香港青年教育問(wèn)題反思

【摘 要】 本文分析了香港青年的現(xiàn)狀、存在問(wèn)題及原因，提出了針對(duì)香港青年的教育措施。要加強(qiáng)國(guó)民教育，宣傳中國(guó)傳統(tǒng)文化;大力宣傳憲法，引領(lǐng)人心回歸;幫助青年人解決生活和工作問(wèn)題;培養(yǎng)和鍛煉愛(ài)國(guó)的年輕人，使香港愛(ài)國(guó)后繼有人。

【關(guān)鍵詞】 香港青年;國(guó)民教育;問(wèn)題;反思

重視青年問(wèn)題，做好青年工作，促進(jìn)青年健康成長(zhǎng)，這是關(guān)乎香港的未來(lái)與發(fā)展，關(guān)乎國(guó)家的安全，具有重要的戰(zhàn)略意義。為此應(yīng)該做出通盤考慮，找出問(wèn)題的癥結(jié)所在，從香港的實(shí)際出發(fā)，標(biāo)本兼治，務(wù)求實(shí)效。這需要遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，不落俗套而有所突破。

一、當(dāng)今香港青年的現(xiàn)狀

近年來(lái)，發(fā)生在香港的比如“占中行動(dòng)”和“雨傘運(yùn)動(dòng)”都是以青年人居多，由于他們涉世未深，容易偏激或考慮欠缺周全，出現(xiàn)一些反常的舉動(dòng)，往往容易成為反對(duì)派可利用的力量?！罢贾小笔遣环舷愀鄣姆ㄖ尉?，這對(duì)于社會(huì)公共秩序是一種破壞，影響了正常的商業(yè)活動(dòng)，影響了市民的正常生活，損害了香港的營(yíng)銷環(huán)境，破壞了香港的國(guó)際聲譽(yù)，在很大程度上也阻礙了政府依法施政。在香港有些別有用心的人，他們視國(guó)民教育為洗腦，將西方價(jià)值觀當(dāng)作金科玉律，只強(qiáng)調(diào)民主、自由、人權(quán)是香港的核心價(jià)值，更以扭曲和絕對(duì)化，使民主激進(jìn)化，最終陷入無(wú)政府主義;使自由不受約制，成為漠視法紀(jì)的放縱;使人權(quán)與社會(huì)公共秩序和大眾利益對(duì)立，成為滿足個(gè)人或少數(shù)人的私欲，不惜損害他人人權(quán)的專利品。這些現(xiàn)象在“占領(lǐng)行動(dòng)”和“雨傘運(yùn)動(dòng)”的過(guò)程中表露無(wú)遺。這種行動(dòng)是非黑白被顛倒，對(duì)青少年的危害至大，會(huì)導(dǎo)致青年被迷惑、誤導(dǎo)，甚至胡作非為，沖擊法紀(jì)，墮落深淵。值得我們警覺(jué)的是，香港社會(huì)政治出現(xiàn)的一些新的劣質(zhì)化傾向，如激進(jìn)勢(shì)力的冒起，甚至“港獨(dú)”的主張也招搖過(guò)市。尤其令人擔(dān)憂的是，在大學(xué)生中此類問(wèn)題突出，所以青年教育問(wèn)題顯得重要和迫切。

二、香港青年中存在的問(wèn)題及原因

1、缺乏國(guó)民觀念

香港回歸后，很多青年人對(duì)“我是中國(guó)人”沒(méi)有真正入心，沒(méi)有擺脫過(guò)去殖民化教育的羈絆。在國(guó)民身份認(rèn)同上存在諸多問(wèn)題，從心理上接受香港已經(jīng)回歸中華人民共和國(guó)還有一定的距離，甚至對(duì)此抱有鴕鳥(niǎo)心態(tài)，更多強(qiáng)調(diào)維護(hù)香港的價(jià)值觀和高度自治，拒共恐共和龜縮防備心態(tài)仍然不小，感情上對(duì)“一國(guó)”還有隔膜，甚至出現(xiàn)對(duì)內(nèi)地及內(nèi)地居民的敵對(duì)心理。內(nèi)地居民到香港旅游，出現(xiàn)一點(diǎn)問(wèn)題，就小題大做，無(wú)限上綱，甚至歪曲事實(shí)，致使內(nèi)地民眾非常反感。今天香港的青少年怎么用自己的公民身份，用香港的主人翁的身份出現(xiàn)，都尚未調(diào)整過(guò)來(lái)。由于在心理和思想上沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到“我是中國(guó)人”，我們和內(nèi)地同胞是一家人，還存在一種排斥心態(tài)，從而很容易接受反對(duì)派的觀點(diǎn)，站在國(guó)家和政府的對(duì)立面，積極參與反中、反政府的活動(dòng)。

