論新世紀(jì)湖北文學(xué)的影視改編策略

劉晶

大眾文化在中國(guó)的興起雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但其傳播速度之快、影響面之廣令人乍舌，大眾文化在新世紀(jì)的湖北同樣呈現(xiàn)出迅猛發(fā)展的態(tài)勢(shì)。與此同時(shí)，湖北文學(xué)在新世紀(jì)也迎來(lái)了全面快速的發(fā)展時(shí)期，老一輩的主流精英文學(xué)作家如方方、池莉、劉醒龍等繼續(xù)發(fā)力，佳作頻出;新生代網(wǎng)絡(luò)通俗文學(xué)作家如當(dāng)年明月、匪我思存、十二、貓膩等，勢(shì)不可擋、熱門(mén)作品不斷?？梢哉f(shuō)，大眾文化的發(fā)展和湖北文學(xué)的繁榮，共同催熱了新世紀(jì)湖北文學(xué)的影視改編熱。新世紀(jì)湖北文學(xué)的影視改編策略，較之以前更加多樣，主要集中在順應(yīng)市場(chǎng)運(yùn)作的原則、關(guān)注現(xiàn)實(shí)與歷史題材、削弱過(guò)濃的地域色彩三個(gè)方面。

一、 順應(yīng)市場(chǎng)運(yùn)作原則

文學(xué)創(chuàng)作的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，影視藝術(shù)是在19世紀(jì)末才誕生，但由于二者在敘事技巧上的接近，文學(xué)與影視的聯(lián)姻也由來(lái)已久。千禧年以前，中國(guó)影視改編的文學(xué)對(duì)象還主要集中在經(jīng)典文學(xué)和當(dāng)代主流作家作品。就湖北而言，劉醒龍、池莉、方方等主流精英作家早在上個(gè)世紀(jì)90年代就率先“觸電”，但進(jìn)入21世紀(jì)后，湖北文學(xué)的影視改編才開(kāi)始更多順應(yīng)市場(chǎng)運(yùn)作的原則，而隨著市場(chǎng)運(yùn)作的成熟，影視也才真正走向產(chǎn)業(yè)化。新世紀(jì)湖北文學(xué)在影視改編策略上更加順應(yīng)市場(chǎng)運(yùn)作原則，主要體現(xiàn)在“追名”和“逐熱”上。

所謂“追名”，是指在市場(chǎng)運(yùn)作原則之下，湖北當(dāng)代文學(xué)名家的作品被更集中的影視化，如方方、池莉、劉醒龍、熊召政等知名作家的作品，占據(jù)著新世紀(jì)湖北精英文學(xué)的影視改編量的大半江山。新世紀(jì)伊始，兩位湖北知名女作家方方、池莉點(diǎn)燃了新世紀(jì)湖北文學(xué)的影視改編熱，方方的《行為藝術(shù)》被改編為電影《藍(lán)色愛(ài)情》《桃花燦爛》被改編為同名電影和電視劇、《落日》被改改編為電視劇《親情協(xié)議》，池莉的《滄?；墙帧贰缎〗隳阍纭返缺桓木帪橥娨晞。渡钚恪繁桓木帪橥娪昂碗娨晞?，《有了快感你就喊》被改編電視劇《幸福來(lái)了你就喊》，這些改編的作品產(chǎn)生了良好的市場(chǎng)口碑，受到觀眾認(rèn)可。之后，熊召政獲得第六屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)（2005）、劉醒龍獲得第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)（2011），極大提高了湖北的文學(xué)自信與文化自信，也使湖北文學(xué)名家作品的影視改編腳步進(jìn)一步加快。2009年池莉的《所以》被改編電視劇《愛(ài)有多遠(yuǎn)》，2010年熊召政的《張居正》被改編成電視劇《萬(wàn)歷首輔張居正》，2012年方方的《萬(wàn)箭穿心》被改編為同名電影、劉醒龍的《圣天門(mén)口》被改編成同名電視劇，2014年劉醒龍的《天行者》改編成電視劇《我們光榮的日子》……名家之作已經(jīng)在廣大讀者心中積累起一定人氣和聲望，其影視改編作品也隨之更容易被關(guān)注到，觀眾期待感更強(qiáng)烈，從而在一定程度上降低了市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)。

