劉培林
在政策研究中,要從國家利益出發(fā),堅持人民立場,廣泛坦誠地爭鳴、交流、互鑒,以便更好地落實實事求是的要求
習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話,闡明了發(fā)展和繁榮哲學(xué)社會科學(xué)對于堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重大意義和緊迫性;闡明了必須堅持馬克思主義在中國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展當(dāng)中的指導(dǎo)地位;闡明了中國特色哲學(xué)社會科學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)繼承性、民族性,體現(xiàn)原創(chuàng)性、時代性,體現(xiàn)系統(tǒng)性、專業(yè)性;也闡明了要加強和改善黨對哲學(xué)社會科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)。
實踐的觀點是辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點。實事求是是馬克思主義基本的世界觀和方法論,是中國共產(chǎn)黨最可貴的品質(zhì);也是理論和政策研究的最高境界。我理解,中心提出的唯實、求真、守正、出新的價值觀,就是實事求是的具體體現(xiàn)。對照習(xí)近平總書記講話精神,對照實事求是的要求,對照中心的價值觀,我體會,作為政府智庫工作人員,需要注意做好如下三點。
第一,守住學(xué)風(fēng)端正的最低線,追求為國為民立德立言的高標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書記在講話中指出:繁榮發(fā)展我國哲學(xué)社會科學(xué),必須解決好學(xué)風(fēng)問題。當(dāng)前,哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域存在一些不良風(fēng)氣,學(xué)術(shù)浮夸、學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗等現(xiàn)象不同程度存在,有的急功近利、東拼西湊、粗制濫造,有的逃避現(xiàn)實、閉門造車、坐而論道,有的剽竊他人成果甚至篡改文獻、捏造數(shù)據(jù)。廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者要樹立良好學(xué)術(shù)道德,自覺遵守學(xué)術(shù)規(guī)范,講究博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行,崇尚“士以弘道”的價值追求,真正把做人、做事、做學(xué)問統(tǒng)一起來。要有“板凳要坐十年冷,文章不寫一句空”的執(zhí)著堅守,耐得住寂寞,經(jīng)得起誘惑,立志做大學(xué)問、做真學(xué)問。
習(xí)近平同志講話中所批評的現(xiàn)象,就是我們智庫研究人員不能觸碰的職業(yè)道德底線;他在講話中所提出的期望,就是我們智庫研究人員所應(yīng)該追求的高標(biāo)準(zhǔn)、高境界。我們不僅不能捏造數(shù)據(jù),甚至在論證時不能只報告有利于自己觀點的現(xiàn)象和數(shù)據(jù),而忽略不利于自己觀點的現(xiàn)象和數(shù)據(jù)。我們要著力提高研究質(zhì)量,不說大話套話,不人云亦云,把時代提出的課題研究好。
第二,“唯實、守正”,弄清“實事”。摸清情況,是馬克思主義實踐觀的基本要求,是政策研究者的基本功,是政策研究的出發(fā)點。
要弄清“實事”,首先要有正確的認(rèn)識論。我認(rèn)為“唯實、守正”就是辯證唯物主義認(rèn)識論的體現(xiàn)。“唯實”就是要對實踐滿懷敬畏之心,真正相信實踐具有第一位的重要性;“守正”就是除了堅持人民立場外,在具體問題上不能預(yù)設(shè)立場,更不能為了自己的先入之見而故意主觀地睜一只眼閉一只眼。
要弄清“實事”,還要改進調(diào)查研究方法。要聽取政府部門的意見,也要聽取企業(yè)、社會組織、工人、農(nóng)民的意見;要到聽取國有企業(yè)的意見,也要聽取民營企業(yè)的意見;要通過召開座談會聽取意見,也要實地踏勘、深入田間地頭調(diào)研,還要搞好問卷調(diào)研和文獻調(diào)研;要通過地方同志協(xié)助安排調(diào)研,也要獨立組織實施調(diào)研;要了解此地的情況,也要了解彼地和國際上的情況。
要弄清“實事”,也要提升觀察現(xiàn)實世界的抽象能力。這不僅需要多調(diào)研,多觀察,在調(diào)研和觀察中“思考”、“參悟”,更要系統(tǒng)地掌握馬克思主義的理論體系。
弄清“實事”之后,還要做到“有一見一”、“見一說一”。我們是黨中央、國務(wù)院的參謀助手,對決策的影響比較大。我們不能滿足于定性地弄清事物,還必須對自己提出更高要求,定量地弄準(zhǔn)事物。做到“有一見一”、“見一說一”。首先,要做到不夸大成績,一份成績就是一份成績,不能夸大為一點一,因為一旦夸大為一點一,就可能進一步夸大為一點二、一點三,……最后可能是“一變成一萬”。其次,要做到不粉飾問題,一份問題就是一份問題,不能粉飾為零點九,因為一旦粉飾為零點九,就可能進一步粉飾為零點八、零點七,……最后可能是“一變成零”。對于成就和問題,都應(yīng)該實實在在地說出來,說準(zhǔn),說全。惟其如此,我們才能知道哪些是需要發(fā)揚和推廣的成功經(jīng)驗,哪些是值得汲取的教訓(xùn)。