2、不能正確認(rèn)識(shí)香港的核心價(jià)值觀

現(xiàn)在香港有些青年人對(duì)民主、自由、人權(quán)香港的核心價(jià)值沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，歪曲、曲解民主、自由、人權(quán)，甚至做出擾亂、破壞社會(huì)的非法行為。（占中、雨傘行動(dòng)就是例子）出現(xiàn)這些問(wèn)題其實(shí)與學(xué)校的教育關(guān)系較大，學(xué)校普遍用通識(shí)課取代中史課，而通識(shí)課主要是講時(shí)政。對(duì)老師的培訓(xùn)不夠，老師個(gè)人利用媒體，甚至是蘋(píng)果日?qǐng)?bào)的資料自由發(fā)揮，并且一味鼓勵(lì)學(xué)生批判性思維。當(dāng)學(xué)生還沒(méi)有辨別是非的能力，還沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)事物的能力，老師講授的觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生是有一定的影響力，這樣的授課不可能給學(xué)生正面、積極地引導(dǎo)，相反使他們接受錯(cuò)誤的信息，影響他們做出正確的判斷。同時(shí)，香港有的青年團(tuán)體雖然努力工作，卻有局限性，有的方向不明，甚至不敢站出來(lái)公開(kāi)宣傳自己的觀點(diǎn)，從而形成香港的核心價(jià)值觀在青年中難以樹(shù)立起來(lái)。

3、缺乏憲法教育

香港回歸祖國(guó)，從憲制角度講，就是從英國(guó)殖民統(tǒng)治的憲制基礎(chǔ)徹底轉(zhuǎn)變?yōu)槲覈?guó)憲法和基本法共同構(gòu)成的特別行政區(qū)憲制基礎(chǔ)。回歸祖國(guó)不是一個(gè)抽象的概念，我們講“一國(guó)”是“兩制”的前提，堅(jiān)持“愛(ài)國(guó)者治港”的原則，都需要明確這個(gè)“國(guó)”到底是什么？對(duì)國(guó)家的認(rèn)同最根本的是對(duì)國(guó)家憲法制度的認(rèn)同。我國(guó)憲法確立了社會(huì)主義制度是國(guó)家的根本制度，人民代表大會(huì)制度是國(guó)家的根本政治制度，并包含了中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)家政治生活中的領(lǐng)導(dǎo)地位的表述。憲法還對(duì)設(shè)立實(shí)行不同制度的特別行政區(qū)做出專門規(guī)定，所以香港特別行政區(qū)的憲制無(wú)疑是國(guó)家憲制的組成部分。香港回歸后出現(xiàn)的問(wèn)題，包括青年人出現(xiàn)的問(wèn)題，歸根到底是因?yàn)闆](méi)有學(xué)習(xí)憲法，對(duì)我國(guó)的憲制不了解，更不了解國(guó)家與特別行政特區(qū)之間的關(guān)系，對(duì)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一沒(méi)有概念，所以才出現(xiàn)中央政府針對(duì)香港問(wèn)題一說(shuō)話，就說(shuō)干涉香港自由。在“占中行動(dòng)”中，居然有的青年跳出來(lái)大喊港獨(dú)，他們根本不知道維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一這是國(guó)家的核心價(jià)值內(nèi)容，也是香港的核心價(jià)值。但許多青年人沒(méi)有學(xué)習(xí)憲法，連最基本的知識(shí)都不知道。

4、不能正確認(rèn)識(shí)“一國(guó)兩制”

