“微表達(dá)”，一種歷史性回歸（外一篇）

李鋒古

歷史的發(fā)展，科技的進(jìn)步，使世界變得越來越小，地球成了一個(gè)村莊。我們進(jìn)入了嶄新而又匆忙的“微時(shí)代”。

姓“微”的在這個(gè)世界上異常吃香，大行其道，把這個(gè)時(shí)代搞得天翻地覆，全社會都在做“微”。你看，微博里發(fā)微信，微刊上發(fā)表微小說，微機(jī)播放著微網(wǎng)劇，微論壇爆發(fā)微交流，微商在做微營銷，微婚介拉來微戀愛，微平臺發(fā)布微消息，還有微革命、微公益、微電影，微閱讀、微表達(dá)……，“微”一下子變得威猛起來，它的強(qiáng)大威力，勢如破竹，勢不可擋，真是“橫掃全軍如卷席”啊。

“微表達(dá)”的出現(xiàn)，是“微時(shí)代”的產(chǎn)物，是社會發(fā)展的必然。表達(dá)與人們的生活息息相關(guān)，占據(jù)著十分重要的地位。所謂表達(dá)，就是說話或者寫出自己想說的話，其中表達(dá)能力猶為重要?，F(xiàn)代社會，經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，人們之間的交往日益頻繁，表達(dá)能力的重要性也日益凸顯。

在生活和工作中，隨時(shí)隨地都離不開表達(dá)和交流。表達(dá)能力包括語言表達(dá)能力和書面表達(dá)能力，它是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)之一。我們不僅要有新的思想和見解，還要在別人面前很好地表達(dá)出來；不僅要用自己的行為對社會作貢獻(xiàn)，還要去感染、說服別人。各行各業(yè)做任何一件事情，免不了文案工作，一份文件、報(bào)告或者策劃書，代表的是一個(gè)單位的形象，在實(shí)施計(jì)劃的過程中，更有語言勾通和交流。有時(shí)候，好的表達(dá)能力，能改變一個(gè)單位或者人一生的命運(yùn)。

“微時(shí)代”，是一個(gè)信息大爆炸的時(shí)代，可以說各種信息泛濫成災(zāi)，如今一年產(chǎn)生的信息量，比遠(yuǎn)古時(shí)代1000年的總和還要多，人們已經(jīng)到了不知道怎樣選擇信息，而又害怕選擇信息的地步。微博、微信作為傳播媒介的代表，傳播速度更快，傳播的內(nèi)容更豐富，其震撼力也是前所未有。信息傳播的方式也發(fā)生了根本性變化，由傳統(tǒng)的自上而下單向傳播，變?yōu)殡p向結(jié)構(gòu)、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)方式傳播。這就要求信息生產(chǎn)者，提供可以在極短時(shí)間內(nèi)，吸引受眾并提高其視聽興趣的內(nèi)容。

對于接受者而言，消化信息的時(shí)間有限。實(shí)驗(yàn)報(bào)告顯示，人類注意力的持續(xù)時(shí)間非常有限。以一個(gè)單位對象為標(biāo)準(zhǔn)，人的注意力持續(xù)時(shí)間大約只有3秒到24秒。加上移動終端的體積、屏幕變小，傳播時(shí)間碎片化，原來傳播交流信息乃至進(jìn)行情感溝通，僅僅通過百余字就完全可以實(shí)現(xiàn)。在“快餐”時(shí)代，高度旋轉(zhuǎn)狀態(tài)下的人們，誰都不會愿意、也沒有時(shí)間來閱讀或傾聽內(nèi)容冗長的文章或報(bào)告，而“微表達(dá)”恰好適應(yīng)了這種需求。

短小精煉是“微表達(dá)”文化傳播的重要特征。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)覆蓋面的不斷擴(kuò)大，4G等網(wǎng)絡(luò)以及相應(yīng)技術(shù)融入到手機(jī)應(yīng)用中，手機(jī)成為“微時(shí)代”人們之間溝通的主角。微表達(dá)，就是要求在小屏幕上，說短話、發(fā)表小文章，內(nèi)容要簡明扼要，直奔主題。其實(shí)，這種表達(dá)方式自古有之，古人寫作一直崇尚簡練，主張文貴精潔。

