淺談創(chuàng)意慢生活

李維剛++丁爽

[摘要]“慢生活”是建立在經(jīng)濟基礎相對穩(wěn)定的前提下，人們將開始追求精神層次上的滿足，以求獲得更大的幸福感。在物質(zhì)世界相對發(fā)達的今天，慢生活是一種生活態(tài)度和相對來說健康的心態(tài)，即現(xiàn)有生活的自信和滿足。有人認為在咖啡廳里喝杯咖啡，拿本書，就是慢生活，實際上在這樣的條件下，我們往往會選擇，拍照片然后發(fā)微博，這并不是慢生活，所謂的慢生活指的是人們心靈上的自我放松，是一種積極向上的陽光的心態(tài)，是一種恬淡的生活態(tài)度，面對壓力的從容與自信，而不是在喧囂的環(huán)境下，人們偽裝出來的自我演繹。

[關鍵詞]慢生活；慢遞；生活；創(chuàng)意[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2016.31.278

1研究背景及其含義

當今，人們的生活節(jié)奏越來越快，人們對文化消費的需求也越來越大，根據(jù)這種現(xiàn)狀，時光驛站有限責任公司將一種慢文化帶到消費者眼前。本項目策劃在分析市場的情況下，通過各種活動與宣傳，讓更多的人認知、接受“慢遞”這個新穎的創(chuàng)意理念，并在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會去關注自己的當下，從而加入到“慢遞”消費行列中來。人們寄信的動機可能不盡相同，有人為了祝福，有人為了宣泄。很多在生活中不便直接表達的情緒，通過拉長收信時間，可以有效緩解寄信人的尷尬和焦慮感，幫助減壓。當你選擇讓親友或自己等待一封未來將至的信息，其實就是在有意識地放慢腳步，感受時間的傳遞與寄托。

慢生活，是一種隨機高興的狀態(tài)，它基于我正常情況下有較強的自控性，能夠很好地保持自我節(jié)奏的平衡；可凡是需要控制的，便有失控的時候，我也有不想有節(jié)奏的時候，我也有想懶懶的賴著啥事都不做的時候。作為一個相對積極向上的人，我能較大程度保證自己整體狀態(tài)地的運作，工作、生活、學習、玩樂；可人非機器總有歇菜的時候，我想要的慢便是：在我歇菜的時候，我就可以任性地歇菜。

有人的是在極度追求自律的，但是并不是每個人人都可以做到高度自律，人的惰性本身就是人之常情，也就是每個人都存在的。我也從來都不否認自己的懶，但是我也在積極地做一個勤奮的人，與此同時，所有的勤奮都是為了滿足內(nèi)心那個懶散的自我，也是為了讓我自己在懶癌發(fā)作的時候可以理直氣壯、理所當然。

大家都知道，在快慢之間隨機切換，那是建立在快的基礎之上的，只有快的存在，慢才顯得有意義。

2“慢生活”的價值

社會學家杰里米·里夫金指出，我們正在進入一個歷史的新階段—一個以工作不斷地和不可避免地減少為特點的新階段。“慢生活”將是歷史發(fā)展的趨勢，越來越多的人將會體驗“慢生活”；在物質(zhì)世界相對發(fā)達的今天，慢生活是一種生活態(tài)度和相對來說健康的心態(tài)，即現(xiàn)有生活的自信和滿足。最重要的是在2005年起就有人開始倡議慢節(jié)奏慢生活的藝術，但遲遲未被推廣出去。因為對于中國這樣的國家來說，我們還處于經(jīng)濟上升的階段，人們的思維意識水平還有待提高。同時這也是巨大的商業(yè)契機，我們可以抓住這個點，引導人們進入“慢生活”。有人認為在咖啡廳里喝杯咖啡，拿本書，就是慢生活，實際上在這樣的條件下，我們往往會選擇拍照片然后發(fā)微博，這并不是慢生活，而是在喧囂的環(huán)境下，人們的另一種自我演繹。

能接受“慢遞”創(chuàng)意并愿意為之付費的大多是二三十歲的年輕人，尤以學生、白領為主。這部分人對于“慢遞”這個創(chuàng)意理念容易接受也樂于嘗試。確定了消費群體，我們又將消費層次定位于中端——經(jīng)過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)金融危機以來，高端消費受到很大影響，而中低端消費受到的影響則不大。

我們的目的是讓“慢生活”成為人們生活的輔節(jié)奏，抬起頭看看身邊的景色，身體彎下感受泥土的芳香，慢下來記錄情感的美好，以感恩之心對待他人，傳遞社會正能量，抵制黑色情緒。

3“慢生活”的現(xiàn)狀分析

通過對慢生活理念的相關產(chǎn)業(yè)的調(diào)研，來確定創(chuàng)意慢生活理念是否是一個市場前景較為廣闊的領域?！奥f”經(jīng)營較為簡單，容易被復制，未來將面臨更多的同行競爭。目前的目標消費群還不成熟，消費習慣還需要引導。根據(jù)我們的調(diào)查顯示：84%的人愿意了解“慢遞”，其中有能力有意愿的占16%。這些數(shù)字表明，在重壓下工作和生活的人們，內(nèi)心是在渴求釋放與寄托的。我們經(jīng)常抱怨現(xiàn)在的生活節(jié)奏快，沒時間，沒精力；健身？沒空；讀書？沒空；體檢？沒空；旅游？沒空……我們的生活看上去很充實，有時候確是忙亂的，忙亂中起床，忙亂中上班，工作，下班擠地鐵，生活像是機器人一樣，朋友的聚餐也是千篇一律，低頭玩手機，吃飯后唱歌喝酒……然而“快”并不等同于“高效”，在很多時候，“快”只會讓我們手忙腳亂、頭昏腦脹。很多時候我們越是急著完成，就越是理不清頭緒，不停的返工，反而弄得一塌糊涂，導致了“欲速則不達”。其實只有冷靜下來，從容地思考，才會事半功倍。所以，“慢”有時比“快”更能讓我們接近成功。

