盛裝之下 難承其重

陶宇

2016年1月1日，電影市場(chǎng)迎來(lái)了由追光動(dòng)畫(huà)所制作的合家歡動(dòng)畫(huà)電影《小門(mén)神》。該劇講述了在現(xiàn)代社會(huì)的如今，傳統(tǒng)的神仙已經(jīng)不再被人們需要，神界的仙人需要另尋他職，于是，作為二門(mén)神的郁壘決定去人間做一番驚天動(dòng)地的事情，以證明他們的價(jià)值。在人間，兩位門(mén)神遇到了單親母女小英和雨兒，發(fā)生了一系列有趣的冒險(xiǎn)故事。該片從其之前所發(fā)布的預(yù)告片來(lái)看，絢爛的畫(huà)面，豐富的色彩運(yùn)用，傳神的人物造型都讓人們頗為期待。然則，這部投資1.3億元的動(dòng)畫(huà)，最終卻只獲得了不超過(guò)8000萬(wàn)人民幣的票房，某種程度上，可以說(shuō)在商業(yè)上失敗得一塌糊涂。筆者并非是一個(gè)唯票房論者，亦不否認(rèn)其在畫(huà)面技術(shù)上的卓越炫目。只是《小門(mén)神》作為一部商業(yè)作品，結(jié)果卻是如此的出人意料之外，則不得不令人有所疑惑了。這就好比一個(gè)外表上穿著打扮都極其出色的女生，卻跳出了笨拙的舞步，實(shí)在讓人惋惜。筆者認(rèn)為，《小門(mén)神》的畫(huà)面、造型、作畫(huà)確實(shí)已經(jīng)是當(dāng)今國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的巔峰之作，比之《大圣歸來(lái)》有過(guò)之而無(wú)不及。但其所跳躍的劇情之舞，則就讓人有些不明所以乃至于搖頭嘆息了?？峙?，這也是《小門(mén)神》折戟沙場(chǎng)的原因所在吧。

一、 華麗起舞的絢爛畫(huà)面

電影是影像的呈現(xiàn)。這即是說(shuō)，觀眾第一眼所看到的，并非是膠帶、電子數(shù)據(jù)、具體的設(shè)定圖等。觀眾第一眼所看見(jiàn)的，永遠(yuǎn)都是具體的，呈現(xiàn)于銀幕之上的畫(huà)面。所以，作為一部商業(yè)作品而言，無(wú)論是真人亦或是動(dòng)畫(huà)，畫(huà)面的制作都是重中之重。這一點(diǎn)在動(dòng)畫(huà)上體現(xiàn)的更為明顯。因?yàn)閯?dòng)畫(huà)本身盡管有對(duì)現(xiàn)實(shí)的取景，但是其美術(shù)的運(yùn)用是更為關(guān)鍵的。根據(jù)相關(guān)資料，《小門(mén)神》一片歷時(shí)3年之久，動(dòng)用了一百五十幾人，總體的渲染時(shí)長(zhǎng)更達(dá)到了8000萬(wàn)小時(shí)。這一渲染時(shí)間比之好萊塢的《功夫熊貓2》更長(zhǎng)。其次，整部動(dòng)畫(huà)中一共出現(xiàn)了36個(gè)不同的場(chǎng)景，倘若我們算上場(chǎng)景在不同時(shí)間點(diǎn)的變化，則有49個(gè)之多。最后，全片鏡頭數(shù)達(dá)到了1940個(gè)之多。一般而言，90分鐘時(shí)長(zhǎng)的動(dòng)畫(huà)有1500個(gè)左右的鏡頭，考慮到《小門(mén)神》的時(shí)長(zhǎng)僅僅比此多了19分鐘，可以說(shuō)其鏡頭數(shù)是偏多的。從以上的數(shù)據(jù)可以看出，倘若我們將《小門(mén)神》比作一位參加舞會(huì)的少女，其著裝無(wú)疑是絢爛、華麗的。實(shí)際上，許多的評(píng)論即便對(duì)《小門(mén)神》的某些部分有所不滿(mǎn)，但是對(duì)于其畫(huà)面則多是褒美之詞。而就《小門(mén)神》外表的華麗著裝而言，我們可以從場(chǎng)景設(shè)計(jì)、人物造型以及作畫(huà)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

