江蘇省無錫市洛社高級(jí)中學(xué) 朱 薇
國粹去哪了——當(dāng)前中學(xué)書法教育幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)的思考
江蘇省無錫市洛社高級(jí)中學(xué) 朱 薇
本文從學(xué)科教育的角度著眼,從中學(xué)書法教育這個(gè)板塊,分析當(dāng)前中學(xué)書法教育的現(xiàn)狀,在肯定所取得的成績后,提出對(duì)當(dāng)前中學(xué)書法教育幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)的思考,以期推動(dòng)書法教育能更好更快地向前發(fā)展。
中學(xué) 書法教育
熊秉明先生曾說過:“書法是中國文化核心的核心,是中國靈魂特有的園地?!备母镩_放30余年來,在人們的物質(zhì)文明日益豐富的同時(shí),對(duì)精神文明的需求也日益增加。書法,這門薈萃了中華民族文化精髓的藝術(shù),已越來越廣泛地浸潤到普通人們的心靈,繼而引發(fā)了學(xué)習(xí)書法的熱潮。
然而,在應(yīng)試教育占主導(dǎo)地位的今天,書法教育的發(fā)展仍然具有很多的問題。如何提高和完善教學(xué),成為當(dāng)前書法教育的首要問題。陶行知先生曰:以教人者教己,為教而學(xué)。因此近日筆者對(duì)無錫市的中學(xué)書法教育的有關(guān)情況進(jìn)行調(diào)查了解,以斑窺豹,從中認(rèn)識(shí)了一些當(dāng)前中學(xué)書法教育存在的關(guān)鍵問題。
在推行素質(zhì)教育實(shí)施的今天,學(xué)校中的素質(zhì)教育就是培養(yǎng)和提高學(xué)生的素質(zhì)。書法教育是素質(zhì)教育的必然要求,“字如其人”言簡意賅地揭示了書法與人的素質(zhì)有著密切的聯(lián)系。教育部門和學(xué)校都了解黨的教育方針、政策,嚴(yán)格執(zhí)行課程計(jì)劃,重視書法教育,全面實(shí)施素質(zhì)教育,但在落實(shí)中存在偏差。尤其是在基層,雖然表面上講“素質(zhì)教育”,卻因升學(xué)率的壓力,往往仍然按應(yīng)試教育的模式教學(xué),片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的考試成績,忽視了其他能力的培養(yǎng)。因此,學(xué)生在學(xué)校根本無法系統(tǒng)、全面的接受書法教育。
隨著教育改革的不斷深入,特別是省文聯(lián)將書法納入藝術(shù)教育的考級(jí)范疇后,推動(dòng)了書法教育的發(fā)展。也有一部分家長希望自己的孩子能學(xué)好書法,并送孩子去藝?;驎ㄅ嘤?xùn)班學(xué)習(xí)書法。但仍然還有很大一部分家長認(rèn)為學(xué)習(xí)書法所用時(shí)間太多,占用了語文等學(xué)科的時(shí)間,他們只希望自己孩子學(xué)習(xí)成績好,升學(xué)時(shí)能進(jìn)好學(xué)校,而忽視了學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
在社會(huì)高度發(fā)展的今天,作為學(xué)生,除了要面對(duì)升學(xué)的壓力外,還受到如網(wǎng)游等方方面面的誘惑,大部分學(xué)生根本無法沉下心來學(xué)習(xí)書法,這也導(dǎo)致了當(dāng)前中學(xué)生對(duì)書法的認(rèn)識(shí)都顯得十分的淺薄。而書法被譽(yù)為“無言的詩,無行的舞,無圖的畫,無聲的樂”,因此書法學(xué)習(xí)是需要在靜中取勝,這對(duì)當(dāng)今喧鬧的社會(huì)、對(duì)當(dāng)代年輕人來講無疑是很高的挑戰(zhàn)。
筆者近日對(duì)無錫市四所中學(xué)共60名學(xué)生進(jìn)行了一次問卷調(diào)查。
問題一:“你們?cè)趯W(xué)校接受過書法教學(xué)嗎?”
有 記不清人 11人 9人
該問題表明現(xiàn)在開設(shè)書法課的學(xué)校很少。筆者又對(duì)上過書法課的學(xué)生做了進(jìn)一步了解,得知大部分都是在小學(xué)上過書法課,而他們所謂的書法課無非是一些習(xí)字課,有別于我們傳統(tǒng)的書法課,只是冠以書法課的名稱。而有9人記不清上沒上過書法課,說明書法課在學(xué)校的課程安排中無足輕重,在這些學(xué)生的心中也是可有可無。面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí),筆者很是困惑甚至心傷,我們的國粹會(huì)因此而逐漸隕落嗎?
問題二:“你認(rèn)為有必要設(shè)置書法課嗎?”
