“賣國(guó)賊們”的另類歷史

商昌寶

歷史上，總有一些鮮為人知的另類歷史人們常常羞于提起。

歷史學(xué)家茅海建在《天朝的崩潰：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)再研究》中寫道：“英方的文獻(xiàn)又為我們提供了另一種場(chǎng)景。在整個(gè)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，英軍雖有一時(shí)的供應(yīng)不足之虞，但在總體上不覺困難。一些民眾向他們出售糧食、畜禽、淡水，以圖獲利，另一些民眾為他們充當(dāng)苦力，從事運(yùn)輸，以求工值。這些被清方文獻(xiàn)斥為‘漢奸的民眾，在交戰(zhàn)地區(qū)幾乎無(wú)處不在。至于英軍在行進(jìn)甚至開戰(zhàn)之時(shí)，成群的民眾躲在遠(yuǎn)處觀看這難得一見的‘西洋景，更是在英方文獻(xiàn)中屢見不鮮?！?/p>

或者不妨來(lái)看一下1840年代任英國(guó)駐上海領(lǐng)事阿禮國(guó)的親身感受：“我們與上海官方和人民的關(guān)系已經(jīng)達(dá)到一定的默契程度。當(dāng)?shù)厝嗣窠^對(duì)不會(huì)與我們發(fā)生沖突，對(duì)我們頂撞，他們對(duì)于我們國(guó)家的地位十分滿意，我們幫助他們治療疾病和締造和平的行為完全贏得了他們的好感。相比之下，他們非常平和，不像南方沿海的民眾那樣粗魯。他們不會(huì)用過(guò)激行為來(lái)宣泄不滿和憤怒。外國(guó)人團(tuán)體每年在這里花了大把大把的錢，這些錢在上海的人民手中流通，他們自然而然地習(xí)慣了我們的存在。”

不只第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，據(jù)《檀青引·序》中載：“奸民李某，導(dǎo)聯(lián)軍劫圓明園，珠玉珍寶盡出……（后）朝廷稍稍聞圓明園之毀，禍由李某，下獄窮治，誅之，籍其產(chǎn)?！薄锻沃匦迗A明園史料》一書載：“據(jù)傳初有奸人龔孝拱者（注：龔自珍的兒子），游海上，以詐通于夷，聞圓明園多藏三代鼎彝，龔故嗜金剛刻，至庚申京師之變，乃乘夷亂，導(dǎo)之入園，縱火肆掠……”

黃濬在筆記《花隨人圣盦摭憶》中引清末文人王闿運(yùn)的詩(shī)作《圓明園詞》自注云：“夷人入京，遂至宮闈，見陳設(shè)鉅麗，相戒勿入，云恐以失物索價(jià)也。及夷人出，而貴族窮者，倡率奸民，假夷為名，遂先縱火，夷人還而大掠矣?！?/p>

1894年清日甲午之戰(zhàn)的陸戰(zhàn)中，葉志超率領(lǐng)全軍6天狂退500多里，鴨綠江防御戰(zhàn)中清軍各部聽聞虎山失陷后馬上不戰(zhàn)而逃，清軍靜觀日軍在旅順花園口登陸歷時(shí)12天卻未加阻攔，旅順的3位守將和士兵將城池丟給日軍后潛逃，民眾紛紛為日軍通風(fēng)報(bào)信，主動(dòng)送雞和豬犒賞日軍等行徑。

1900年8月八國(guó)聯(lián)軍攻打北京城時(shí)，守城的清兵和義和團(tuán)，在人數(shù)占優(yōu)，甚至武器也不落后的情形下，卻紛紛落荒而逃，而那些穿布衣長(zhǎng)衫的老百姓，不但沒有閉戶鎖門躲避戰(zhàn)亂反而競(jìng)相幫助聯(lián)軍登梯入城，引導(dǎo)聯(lián)軍從城外的下水道攻入城內(nèi)。更富有諷刺意味的是，聯(lián)軍攻打天津時(shí)，還出現(xiàn)了老百姓用獨(dú)輪車、運(yùn)輸船為聯(lián)軍運(yùn)送物資的一幕。

這種怪現(xiàn)象的頻發(fā)，顯然不能用個(gè)別人或小群體缺少民族大義和氣節(jié)來(lái)解釋，因?yàn)樗皇桥及l(fā)的，而差不多可以看作是常態(tài)。那么，在國(guó)家有難之時(shí)，民眾為何不響應(yīng)政府號(hào)召團(tuán)結(jié)起來(lái)浴血抵抗呢？

不妨來(lái)看這樣的一幕：

甲午海戰(zhàn)前的1889年，為籌辦光緒帝婚禮花去了500萬(wàn)兩銀子。1894年，大清帝國(guó)舉國(guó)忙著為慈禧太后過(guò)花甲生日，包括籌建頤和園、三海等需要1億兩銀子，這筆錢可以組建10支北洋艦隊(duì)。有人算過(guò)一筆賬，慈禧太后每天的花銷要4萬(wàn)兩銀子，一個(gè)月就要用掉一艘巡洋艦的錢?？涤袨樵谝豁?xiàng)調(diào)查中指出，清廷皇宮的一切費(fèi)用都是三七開，三成是實(shí)際費(fèi)用，七成被經(jīng)手人克扣分贓。

但是，世間很多事在縱向?qū)Ρ戎猓€應(yīng)有一個(gè)橫向比較。也就是說(shuō)，若相比同一時(shí)期的日本，那就是別有一番滋味在心頭了。

為了購(gòu)買后來(lái)在甲午海戰(zhàn)大顯身手的“吉野號(hào)”戰(zhàn)艦，日本天皇節(jié)衣縮食，皇后把僅有的幾件首飾全部捐了出去。戰(zhàn)事緊張之際，明治皇后親上前線，親自犒賞軍士、為傷兵洗滌和包扎傷口。而反觀大清皇室，當(dāng)遼東半島失陷之時(shí)，首善之地的皇城，正歌舞升平、張燈結(jié)彩地舉國(guó)歡度慈禧太后的六十花甲慶典。兩相比照，結(jié)論自明。

國(guó)家存亡之際、民族遭受苦難之時(shí)，國(guó)家的真正主人既然都不以國(guó)家、民族為己任了，附庸于主子的奴才們哪里會(huì)甘灑熱血報(bào)春秋呢？至于被武力征服和平日受壓制的普通民眾，指望他們關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，豈不是白日做夢(mèng)？當(dāng)年久居大清帝國(guó)負(fù)責(zé)勘探鐵路的美國(guó)工程師柏生士在見聞錄《西山落日》中揭示道：“在世界上任何國(guó)家，其統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的鴻溝都沒有像中國(guó)的鴻溝那樣的大、那樣的深。就像已經(jīng)予以解釋的那樣，統(tǒng)治階層已經(jīng)充分明白，他們的權(quán)力、特殊待遇和致富的機(jī)會(huì)都取決于對(duì)現(xiàn)存事物狀況的維護(hù)。只要當(dāng)前的官宦制度和機(jī)關(guān)制度繼續(xù)存在，中國(guó)就不可能有巨大或持久的向前發(fā)展?！彼?，于普通民眾來(lái)說(shuō)，左右不過(guò)是做奴隸，國(guó)家存亡肉食者謀之，清貧老百姓操那份閑心干什么呢？

（摘自《河南日?qǐng)?bào)》2016.10.17）