影片在傳統(tǒng)的木偶戲中緩緩的展開(kāi)，伴隨著敲鑼與操作者對(duì)門(mén)神故事的精彩演繹，仿若進(jìn)入了一個(gè)古色古香的神幻世界。隨后，戲終人散，伴隨著淅淅瀝瀝的雨聲，鏡頭緩緩拉伸，溫柔多情的江南水鄉(xiāng)在觀眾面前徐徐展開(kāi)。小鎮(zhèn)的青瓦古味，潺潺流水，伴隨著女主角奶奶的逝世，花燈帶著人們的思想飛向天空。鏡頭跟隨花燈順風(fēng)耳上，便看見(jiàn)了神界的度朔山——門(mén)神的居住處。在《小門(mén)神》中，觀眾雖然看不到三千里的神山，卻能看到大桃木，大桃木整體以古樸的深棕色為基調(diào)，伴隨著技術(shù)人員精心刻畫(huà)的五百多條樹(shù)枝，搖曳擺動(dòng)，誰(shuí)又能想到其實(shí)它是兇惡的年獸本體呢？至于兩位主角的設(shè)計(jì)，性情略帶狹隘的郁壘整體呈現(xiàn)瘦高型，神態(tài)不怒自威，雙腿修長(zhǎng)，使的是一把神劍，作戰(zhàn)時(shí)有炫目的金色覆蓋其身，真是戰(zhàn)神下凡。而神荼則是隨遇而安，挺著大肚子，整體造型圓潤(rùn)，頗有憨態(tài)。

在造型大氣磅礴，由一圈銀色云河所縈繞，建筑從下至上體現(xiàn)著時(shí)代變遷的凌霄殿前，召開(kāi)了神界的經(jīng)濟(jì)會(huì)議。夜游神、夜游神之子、巨靈神、花神、財(cái)神等各色人物隆重登場(chǎng)。夜游神經(jīng)過(guò)30多稿的修改，整體以黑絲綢包裹，行動(dòng)起來(lái)仿若鰻魚(yú)，配上兩撇小胡子，將其挾官自重，神出鬼沒(méi)的特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。而伴隨著夜游神的諸多孩兒，在可愛(ài)賣(mài)萌的背后，還頗有創(chuàng)意地插上了惡魔似的翅膀，在為其賣(mài)萌的神情而發(fā)出好可愛(ài)的叫聲時(shí)，又不禁為它的調(diào)皮搗蛋啞然失笑。除此之外，巨靈神身材高大卻又傻里傻氣，花仙婀娜多姿，身著粉色絲綢制長(zhǎng)裙，也難怪乎郁壘會(huì)為她念念不忘。然則，神仙之中最值得一提的，還是馬云造型的宣講官和全身布滿(mǎn)金錢(qián)標(biāo)志的財(cái)神，口中念叨著下崗、股票、新經(jīng)濟(jì)、再考核等名詞時(shí)，透露出神幻的仙界其實(shí)也有相當(dāng)?shù)臒馈?/p>

隨后，鏡頭轉(zhuǎn)換到了人間，小雨家所在的百年老店被設(shè)計(jì)在了街角，遙遙看去，周遭都是高樓大廈，正應(yīng)了本片傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的主題，也透露出傳統(tǒng)被現(xiàn)實(shí)的擠壓。小雨活潑純潔，一對(duì)大眼睛中流露出無(wú)限的生機(jī)與希望。而其他各色人物，亦是各有精彩，茲不再論。

最后，片中唯一一段2D動(dòng)畫(huà)則是講述壁畫(huà)中年獸與上一代門(mén)神的大戰(zhàn)故事，不同于3D動(dòng)畫(huà)所呈現(xiàn)的特點(diǎn)，2D的線(xiàn)條更加躍動(dòng)凌厲，作畫(huà)精彩紛呈，將年獸由誕生、成形、作亂，被封印的整體過(guò)程借助超動(dòng)感的作畫(huà)呈現(xiàn)，筆者認(rèn)為，這是整部影片就技術(shù)層面而言，最值得觀賞之處。