4案例分析

4.1案例——時光驛站

以“時光驛站”為例，它是一家創(chuàng)意型公司，以電商結合實體的形式，將“慢遞”推廣于大學生的生活中，它是一種類似行為藝術的方式，用信件或者物品的投遞來表達對親人朋友或者自己的感情，同時記錄逝去的生活，追求情感上的懷念和永恒。它的項目創(chuàng)意來源于人們的情感共鳴，我們在聽到某一首歌，或者看見某一張圖片時會聯(lián)想到當時的情境或者感受自己所期望的狀態(tài)和情感，也就是指在非現(xiàn)代科學技術前提下，兩人或多人同時產(chǎn)生相同的意念或想法，達到心靈感應的目的。我們的一生都在不停的尋找使身心愉悅的事物，所以，心靈共鳴即物種不斷努力追求的最終收獲。因此“時光驛站”通過將信件或者物品的儲存、郵寄帶給消費者“存儲后的驚喜”。其業(yè)務主要分為3個模塊，分別是“贈過去的你”“給身邊的他”和“致未來的我”，顧客可以通過手機軟件或者瀏覽網(wǎng)站的形式來預定或者直接在線選擇消費業(yè)務。消費者郵寄的可以是物品，音頻，信件等一切經(jīng)營范圍內(nèi)的東西，并根據(jù)其個人意愿決定投遞時間的長短及收件人。該創(chuàng)意就是結合了慢生活的理念，抓住消費者的心理痛點，通過郵寄的形式來追尋其自身想要得到的感覺，同時將實體店與電商結合，因此占有了相當大的市場份額。

4.2案例——咖啡館

在佳木斯本市有一家“創(chuàng)客咖啡”，它是一家極具創(chuàng)意的倡導慢生活的，互聯(lián)網(wǎng)主題的智慧創(chuàng)業(yè)咖啡館，通過信息共享化的創(chuàng)新模式，提供就業(yè)、人才、合伙人、項目、資金、咨詢、場地、政策等一系列的支持的一個資源對接平臺。有人認為實體店的時代已經(jīng)過去，在日益流行起來的互聯(lián)網(wǎng)的沖擊下，實體店的生意愈加難做，追究其原因，還是因為在經(jīng)營理念上出現(xiàn)了問題或者偏差。

與此同時，很多人已經(jīng)意識到了實體店轉型的重要性，其關鍵在于“實體店+”而不是“互聯(lián)網(wǎng)+”，因為只有這樣，才能在實體店正常運營的基礎上加入互聯(lián)網(wǎng)元素來助力于實體店的發(fā)展。相對于互聯(lián)網(wǎng)來說，實體店更能給人以信任感和概念感，因為它是真實的存在于消費者眼前的，而互聯(lián)網(wǎng)可以作為宣傳平臺而不是交易平臺。創(chuàng)客咖啡就結合了這樣的經(jīng)營手段，將“實體店+”做的有聲有色，在當?shù)厥艿搅艘恢潞迷u，同時吸引了一大批創(chuàng)業(yè)者，大家在此聚集，共享資源與信息，推動了彼此的創(chuàng)業(yè)進程，更促進了咖啡館的經(jīng)濟增長以及市場估值。

無數(shù)人曾經(jīng)嘲笑說“廉頗老矣”的實體店是沒有市場前景的，但是實際上它仍然是市場上的主力軍，并占有強大的市場份額和客戶群體，所謂的實體店關閉，關閉的是不適應市場的企業(yè)和不懂得創(chuàng)新的企業(yè)。創(chuàng)客咖啡更加證明了如今創(chuàng)意慢生活是一個可開發(fā)的且具有相當廣闊的市場前景的商業(yè)模塊。

慢生活，實際上就是一種生活態(tài)度，是一種健康的心態(tài)，是一種積極的奮斗，是對人生的高度自信。“慢生活”的概念這兩年和“樂活”“環(huán)?！钡壬罡拍钜坏乐耸挚蔁幔梢娐钭陨硭鶕碛械纳虣C。在創(chuàng)業(yè)的道路上是應該推崇創(chuàng)新，但是不是一味地追求與別人的不同，優(yōu)秀的團隊，準確的品牌定位，信息系統(tǒng)的穩(wěn)定，優(yōu)秀的執(zhí)行力、精準的選址這些與創(chuàng)新一樣重要。在快節(jié)奏的當下，創(chuàng)意慢生活可以讓我門感受心靈的沉淀，體會慢下來的生活。

參考文獻：

[1]覃立，馬衛(wèi)平.對快的叛逆對慢的向往——“慢生活”運動對休閑體育的啟示[J].體育期刊，2008，15（3）：22-26.

[2]洪濤.慢增長、慢消費、慢生活——中國經(jīng)濟轉型的必然之勢[J].廣東商學院學報，2013，28（1）.

[3]朱雨可.中國經(jīng)濟轉型期新中間階層消費方式變遷研究[J].成都：西南財經(jīng)大學，2008.