所謂“逐熱”，主要體現(xiàn)在對(duì)熱門(mén)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的影視改編上。盡管中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)早在上個(gè)世紀(jì)90年代就已經(jīng)起步，而且發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，但網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影視改編卻一直不溫不火，直到2010年，“由網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)改編而來(lái)的影視劇上映出現(xiàn)了前所未有的‘井噴狀態(tài)……不但許多電視劇都取得了較高的收視率，成為街談巷議的話題，而且也首次出現(xiàn)了由張藝謀這樣的影視界‘大鱷導(dǎo)演的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)改編作品。一時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的影視改編成為備受矚目的現(xiàn)象”。[1]湖北省是一個(gè)傳統(tǒng)的文學(xué)大省，湖北文壇對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的態(tài)度寬容，湖北省作協(xié)早在2009年就修改章程接納優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手入會(huì)，這些都促成了湖北網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的順利發(fā)展，涌現(xiàn)出了當(dāng)年明月、匪我思存、十二、貓膩、蛇從革等一批湖北籍的熱門(mén)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)家。2010年開(kāi)始，這些湖北籍網(wǎng)絡(luò)作家的熱門(mén)小說(shuō)開(kāi)始集中被改編成影視劇，其中最突出的是號(hào)稱“言情女王”的網(wǎng)絡(luò)作家匪我思存。匪我思存的大部分熱門(mén)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)都被改編成了影視劇，如《佳期如夢(mèng)》和《碧甃沉》2010年被改編成電視劇，《千山暮雪》2011年被改編成電視劇，《寂寞空庭春欲晚》2016年被改編成電視劇，而《裂錦》《東宮》《迷霧圍城》《愛(ài)情的開(kāi)關(guān)》《尋找愛(ài)情的鄒小姐》《星光璀璨》等熱門(mén)小說(shuō)的影視改編也正在如火如荼的進(jìn)行中。順應(yīng)市場(chǎng)運(yùn)作原則的“逐熱”策略，取得了不錯(cuò)的市場(chǎng)效果，這些根據(jù)網(wǎng)絡(luò)熱門(mén)小說(shuō)作品改編的影視劇，幾乎部部都獲得了較高的關(guān)注度和收視率，市場(chǎng)效益明顯。

順應(yīng)市場(chǎng)運(yùn)作原則的“追名逐熱”，成為新世紀(jì)湖北文學(xué)的影視改編的重要策略，著表明影視行業(yè)的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程在加速，與市場(chǎng)接軌的程度也在加深。影視公司在選擇影視改編的文學(xué)對(duì)象時(shí)，更多考慮市場(chǎng)的需求，而非傳統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn)。

二、 關(guān)注現(xiàn)實(shí)與歷史題材

由于技術(shù)、資金等因素的制約，影視劇對(duì)于“幻”的視覺(jué)呈現(xiàn)能力有限，所以，一些奇幻、魔幻、科幻影視劇常因畫(huà)面特技太差而受人詬病，被觀眾戲稱為是“五毛錢(qián)特效”的影視劇，于是，非幻類的現(xiàn)實(shí)、歷史題材影視劇不管在成本上還是觀眾覆蓋面上，都更有優(yōu)勢(shì)。