二、 不堪其重的混亂舞步

作畫(huà)上的華美僅僅只能抓住觀眾的第一眼，而當(dāng)人們坐下來(lái)觀看電影的時(shí)候，更為關(guān)注的是電影的故事、人物的性格、情節(jié)的合乎邏輯性乃至于整部電影所想要傳達(dá)的價(jià)值觀。正如上文所比喻的一般，倘若將電影看作一位參加舞會(huì)的少女，那么這位少女所跳出的舞步（故事）是混亂的，不合乎邏輯的乃至于讓人搖頭嘆息的?？傮w而言，《小門(mén)神》作為一部定位為合家歡的作品，作為一部定位為商業(yè)片的童話(huà)，它所塑造的，所傳達(dá)的，某種程度上又太過(guò)于現(xiàn)實(shí)。這并非是說(shuō)反映現(xiàn)實(shí)是不好的，實(shí)際上對(duì)于《冰雪奇緣》，有許多人會(huì)解讀為為女性人群正名，因?yàn)槠浔磉_(dá)了女性堅(jiān)強(qiáng)，獨(dú)立，自主的形象；又比如說(shuō)《瘋狂動(dòng)物城》，人們能從中看到為許多弱勢(shì)群體的聲張。這可以說(shuō)是一種政治正確，但無(wú)論如何，即便是動(dòng)畫(huà)片的表達(dá)形式，也并非說(shuō)就是幼稚的。正相反，它特殊的表達(dá)形式是有利于導(dǎo)演表達(dá)自己的價(jià)值觀的。人物塑造的臉譜化，多線(xiàn)劇情推進(jìn)的疏離等都是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影常有的問(wèn)題，這多少有些老生常談。在這樣的老生常談之下，我更想著重談的，則是故事某些情節(jié)的不合邏輯之處，以及從這種不合邏輯之處所呈現(xiàn)出來(lái)的混亂的價(jià)值傳遞。我們可以說(shuō)真善美并非是動(dòng)畫(huà)所必須要傳遞的，正如押井守的《人狼》可以反映日本特殊時(shí)期的歷史。但是，作為一部合家歡的童話(huà)，是應(yīng)當(dāng)恪守哪怕是理想型的真善美的理念，而非是夾雜了太多現(xiàn)實(shí)和妥協(xié)的混亂。

總體而言，故事分為兩條主線(xiàn)，其中一條主線(xiàn)較為常見(jiàn)，講述的是小雨家繼承了奶奶的百年老店，卻遇上了隔壁的壞人不僅打算染指這家店，同時(shí)還垂涎于小雨母親的美色。自然，這樣的故事正如我們所知的一樣，在神仙的魔法的幫助下以及小雨母親決心對(duì)百年老店的配方進(jìn)行改良下，壞人的陰謀沒(méi)有得逞，并得到了應(yīng)有的懲罰。這是一條比較簡(jiǎn)單的故事。另一條主線(xiàn)是本片的重點(diǎn)，講述的是門(mén)神郁壘為了證明神仙并非失去了用處，同時(shí)也為了說(shuō)明自己門(mén)神的價(jià)值，而去解開(kāi)了年獸的三個(gè)封印，最終釋放了年獸出來(lái)。當(dāng)然，故事的結(jié)尾也不會(huì)超出預(yù)料，年獸本來(lái)打算為禍人間，天下大亂，還是被正義的門(mén)神們重新封印了回去。從基本的介紹來(lái)看，這兩個(gè)故事都似乎問(wèn)題不大，除了兩條線(xiàn)沒(méi)有什么太多的交集合流，主線(xiàn)之間的切換略帶問(wèn)題之外，也并沒(méi)有什么太值得說(shuō)的問(wèn)題。然則，在結(jié)局上卻有一個(gè)極其匪夷所思的地方——作為整起事件的主謀郁壘，卻完全沒(méi)有得到相應(yīng)的懲罰，除了他解開(kāi)封印的時(shí)候，稍微變老了一點(diǎn)，但是最后還是完全恢復(fù)。