清代著名學(xué)者劉大槲《論文偶記》中說：“文貴簡。凡文筆老則簡，辭切則簡，理當(dāng)則簡，味淡則簡，意真則簡，氣蘊(yùn)則簡，品貴則簡?！边@句話的意思就是，寫文章貴在簡單，要善于抓住根本，直奔主題，由繁化簡。打開古人的經(jīng)典，閱讀他們的篇章，所作的序、跋、銘、記、奏、表之類，寥寥數(shù)語，窮其隱微，盡其毫忽，你會感嘆古人從語詞到寓意，都是如此地豐富和華美。老子的《道德經(jīng)》和孫子的《孫子兵法》，這兩本影響世界的鴻篇巨制，也才五千言和七千字。

近代著名作家郁達(dá)夫，有一次演講，上臺后在黑板上寫了三個(gè)字：“快短命”。臺下的聽眾對此十分不解，他看著大家迷惑的眼神解釋道：“快，就是要痛快；短，要簡單精辟；命，不要離開文章表要表達(dá)的主題。”其演講的時(shí)間，總共花了五分鐘，但給聽眾留下了深刻印象。

我們還清楚地記得，2008年汶川地震，造成了重大傷亡，許多家庭失去了家園。時(shí)任總理溫家寶到北川中學(xué)探望學(xué)生，鼓勵(lì)安慰之后，他在黑板上寫下“多難興邦”四個(gè)大字。他說：“我們要記住這四個(gè)字。相信經(jīng)受過災(zāi)難的同學(xué)會更加努力。”沒有比“多難興邦”更簡單的話語，僅僅四個(gè)字，卻蘊(yùn)含了無盡的能量。當(dāng)時(shí)，國家對地震搜救工作的批示是，“一線希望，萬分努力?！蓖瑯邮且蛔智Ы?。

現(xiàn)在，全世界都在流行“一句話競聘法”，這種潮流也進(jìn)入了中國。過去的競聘，往往是滔滔不絕，口若懸河，妙語連珠。而現(xiàn)在卻流行一句話競聘，要求競聘者用一句話，陳述清楚自己演說的核心內(nèi)容。世界最頂尖的咨詢公司麥肯錫咨詢公司，創(chuàng)造了著名的“30秒電梯理論”。它要求自己公司的咨詢顧問，在向客戶展示核心方案時(shí)，在30秒內(nèi)必須講出這個(gè)方案的核心價(jià)值和重點(diǎn)。在我們機(jī)關(guān)，經(jīng)常使用“一張紙匯報(bào)法”，匯報(bào)的內(nèi)容限制在一張紙之內(nèi)，過去那種動輒十幾頁、幾十頁的匯報(bào)將漸漸被摒棄。

微博的出現(xiàn)，推動“微時(shí)代”的到來。從網(wǎng)絡(luò)的流變的過程來看，它也經(jīng)歷了一個(gè)從加法到減法的過程。過去是電視屏幕越來越大，甚至搞電視墻；后來關(guān)注的是電腦，開始上淘寶、上阿里巴巴；而今只剩下手機(jī)，它的屏幕很小，和人們在一起的時(shí)間卻是最多。又因?yàn)闀r(shí)間的碎片化，報(bào)紙、雜志之類，大家很少去看了，因?yàn)槭謾C(jī)上的消息，比它們快得多。大塊文章的時(shí)代正悄然褪色，有興趣的人可以深入閱讀，但草根們?nèi)缃窀枰ё秩缃?，越短越好?？梢哉f，“微表達(dá)”正在改變媒體的形態(tài)，它形如一條帶有敏銳嗅覺的新聞導(dǎo)語，正在被越來越多的人所接納，并形成力量的匯集。手機(jī)，似乎包攬了人們的一切活動，大家如果離開了手機(jī)，就有一種活不下去的感覺。