一方面，“湖北文學(xué)一直有現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)，方方、池莉、劉醒龍、熊召政、鄧一光的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)力作紛紛被改編為影視劇作，獲得了良好反響”。[2]特別是幾位女作家方方、池莉、匪我思存等聚焦都市生活的現(xiàn)實(shí)題材作品，屢屢被搬上大銀幕和電視熒屏。方方的小說(shuō)大都涉及都市人的情與苦，冷靜而深入的描繪人性靈魂的深處，如其代表作《桃花燦爛》，2005年被改編為同名電影，2007年又被改編為同名電視劇，在全國(guó)各地電視臺(tái)播出時(shí)取得了很高收視率，證明了扎根現(xiàn)實(shí)生活的作品，對(duì)當(dāng)下大眾具有廣泛的吸引力。池莉的小說(shuō)更是以用現(xiàn)實(shí)主義筆調(diào)集中展現(xiàn)城市女性的感情生活和生存狀態(tài)而著名。2009年，池莉的聚焦城市知識(shí)分子女性生命歷程的小說(shuō)《所以》被改編電視劇《愛(ài)有多遠(yuǎn)》，以女性視角揭示城市生活的困惑與痛楚，傳達(dá)現(xiàn)實(shí)生活中的人生智慧的題材，受到了廣大觀眾的認(rèn)可，在各大衛(wèi)視播放時(shí)收獲了可觀的收視率。兩位女作家的小說(shuō)盡管深刻揭示了生活的不同困苦，但又洋溢著積極向上的人生態(tài)度，特別是改編成影視劇后，這種正面力量被加以放大，同時(shí)添加了更多溫暖的基調(diào)，比小說(shuō)原著更強(qiáng)調(diào)一種堅(jiān)定的力量，頗有現(xiàn)代都市人的“心靈雞湯”味道，讓觀眾領(lǐng)悟到不管生活怎么“秀”傷感，人都可以克服一切困難，追尋屬于自己的那片“桃花燦爛”。匪我思存的網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)，不僅采用現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，還更突出曲折離奇的故事情節(jié)，因此成為電視劇改編的熱門(mén)。2010年匪我思存的小說(shuō)《佳期如夢(mèng)》被改編成同名電視劇，2011年小說(shuō)《千山暮雪》被改編成同名電視劇，均取得了不俗的收視反響。兩部作品均以男女主人公的愛(ài)情故事為主線，盡管達(dá)不到當(dāng)代主流作家在刻畫(huà)生活上的深度，過(guò)多追求情節(jié)的離奇，但是她對(duì)男女感情細(xì)節(jié)的真實(shí)描繪，頗有現(xiàn)實(shí)性，在虛構(gòu)的情節(jié)中有著真實(shí)的情感流動(dòng)。