第三,“求真、出新”,認(rèn)真謹(jǐn)慎地“求是”。求真就是求真理;出新就是不斷追求認(rèn)識上的進步,這兩者都是求是的要求和體現(xiàn)。我們要“求根本之是、求管用之是”,“求小是更求大是”,“求局部之是更求全局之是”,“求一般之是也求具體之是”。
要“求是”,從方法論上講,就要練就一套一分為二的好本領(lǐng)。一分為二,原則上說說,一般性地說說,都比較容易,但實際做起來大有講究。成績和問題是各占一半還是七三開、三七開抑或其他的比例?矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系是九一開還是八二開抑或七三開?隨著時間推移和客觀條件變化,九一開會演化為八二開還是七三開?甚至是三七開?導(dǎo)致矛盾主要方面發(fā)生根本性轉(zhuǎn)化,甚至發(fā)生質(zhì)變?此時、此地、此范圍的成績和問題,在彼時、彼地、彼范圍還是不是成績和問題?會不會發(fā)生逆轉(zhuǎn)?這些都要謹(jǐn)慎對待。
要“求是”,必須積極響應(yīng)中國現(xiàn)代化建設(shè)偉大實踐提出的緊迫要求和提供的重大機遇。中國是一個大洲級經(jīng)濟體,內(nèi)部差距大,中國在不到一百年的時間里走完了其他發(fā)達國家在二百多年時間里的發(fā)展路程,中國在人均水平較低的時候就有可能成為全球第一大經(jīng)濟體。我個人認(rèn)為,中國宏觀經(jīng)濟管理難度是世界所僅有的。這一切既給政策研究提出了課題,也提供了做出重大貢獻的獨特機遇。習(xí)近平同志在講話中指出,當(dāng)代中國的偉大社會變革,不是簡單延續(xù)中國歷史文化的母版,不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國家社會主義實踐的再版,也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。中國哲學(xué)社會科學(xué)應(yīng)該以我們正在做的事情為中心,從中國改革發(fā)展的實踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點、構(gòu)建新理論。
事實上,全球范圍內(nèi)圍繞中國現(xiàn)象的研究已經(jīng)如火如荼。如果我們中國學(xué)者在這方面落后了,那就愧對時代賦予我們的大好機會了,就說不過去了。
要“求是”,還必須勇于創(chuàng)新。習(xí)近平同志在講話中指出,理論的生命力在于創(chuàng)新。創(chuàng)新是哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的永恒主題,也是社會發(fā)展、實踐深化、歷史前進的必然要求。社會總是在發(fā)展的,新情況新問題總是層出不窮的,其中有一些可以憑老經(jīng)驗、用老辦法來應(yīng)對和解決,同時也有不少是老經(jīng)驗、老辦法不能應(yīng)對和解決的。哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新可大可小,揭示一條規(guī)律是創(chuàng)新,提出一種學(xué)說是創(chuàng)新,闡明一個道理是創(chuàng)新,創(chuàng)造一種解決問題的辦法也是創(chuàng)新。
我們智庫工作人員都要盡力做出自己的貢獻。有多大能力都使出來,有多大的勁都使出來,能夠做出大貢獻固然好,做不出大貢獻,也要力爭做出中貢獻、小貢獻,為中國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展增磚添瓦。
要“求是”,還要包容不同的觀點。包容不同觀點不僅僅是一種道德修養(yǎng),而是由實踐的復(fù)雜性和個人認(rèn)識能力的局限性所決定的?,F(xiàn)實世界無比復(fù)雜,人們認(rèn)識世界的角度和視野各不相同,不同的觀點只要都是基于人民的立場,那么,就應(yīng)該予以包容,充分展開討論。真理越辯越明。習(xí)近平同志在講話中指出,要鼓勵大膽探索,開展平等、健康、活潑和充分說理的學(xué)術(shù)爭鳴,活躍學(xué)術(shù)空氣。要堅持和發(fā)揚學(xué)術(shù)民主,尊重差異,包容多樣,平等討論。要正確區(qū)分學(xué)術(shù)問題和政治問題,不要把一般的學(xué)術(shù)問題當(dāng)成政治問題,也不要把政治問題當(dāng)作一般的學(xué)術(shù)問題。
習(xí)近平同志也指出,對待馬克思主義,不能采取教條主義的態(tài)度,也不能采取實用主義的態(tài)度。如果不顧歷史條件和現(xiàn)實情況變化,拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下、針對具體情況作出的某些個別論斷和具體行動綱領(lǐng),我們就會因為思想脫離實際而不能順利前進,甚至發(fā)生失誤。
我們作為黨中央國務(wù)院智庫,要從國家利益出發(fā),堅持人民立場,在政策研究工作中,廣泛坦誠地爭鳴、交流、互鑒,以便更好地落實實事求是的要求。作為黨中央國務(wù)院主要決策咨詢機構(gòu)的工作人員,我們要力爭做到不罔不殆,在推動國家發(fā)展、民族復(fù)興的過程中,贏得和鞏固我們作為一流智庫的地位。
(作者為國務(wù)院發(fā)展研究中心發(fā)展部副部長、研究員)