在“微時(shí)代”，人們追求的是速度和效率，沒有人愿意花費(fèi)時(shí)間去聽長篇大論，娓娓道來，大家更希望聽到重點(diǎn)突出、短小精煉的話語，從而來降低時(shí)間成本，提高工作效率，放大生命價(jià)值。所以，簡明扼要的“微表達(dá)”，既是一種革命性的進(jìn)步，也是一種歷史性的回歸。

留塊心靈的領(lǐng)地

光陰荏苒，一晃寫詩也有三十個(gè)年頭了，利用業(yè)余時(shí)間創(chuàng)作，零零總總出了七本詩集，在別人看來，是個(gè)了不起的成績，夸贊者大有人在。我自己并不這么看，它只當(dāng)是一種愛好，一種玩耍，一片自留地，一個(gè)可以讓自己馳騁和耕耘的空間。在這個(gè)空間里，沒有人來管你，沒有人來打擾你，想想象就想象，想發(fā)呆就發(fā)呆，想寫作就寫作，無拘無束，自由自在。

人都應(yīng)該有一塊心靈的領(lǐng)地。

經(jīng)過三十多年的改革開放，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，物質(zhì)極大豐富，伴隨而來的是，許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的漸漸丟失，許多正能量的東西離經(jīng)叛道，人性嚴(yán)重扭曲。面對社會的五光十色，沒有誰能抵擋住物質(zhì)、榮譽(yù)和感官快樂的誘惑，多少人在這樣的境遇中迷失了方向，迷失了自我，跌進(jìn)了深淵。自己也時(shí)常覺得，世界越來越暗淡，人們被許多骯臟浸泡著，變得輕狂起來，卑鄙起來，下流起來。事是非事，人亦非人，沒有干凈的東西了。在這樣的情況下，要想獨(dú)善其身是多么地困難。

我是個(gè)凡夫俗子，不想做什么圣賢，也當(dāng)不了高人，只想離人情世故、齷齪的空氣遠(yuǎn)一點(diǎn)，讓自己放松一點(diǎn)，自由一點(diǎn)，清凈一點(diǎn)。這就要給自己找一塊心靈的棲息地，用這個(gè)小小的空間，來安放浮躁的心情和脆弱的靈魂，給幻想一個(gè)依托，給未來一個(gè)導(dǎo)向，用它來消解生活中的一些糾結(jié)和煩惱。于是，我選擇了詩歌。有人問我，寫詩是不是一種躲蔵和逃避，這只能是仁者見仁，智者見智。

詩歌是向善的。哲學(xué)家尼采說過“生命是不斷地從自己拋棄將要死滅的東西”。人生就是一個(gè)自我征戰(zhàn)的過程，今日之我與昨日之我挑戰(zhàn)，明日之我與今日之我挑戰(zhàn)。寫詩，也是自己同自己征戰(zhàn)的過程，用詩性來改變?nèi)诵?，沖刷靈魂里藏匿的污垢，拋棄生命里將死的東西，把自己從庸俗和動物性中提升出來，不斷地超越自我，更新自我，這就是詩歌的意義。

進(jìn)入詩歌這塊領(lǐng)地，就像踩著季節(jié)的芳蹤，與一種高潔和雅致，實(shí)現(xiàn)最美的交臂。在這里有春夏秋冬，有艷陽高照，有云卷云舒。一但進(jìn)入這個(gè)圈子，馬上就會意識到，這個(gè)世界是那么遼闊，夢想是那么幽遠(yuǎn)，路途是那么絢麗，生活是那么多姿。我會帶著一顆閑適的心，帶著一種靈動的情，甚至帶著不安的靈魂，在這個(gè)空間里翱翔。頓時(shí)會覺得，自己真的生了一雙慧眼，把人間的事看得清清楚楚，明明白白，真真切切，你會感到越來越接地氣。