另一方面，進(jìn)入新世紀(jì)后，歷史題材的影視劇依然是票房和收視率熱門(mén)，不管是走進(jìn)電影院還是打開(kāi)電視劇，總能看到各種歷史劇、年代劇。中國(guó)人有熱衷“古代”題材的審美傳統(tǒng)。其一，熱衷“古代”題材反映了當(dāng)代人對(duì)古人生活、思想、情感的窺伺欲望，能滿足人們對(duì)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的歷史的好奇心;其二，“好古”是中國(guó)傳統(tǒng)的文化觀念，“中國(guó)人的文化特質(zhì)中，就存在‘厚古薄今，‘以史為鑒的傳統(tǒng)思想，所以中國(guó)人的觀影模式中喜愛(ài)‘過(guò)去的故事已經(jīng)是根深蒂固的了”。[3]2010年，熊召政的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《張居正》被改編成43集電視連續(xù)劇《萬(wàn)歷首輔張居正》，成為新世紀(jì)湖北文學(xué)中歷史演義類小說(shuō)改編影視劇的典型。100多萬(wàn)字的小說(shuō)《張居正》分為四卷，講述了明萬(wàn)歷年間張居正榮登首輔后厲行“萬(wàn)歷新政”，生前享受圣恩、群臣逢迎，而死后家產(chǎn)被抄、官職被奪的傳奇人生。電視劇《萬(wàn)歷首輔張居正》雖然刪減了許多情節(jié)，沒(méi)有原著小說(shuō)那么豐富復(fù)雜，但也大概展示了明朝萬(wàn)歷年間的歷史場(chǎng)景、歷史人物、歷史事件，能夠滿足大部分觀眾的好奇心需求。與歷史演義小說(shuō)“三分真”的特點(diǎn)不同，歷史言情小說(shuō)的虛構(gòu)成分更多，而且以突出男女感情故事為重。匪我思存創(chuàng)作的歷史言情小說(shuō)典雅唯美、獨(dú)樹(shù)一幟，大量被改編為影視劇。2016年，匪我思存的歷史言情小說(shuō)《寂寞空庭春欲晚》被改編成40集同名電視劇，講述了清朝康熙年間，被冤而死的忠臣遺孤衛(wèi)琳瑯、青年康熙、才子納蘭容若三人之間的感情故事。作品除了康熙、納蘭容若等一些人物在歷史上真有其人，其余均是完全虛構(gòu)出來(lái)的，康熙與琳瑯的愛(ài)情傳說(shuō)更是子虛烏有，但是對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)，他們不會(huì)去考證歷史上是不是真有琳瑯這個(gè)人，而是會(huì)欣欣然在歷史的框架中去享受那個(gè)虐戀情深的愛(ài)情故事。新世紀(jì)湖北文學(xué)中涉及20世紀(jì)初至三四十年代時(shí)間段的作品也屢屢被改編成年代劇，如匪我思存的《碧甃沉》、劉醒龍的《圣天門(mén)口》等。2010年，匪我思存的小說(shuō)《碧甃沉》被改編成36集電視劇《來(lái)不及說(shuō)我愛(ài)你》，講述了民國(guó)軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，九省督軍之子慕容沛林和烏池富商之女尹靜琬的愛(ài)情傳奇。與匪我思存以展現(xiàn)愛(ài)情為主的傳奇小說(shuō)不同，被改為同名電視劇的劉醒龍的《圣天門(mén)口》則充滿了史詩(shī)情懷。改編的同名電視劇截取了原著中上個(gè)世紀(jì)初到50年代的時(shí)間段，表現(xiàn)鄂東大別山區(qū)天堂山下的天門(mén)口鎮(zhèn)上雪、杭兩大家族的恩怨興衰史，雖達(dá)不到原著小說(shuō)的深度但也保留了宏大的敘事風(fēng)格。

三、 削弱過(guò)濃的地域色彩

作家大都較長(zhǎng)時(shí)間生活在某一地方，對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情更為熟悉，因此，所創(chuàng)作的文學(xué)作品或多或少會(huì)帶有地域色彩，就像一提莫言就會(huì)想到山東高密，一說(shuō)到賈平凹就想到陜西商州。湖北文學(xué)在整體上也具有較為濃厚的地域特色，池莉筆下的的吉慶街、花樓街、集賢巷，方方筆下的漢正街、長(zhǎng)江大橋、琴斷口，董宏猷筆下的漢口碼頭，劉醒龍筆下的鄂東小鎮(zhèn)，陳應(yīng)松筆下的神農(nóng)架山區(qū)，都是湖北所特有的。那么文學(xué)被改編成影視劇后，是否需要完全保留這些濃郁感人的地域特色呢？莫尼克﹒卡爾科-馬賽爾認(rèn)為：“改編不是簡(jiǎn)單地從一部作品到另一部作品的轉(zhuǎn)換，而是創(chuàng)作另一部有自己深度、自己活力、自己自主權(quán)的新作品。撇開(kāi)所有審美價(jià)值的評(píng)論，這些改編通常是一種與社會(huì)文化的興趣相符的實(shí)踐。”[4]影視劇具有自己的藝術(shù)規(guī)律，在對(duì)文學(xué)進(jìn)行影視改編時(shí)并不需要完全一致，從新世紀(jì)湖北文學(xué)的影視改編策略來(lái)看，在處理湖北文學(xué)過(guò)濃的地域特色的問(wèn)題上，影視劇改編更傾向于采取削弱的策略，即削弱文學(xué)作品中原本有的、過(guò)于濃郁的湖北地域色彩，以求突破區(qū)域限制得到更多觀眾的共鳴。

