國外城市博物館旅游芻議

李君儀

摘 要：當前我國城市博物館數(shù)量眾多，質(zhì)量良莠不齊，甚至面臨發(fā)展困境。通過簡述國外城市博物館旅游發(fā)展現(xiàn)狀，探討國外城市博物館旅游發(fā)展模式為我國城市博物館的發(fā)展所帶來的啟示，以期為我國城市博物館旅游的發(fā)展提出拙見。

關(guān)鍵詞：城市；博物館；旅游

一、引言

1989年國際博物館協(xié)會對博物館的定義是：博物館是為社會發(fā)展服務、向大眾開放、非營利的永久性機構(gòu)。它為研究、教育、欣賞之目的征集、保護、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物證[1]。我國城市的博物館雖數(shù)量眾多，但發(fā)展仍不成熟，由于功能單一，展示方式單一、缺乏創(chuàng)新，加之缺乏人性化等問題，甚至面臨發(fā)展困境。反之，國外一些城市的博物館旅游發(fā)展較為成熟，其中的發(fā)展模式和發(fā)展經(jīng)驗具有可供我國借鑒之處。

二、國外城市博物館旅游發(fā)展現(xiàn)狀

在1990年的新博物館學浪潮之下，博物館不再游離于社會、經(jīng)濟、政治影響力之外，而是更加為平民大眾考慮，這次浪潮似乎取得了勝利，從而引發(fā)了博物館角色重構(gòu)的新紀元[2]。博物館與旅游業(yè)結(jié)合已經(jīng)成為一種趨勢；博物館日益成為城市文化中的重要組成部分；博物館運用科技手段實現(xiàn)展示方式的創(chuàng)新，展示方式日趨多樣化；博物館注重參觀者體驗的人性化與參觀氛圍的自由化；商業(yè)化滲透于博物館的發(fā)展模式之中，博物館在發(fā)展過程中追求商業(yè)性與真實性相協(xié)調(diào)。

三、國外城市博物館旅游對我國的啟示

（一）博物館與旅游業(yè)的結(jié)合

我國城市的博物館數(shù)量眾多，質(zhì)量良莠不齊，功能較為單一，多數(shù)與旅游業(yè)相剝離，普遍缺乏生機與活力，又因門票高、公共效益較差等問題，不少博物館甚至面臨經(jīng)營困境。相比較，國外的博物館多與旅游業(yè)相結(jié)合，這樣既有利于打破博物館業(yè)與旅游業(yè)相互孤立的局面，防止博物館資源浪費的問題，實現(xiàn)博物館業(yè)與旅游業(yè)發(fā)展的雙贏；又有利于通過博物館旅游業(yè)的文化效應來打造城市名片，促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，增加地方財政收入。例如坐落于美國克里夫蘭城湖濱的搖滾名人堂博物館通過吸引游客為當?shù)卣峁┴斦杖隱3]，Dees Stribling亦以此為密爾沃基的哈雷-戴維森博物館提出建議。博物館與旅游業(yè)緊密結(jié)合在一些發(fā)達國家已經(jīng)成為一種趨勢，甚至已經(jīng)發(fā)展得相當成熟。推動博物館與旅游業(yè)的結(jié)合，可以幫助博物館擺脫其固有的形象，使之重新煥發(fā)生機，同時又可以借此拉動觀光旅游業(yè)發(fā)展，對宣傳城市文化，塑造城市形象，促進旅游業(yè)的繁榮，拉動經(jīng)濟發(fā)展都具有重要意義。

