀念、精神境界等，這對(duì)學(xué)生形成歷史認(rèn)識(shí)、陶冶情操、人文精神的培養(yǎng)等都具有重要作用。在新課改的過(guò)程中我們需要注意以下幾點(diǎn)：

以新課改為轉(zhuǎn)折點(diǎn)從課程體系中提取人文教育因素。新課改注重在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，通過(guò)師生的共同合作、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、探究，提升師生歷史學(xué)科的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。此外，在學(xué)生必修課程中增加了世界古代歷史的內(nèi)容，使學(xué)生了解世界發(fā)展的歷史進(jìn)程，有助于培養(yǎng)學(xué)生形成良好的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。除了強(qiáng)制性的必修課之外，學(xué)校還設(shè)置了選修課，主要是為了培養(yǎng)學(xué)生探索世界奧秘的興趣，了解世界文化遺產(chǎn)，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神有著至關(guān)重要的作用。

人文內(nèi)涵是手段，陶冶學(xué)生情操是目的。新課標(biāo)在課程設(shè)置上增加了經(jīng)濟(jì)史、社會(huì)史、思想史等，尤其是增加了思想文化等方面的內(nèi)容，使學(xué)習(xí)內(nèi)容更加全面。在傳授知識(shí)的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)注重這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)，挖掘教材中的人文內(nèi)涵，陶冶學(xué)生的情操。例如：在講馬克思、毛澤東、鄧小平等偉人相關(guān)的思想理論之外，還要學(xué)習(xí)其思想、品格、胸懷，促進(jìn)學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)的形成與發(fā)展。

開(kāi)發(fā)特色課程，培養(yǎng)學(xué)生人文精神。我國(guó)本身就是一部豐富的歷史文化書(shū)籍，歷史悠久、疆域廣闊、不同地區(qū)形成了不同的文化特色。因此，課本學(xué)習(xí)已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生的需求了，教師要聯(lián)系本地的特色文化資源，開(kāi)發(fā)特色歷史文化課程，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí)歷史，從而“觸摸”歷史，獲得直接經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情。

三、改變學(xué)生在學(xué)習(xí)中的被動(dòng)地位

長(zhǎng)久以來(lái)，教師在課堂教學(xué)中占據(jù)主導(dǎo)地位，新課標(biāo)要求發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，化被動(dòng)為主動(dòng)，提高學(xué)習(xí)效率，“填鴨式”的教學(xué)方法已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展了。教師必須做出相應(yīng)的改變，打造以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)體系，鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，激發(fā)學(xué)生個(gè)人的潛能，這樣才能在歷史課程學(xué)習(xí)的過(guò)程中，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，長(zhǎng)此以往勢(shì)必會(huì)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有所提高。

從生活中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)人文品格。教育的最終目的是為了培養(yǎng)學(xué)生成為有用的人才，因此在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注意與實(shí)際的結(jié)合，只是紙上談兵沒(méi)有實(shí)踐操作，這對(duì)于學(xué)習(xí)沒(méi)有任何幫助，因此應(yīng)將課本與實(shí)際生活相結(jié)合。

采用多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)方式，讓抽象的歷史知識(shí)更加形象生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生面前，這樣要比教師無(wú)休止地講述理論知識(shí)更容易使學(xué)生接受，通過(guò)多媒體，以圖像、文字、音樂(lè)等多種方式進(jìn)行分析，形成強(qiáng)烈的反差，使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，更加有利于對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，新課改無(wú)疑推動(dòng)了學(xué)生人文的培養(yǎng)進(jìn)程，在創(chuàng)新的同時(shí)應(yīng)注意與實(shí)際的結(jié)合，將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。

（作者單位：江蘇省阜寧縣實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)）