將拍攝場(chǎng)景挪到外省市和淡化方言感，是削弱文學(xué)作品中過(guò)濃地域色彩的常見(jiàn)方式。如池莉的小說(shuō)《生活秀》帶火了武漢吉慶街和鴨脖，小說(shuō)中不管是地名、食物還是人物對(duì)話，都有著濃厚的武漢特色，女主人公來(lái)雙揚(yáng)不時(shí)沖口而出的“漢罵”更是張揚(yáng)出潑辣、爽直的個(gè)性，但是在改編為同名電影后，人物講的都是普通話，盡管保留了小說(shuō)中寫(xiě)到的吉慶街等武漢地名，但電影拍攝場(chǎng)景去是在重慶，以至于未看過(guò)原著的一些觀眾誤以為電影講的是重慶故事;而電視劇《生活秀》不僅全部采用了普通話對(duì)白，拍攝場(chǎng)地也挪到了廈門(mén)等地，更大幅度的削弱了原著中的武漢地域特色。又如方方的中篇小說(shuō)《落日》講述生活在四官殿（武漢地名）的老祖母丁太辛辛苦苦把兩個(gè)兒子拉扯大，但年老后卻被家人嫌棄被當(dāng)作負(fù)累，氣憤之余喝“敵敵畏”自殺而引發(fā)的生活悲喜劇，小說(shuō)中的丁太、丁如虎、漢琴等人物滿口“土里土氣”的武漢方言，使得作品“漢味”十足，但據(jù)此改編的電視劇《親情協(xié)議》不僅完全沒(méi)有了武漢方言，拍攝地點(diǎn)也是在深圳而不在武漢本地。還有方方的小說(shuō)《行為藝術(shù)》中多次寫(xiě)到的武漢長(zhǎng)江是一個(gè)重要場(chǎng)景，但改編的電影《藍(lán)色愛(ài)情》則把外景搬到了海濱城市大連，用海景替代了江景。再如劉醒龍的小說(shuō)《圣天門(mén)口》頗有鄂東特色，當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、方言習(xí)俗不時(shí)點(diǎn)綴其中，但是改編的同名電視劇雖然保留了天門(mén)口鎮(zhèn)等地名，但卻是在北京、橫店影視城等地取景攝制而成，語(yǔ)言上也采用普通話。

新世紀(jì)以來(lái)，全國(guó)各地其實(shí)出現(xiàn)了不少地域方言特色的影視劇，如粵方言劇、東北方言劇、川方言劇、滬方言劇等，但從全國(guó)范圍看，湖北地區(qū)及其方言的知名度并不高，如果完全按照湖北文學(xué)作品中的地域特色，把作品改編成鄂方言影視劇，觀眾接受度將大打折扣。這也導(dǎo)致了新世紀(jì)湖北文學(xué)的影視改編，在策略上需要削弱過(guò)濃的地域色彩。

綜上，新世紀(jì)湖北文學(xué)發(fā)展蓬勃，既有主流精英文學(xué)作品的推陳出新，又有網(wǎng)絡(luò)通俗文學(xué)作品的加速發(fā)布，豐富了影視改編的可能性，主流作家如方方、池莉、劉醒龍、熊召政等的名家之作進(jìn)一步影視化，網(wǎng)絡(luò)作家如匪我思存、貓膩等的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)也迅速被改編成熱門(mén)影視劇。新世紀(jì)湖北文學(xué)在影視改編策略上，更加順應(yīng)市場(chǎng)運(yùn)作原則，突出“追名逐熱”;關(guān)注現(xiàn)實(shí)和歷史題材，對(duì)日常生活和歷史傳奇題材的作品改編熱情較高;最后還善于削弱湖北文學(xué)中過(guò)于濃厚的地域色彩，以超越限制獲得更高的票房和收視率。