（二）博物館展示方式的創(chuàng)新與多樣化

我國博物館的展示方式較為單一，多以櫥窗展示與人工講解相結(jié)合的模式為主。除此之外，我國博物館的展示方式缺乏創(chuàng)新，缺少對科技手段的應用，同時也不夠人性化，不利于參觀者自主性的發(fā)揮。相比之下，一些發(fā)達國家城市的博物館在這方面就顯得較為出色。Stephen Clews認為位于英國巴斯的古羅馬浴池博物館在運用了電子向?qū)Ш?，觀眾在展品前停留的時間更長不是因為專注度減弱而是他們目的性更強且對展品產(chǎn)生了更為濃烈的興趣[4]。這從一個側(cè)面反映了博物館在展示過程中，增強創(chuàng)新意識，適當運用科技手段，對提高展示效果，優(yōu)化參觀氛圍和參觀者的參觀體驗是有利的。再反觀我國，博物館內(nèi)人工講解泛濫，不利于參觀的自主感知與知識框架的構(gòu)建，會使參觀者喪失自主性，有損參觀過程的人性化。然而，在將高科技展示手段運用于博物館的探索與實踐過程中，需要防止高科技展示手段的過渡使用，否則容易導致所傳遞的大量信息碎片化，不利于參觀者的自主感知與知識框架的構(gòu)建，也使得參觀過程過于私人化，缺乏社會性。同時，還要實現(xiàn)博物館展示方式的多樣化，傳統(tǒng)展示手段與新興展示手段相得益彰，建設(shè)人性化的游客友好型博物館。

（三）博物館商業(yè)化與真實性相協(xié)調(diào)

為了吸引人們更多地購買商品、紀念品，更多地購買門票觀看表演，獲取更多的經(jīng)濟利益，商家就會各出奇招，甚至因為加入過多的人為編造而觸及歷史的真實性。當一些發(fā)達國家的博物館旅游業(yè)發(fā)展到一定階段時，便引發(fā)了關(guān)于博物館真實性與商業(yè)化的討論。Chris Halewood和Kevin Hannam對歐洲維京遺產(chǎn)旅游業(yè)進行了研究，通過訪談維京遺產(chǎn)旅游業(yè)的關(guān)鍵參加者，引出關(guān)于其真實性與商業(yè)性的討論，認為博物館的真實性的商業(yè)性都同樣需要受到尊重。對于博物館來說，真實性是必須確保的，然而對于市場來說，真實性和商業(yè)性的沖突與融合則是一個不可避免的爭議和需要討論的話題[5]。Richard Prentice認為既要發(fā)展市場，也要根據(jù)市場情況加強對博物館體驗式文化旅游的合理定位，這樣才能使博物館體驗式文化旅游得到更好的發(fā)展。對于我國而言，隨著博物館旅游業(yè)的發(fā)展，也很有可能會面臨這樣的問題，當博物館從單純的記錄、保護和展示功能，到多重協(xié)調(diào)發(fā)展，例如發(fā)展旅游業(yè)促進經(jīng)濟收入時，商業(yè)的介入就會自然而然地與真實性產(chǎn)生沖突。商業(yè)化本身無可厚非，但是必須在限定的尺度內(nèi)進行，不可違反博物館的本質(zhì)等原則性問題，因為博物館最主要和最重要的功能并不是獲取經(jīng)濟利益。而有關(guān)部門如何規(guī)范博物館市場的經(jīng)營成為一個難點，有待多方進一步探討。

四、結(jié)語

博物館是文化的承載體，記錄、保護、展示是博物館的原始功能、重要內(nèi)核與本質(zhì)屬性。在確保這一前提下，博物館可以通過各種途徑來利用自身資源，發(fā)揮自身潛力，開拓發(fā)展空間，激發(fā)自身活力，實現(xiàn)其社會價值，為地方帶來經(jīng)濟效益。國外一些城市的博物館在這方面發(fā)展得較為成熟，包括博物館與旅游業(yè)的結(jié)合、展示方式的創(chuàng)新與多樣化、博物館的商業(yè)化與真實性相協(xié)調(diào)等。我國城市的博物館可借鑒其中的發(fā)展經(jīng)驗，以此推動未來我國城市博物館旅游的發(fā)展。

參考文獻

[1]國際博物館協(xié)會章程[z].國際博物館協(xié)會第十六屆全體大會，1989年（海牙）.

[2]rentice R. Experiential Cultural Tourism： Museums & the Marketing of the New Romanticism of Evoked Authenticity[J]. Museum Management & Curatorship， 2001， 19（1）：5-26.

[3]Stribling D. Harley-Davidson Museum To Rev Tourism Sector[J]. Real Estate Forum， Mar 2005：48.

[4]Clews S. From museum to mental massage： a response to Tony Walter[J]. Tourism Management， 1996， 17（6）：401-403.

[5] Halewood C， Hannam K， Halewood C. Viking heritage tourism[J]. Annals of Tourism Research， 2001， 28（3）：565-580.