?
有45人認(rèn)為中學(xué)書法課程的設(shè)置是不必要的,僅有6人認(rèn)為是必要的。表明當(dāng)前中學(xué)生對(duì)書法并不上心。這也不得不讓我們反思,為什么我們的中學(xué)生對(duì)書法這一門國粹一點(diǎn)也不熱心,更談不上為之驕傲。由此看來書法教育的任務(wù)十分艱巨。
問題三:“你對(duì)中國書法的認(rèn)識(shí)?”
文字書寫方式 文化傳統(tǒng) 獨(dú)特的藝術(shù)28人 20人 12人
由此看出現(xiàn)在大部分中學(xué)生對(duì)書法的認(rèn)識(shí)還是停留在單純的“文字書寫方式”的層面上,只有少部分覺得書法是一門“獨(dú)特的藝術(shù)”。我想導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因就是當(dāng)前無論是學(xué)校還是家長,對(duì)學(xué)生的書法教育并不重視。陶行知老先生說過:“有了覺悟才起信仰而生出力量。”但覺悟從何而來?所以我們依然需要不斷深入研究,繼而喚醒教學(xué)者、學(xué)習(xí)者的覺悟,以期獲得改善。
問題四:“在已有課程模塊中,安排書法課程,你怎么看?”
很期待 可以 不愿意8人 40人 2人
此問題的結(jié)果給筆者帶來了些許的安慰,至少學(xué)生們對(duì)書法課程并不排斥?;蛟S是已有文化課程的壓力,亦或者他們對(duì)書法課程某種程度的肯定,無論如何,這也是書法課程推進(jìn)與推廣過程中不可或缺的基礎(chǔ)。
因此,筆者認(rèn)為,對(duì)書法教育的不重視,是當(dāng)前書法教育所面臨的最重要的問題,但是只要我們努力,依然有很多突破口。
教師在書法教學(xué)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。教師是學(xué)生的引路人,但是筆者近日在對(duì)無錫市的中學(xué)進(jìn)行走訪調(diào)查中發(fā)現(xiàn),一些開設(shè)書法課的中學(xué)由于缺乏專職的書法老師,都是聘請(qǐng)一些略有書法基礎(chǔ)或業(yè)余愛好書法的其他課程的老師擔(dān)任。由于大多數(shù)兼職老師自身沒有受過書法基礎(chǔ)的訓(xùn)練,缺乏對(duì)這門藝術(shù)的理解,更難說應(yīng)該具備的技法和修養(yǎng)了。 充其量是有經(jīng)驗(yàn)型的地方書家。他們?nèi)狈ο到y(tǒng)的書法史論知識(shí),只有片面的相關(guān)認(rèn)知,讓他們來上那個(gè)書法課當(dāng)然是勉為其難了。
陶行知先生云:“做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買些知識(shí)來,就可以終身賣不盡的?!彼?,我相信中學(xué)書法教師只要經(jīng)過不懈努力,完全可以實(shí)現(xiàn)中學(xué)書法教育的新突破。
目前,政府、學(xué)校對(duì)教學(xué)設(shè)施投入雖然很多,但是對(duì)書法教學(xué)設(shè)備投入較少,與新課程的要求還有很大差距,特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)學(xué)校,書法課程教學(xué)必備的教學(xué)音響材料和教學(xué)參考書奇缺。筆者在對(duì)無錫市中學(xué)調(diào)查中發(fā)現(xiàn),很多學(xué)校沒有專門的書法教師,更沒有書法活動(dòng)場(chǎng)所和書法展覽室?;旧隙际菍W(xué)??臻e的房子,或陳舊的會(huì)議室作為教學(xué)場(chǎng)所和展室。多數(shù)學(xué)校都是用學(xué)生上課的教室作為教學(xué)場(chǎng)所,這難免造成學(xué)生寫字時(shí)過于擁擠,沒有辦法創(chuàng)作稍大幅的作品。
正所謂“巧婦難為無米之炊”。所以,外部條件的好壞也直接影響著書法教學(xué)的發(fā)展。這些都是待需解決的問題。
書法教育作為學(xué)校的組成部分之一,依舊存在著很多的問題,筆者希望教育主管部門能充分重視當(dāng)前書法教育中存在的問題,解決這些問題,推動(dòng)國粹藝術(shù)的發(fā)展。我們相信,書法作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它的頑強(qiáng)生命力會(huì)得到延續(xù)。 相信不久的將來,書法教育將會(huì)迎來一個(gè)嶄新的春天,發(fā)揮它啟迪心智的重要作用,實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)人全面發(fā)展的現(xiàn)代教育總目標(biāo)。
【1】張淳.對(duì)建立書法教育體系的思考.書法研究,2003(5)
【2】周德聰.書法教育層次論.書法研究,2002(3)