寫詩的感覺，特別迷離和愜意。幽靜的夜晚，坐在自己的書桌前，在鋪開潔白的紙箋，拿起筆時(shí)，馬上就會覺得，這是自己的領(lǐng)地，有一種前所未有的興奮，想象的空間無限地延展。此時(shí)，不會去想一首詩如何開頭，如何結(jié)尾，如何謀篇布局，也不會考慮別人怎么看你、怎么說你。只需要撿拾起自己的記憶，去追溯那些曾經(jīng)發(fā)生的故事。在皎潔的月光下，靜靜地窺探自己靈魂深處的秘密，傾訴心里的愛與哀愁，讓心靈與詩親密對話，把所有的情感，都交付給晚風(fēng)和活蹦亂跳的漢字。

好詩，才能給人美的享受，才能滌蕩人的心靈。那么，究竟什么樣的詩算是好詩？用聞一多先生的話來說，它應(yīng)該是集繪畫美、音樂美和建筑美于一身。這是寫詩的人的奢望，每個(gè)詩人都想寫出不朽的詩篇。但因?yàn)楦魅私?jīng)歷不同、心境不一樣、感覺也不盡相同，所以寫出的詩歌也是千差萬別的。對于詩來說，一片風(fēng)景，一朵鮮花，一縷陽光，殘荷敗柳，甚至慘不忍睹的疤痕，都會在瞬間點(diǎn)燃思想的火花；一絲聲響，一次艷遇，一種心緒或聯(lián)想，都會即刻引爆情感的浪潮。于是，心靈的泉水便汩汩流淌，文字的線條與色彩便開始自由地組合與搭建，文字的音弦便自在地彈奏出動聽的律旋。也許一首好詩，就這樣誕生了……

我的詩，不一定都是好詩，卻是把傷口撕開給人看，展現(xiàn)的是疼痛和愛。每當(dāng)寫完一首詩，不管表達(dá)的是什么，自己的心都會如釋負(fù)重，所有的不快和煩惱都煙消云散，一種禪意，就會在心中慢慢升騰，雜亂無章的欲念就會漸漸下降，身體就會變得愈發(fā)輕松。

寫詩的時(shí)候，會達(dá)到一種境界。想到一滴水，就有了江海湖泊，就能聽到它的喘息或者咆哮；想到一枚樹葉，就有了大樹或者森林，它在給人們遮陰擋雨或者儲存雁雀。一朵花，會幻化岀一位少女，含情脈脈，與你相對而坐，對她敞開心扉，傾訴衷腸。你會覺得，她明眸發(fā)射出的光芒，能縫補(bǔ)心靈的傷口。此刻，人的本質(zhì)被完全展示出來，情緒被完全釋放出來，許多心事噴涌而出。那種讓人心潮澎湃，讓靈魂騰云駕霧的感覺，是一般人體悟不到的。

我經(jīng)常把玩自己的詩作，看著寫過的那些詩行，就是一筆青磚黛瓦，一叢竹闌籬笆，一抹露水青蔥，一簇清風(fēng)梨花，一汪碧池蓮荷，一群粉黛佳人。當(dāng)讀到自己認(rèn)為是好的句子時(shí)，都不敢相信當(dāng)時(shí)這個(gè)詞語、這個(gè)句子，是怎么捏造出來的？有時(shí)候自己感覺句子太精彩了，就忍不住地手足舞蹈，在房間內(nèi)走上幾圈，情不自禁地吟誦起來。此刻的心情，是無與倫比的美妙！

詩的空間很精彩，心靈的世界完全由自己打造。她隔離了讓人糾結(jié)、矛盾的紛紛擾擾，創(chuàng)造了一個(gè)連空氣都稀薄的簡單世界，她自由、包容、平等，讓我在這里體驗(yàn)到了溫暖和愛，并在這個(gè)氛圍里獲得了力量。當(dāng)我們帶著智慧離開，竟然發(fā)現(xiàn)，原來世界上從來都不缺少美，只是我們迷失了有能力發(fā)現(xiàn)美的那個(gè)自己。

沒有詩歌，人生所有的季節(jié)，都無法拼接出完美的畫卷。我只是一塊心靈領(lǐng)地、一個(gè)自由的空間里的開拓者，通過那些文字，認(rèn)真地涂抹著淡淡的富有詩意的人生。