這一點(diǎn)，恐怕大有問(wèn)題。眾所皆知，好人有好報(bào)，壞人受到懲罰是人類(lèi)的一個(gè)基本價(jià)值觀。郁壘作為本來(lái)看守年獸的門(mén)神，卻為了自己的私心而解開(kāi)封印，差點(diǎn)攪得天下大亂，最后神界卻因?yàn)橛魤镜男袨?，發(fā)覺(jué)了還是需要門(mén)神，從而停止了對(duì)神仙的再考核，郁壘也保住了自己的位置。對(duì)此，筆者只好發(fā)問(wèn)道：“這和監(jiān)守自盜，挾寇自重有什么區(qū)別？”

筆者認(rèn)為，郁壘的行為無(wú)論如何都是錯(cuò)誤的。神界順應(yīng)新的人間形勢(shì)，試圖給神仙們找尋新的崗位，這固然有點(diǎn)無(wú)奈，但從片中設(shè)定來(lái)看，亦非有什么過(guò)失。而郁壘卻用威脅神仙只有自己能戰(zhàn)勝年獸的特殊保住了自己門(mén)神的職位。也許，導(dǎo)演對(duì)此是試圖對(duì)現(xiàn)實(shí)中的某些行為作一個(gè)黑色幽默，只是這樣的黑色幽默卻并非是一部合家歡的電影所能承受的，也并非是一部童話(huà)所應(yīng)當(dāng)傳達(dá)的。我們可以接受郁壘的悔恨，可以接受郁壘最后犧牲了自己，也可以接受郁壘因?yàn)檫@一行為被神界懲罰，這樣父母至少可以教育孩子這是不對(duì)的行為。但是，我們卻很難接受的是，郁壘的免于處罰僅僅只是因?yàn)橐褂紊窈ε律窠绨l(fā)現(xiàn)他失職而沒(méi)有向神界報(bào)告郁壘私離神界。

看到影片最后，那本來(lái)是作為反面的神界不許與人間相互溝通令，財(cái)神和宣告官的張揚(yáng)跋扈，卻魔幻般地變成了正面的形象，似乎他們?cè)陂_(kāi)頭所作得一切才是真的為神界好。而這種反轉(zhuǎn)，對(duì)于觀影的期待和體驗(yàn)而言是極差的。所以，作為影片最為核心的理念的傳遞，確乎是這部作品華麗的外衣所不能承載之重。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，《小門(mén)神》這部動(dòng)畫(huà)，在吸引觀眾上，做足了功夫。它不僅有色彩斑斕的場(chǎng)景設(shè)計(jì)，也有形象傳神的人物造型，更有流暢漂亮的作畫(huà)表現(xiàn)。這一切，都在告訴人們，這應(yīng)當(dāng)是一部?jī)?yōu)秀的作品。當(dāng)看到了片中小雨和夜游神的孩子們的可愛(ài)造型，無(wú)論是誰(shuí)，都會(huì)提起相應(yīng)的興趣，并且認(rèn)為這是一部也許會(huì)超越《大圣歸來(lái)》的作品。實(shí)事求是而言，在畫(huà)面的制作上，比之經(jīng)費(fèi)捉襟見(jiàn)肘的《大圣歸來(lái)》，《小門(mén)神》則能夠請(qǐng)來(lái)高曉松等名人進(jìn)行配音，而其畫(huà)面精細(xì)程度比之之前的3D動(dòng)畫(huà)更是過(guò)之而無(wú)不及，從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，《小門(mén)神》確實(shí)是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影在畫(huà)面制作上的標(biāo)志性的作品。

但是，絕大部分的觀眾并非是專(zhuān)業(yè)的畫(huà)師，具備相對(duì)應(yīng)的美術(shù)功底的更是寥寥可數(shù)。人們更為在乎的，是他看到了一個(gè)什么樣的故事。這個(gè)故事是否讓他認(rèn)同，是否讓他為劇中人物感到某種擔(dān)心、欣慰、哀傷、開(kāi)心等感受。某種程度上而言，電影就如同小說(shuō)一樣，文字上的辭藻運(yùn)用固然有時(shí)會(huì)讓人有賞心悅目之感，但決定其能否看下去的，最為重要的，還是小說(shuō)所述說(shuō)的故事，小說(shuō)人物的愛(ài)恨情仇。從這一點(diǎn)上而言，《小門(mén)神》的起舞，怕是有點(diǎn)未加雕琢了。