香港回歸后，青年人沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)“一國(guó)兩制”，很多人沒(méi)有適應(yīng)身份的轉(zhuǎn)變，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己是中國(guó)公民，內(nèi)心抵觸內(nèi)地，接受逢中必反的觀念。“兩制”是以“一國(guó)”為前提，接受這個(gè)前提就必須尊重并認(rèn)同國(guó)家憲法在香港同樣具有最高法律效力，基本法離開(kāi)了憲法就無(wú)法講得通，看明白。香港大學(xué)、香港中文大學(xué)的憲法課程不講國(guó)家憲法只講基本法的做法是有問(wèn)題的。對(duì)“一國(guó)兩制”方針和基本法的宣介片面性較大，講高度自治多，講“一國(guó)”少，只講如何保障港人權(quán)利，講維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一義務(wù)少。因此導(dǎo)致基本法的話語(yǔ)權(quán)落在一批主張“人權(quán)至上”的香港法院法官和持“泛民”主張，甚至壓根兒就不認(rèn)同基本法的大律師或法律學(xué)者手里。他們的觀點(diǎn)先是由法官通過(guò)判案，以案例的形式成為法律規(guī)范，再由一批認(rèn)同者以學(xué)術(shù)方法加以論證，形成支持的輿論，從而在社會(huì)上造成廣泛影響，不僅對(duì)一般人的迷惑性很大，對(duì)香港青年人毒害更深，這就不能不給特首和特區(qū)政府的施政造成很大的掣肘。

5、生活壓力因素影響

在全球化影響下，對(duì)青年人的發(fā)展空間造成影響。后現(xiàn)代主義，互聯(lián)網(wǎng)的崛起和應(yīng)用，以及全球化人才流動(dòng)性、競(jìng)爭(zhēng)性的加強(qiáng)，就業(yè)選擇有限，高端的服務(wù)業(yè)職位多被外國(guó)人和內(nèi)地“海歸”學(xué)子占據(jù)，本地大學(xué)畢業(yè)生的工作選擇有被高端服務(wù)業(yè)邊緣化的危險(xiǎn)，引發(fā)青年人就業(yè)和從業(yè)困難。他們參加工作后普遍工資收入比較低，趕不上通貨速度，感到上升無(wú)望，前途渺茫，沒(méi)有信心，對(duì)未來(lái)產(chǎn)生恐懼和迷茫。這樣的環(huán)境和心態(tài)，容易被金錢或政治方面誘惑，容易跟隨別有用心的人鬧事，把怨氣撒到政府首長(zhǎng)身上，繼而反特區(qū)政府、反中國(guó)政府。

三、對(duì)香港青年的教育措施

1、加強(qiáng)國(guó)民教育，宣傳中國(guó)傳統(tǒng)文化

目前香港學(xué)生缺乏國(guó)家觀念，缺乏對(duì)中華民族的了解和對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)。過(guò)去在香港，中國(guó)歷史和文化是必修課，最近就變?yōu)檫x修課，而且用通史課程代替了中國(guó)歷史，通史包含西方歷史、中國(guó)歷史等等混雜在一起，以至造成現(xiàn)在很多香港學(xué)生對(duì)中國(guó)歷史的了解不多，甚至對(duì)我國(guó)政治方面的知名人士知之甚少，比如認(rèn)知毛澤東、孫中山、蔣介石的學(xué)生不多，甚至對(duì)習(xí)近平、江澤民這些領(lǐng)袖人物都不了解或了解甚少，這是問(wèn)題的關(guān)鍵。因此必須要將中國(guó)歷史、《基本法》等作為學(xué)校的必修課。讓青年了解祖國(guó)的文化、歷史，才能增強(qiáng)歸屬感。這項(xiàng)工作必須要從小學(xué)生抓起，讓“娃娃”們從小就樹(shù)立正確的國(guó)家歷史觀、國(guó)家觀，明白自己是“中國(guó)人”，明白國(guó)家好才有香港好的道理，這是關(guān)系國(guó)家認(rèn)同和國(guó)民身份認(rèn)同的政治教育。前幾天香港教育局提出中學(xué)的歷史課本應(yīng)縮小古代史部分，增加中國(guó)近代史部分，這是好事情，在香港引發(fā)討論，能否通過(guò)，還要等最后結(jié)果。

2、大力宣傳憲法，引領(lǐng)人心回歸

我們應(yīng)該以憲法為依據(jù)，講清“一國(guó)”與“兩制”關(guān)系，要明確香港市民（包括青年人）應(yīng)有維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的義務(wù)。沒(méi)有全面理解“一國(guó)兩制”方針，在青年人中會(huì)造成思想混亂。夯實(shí)憲法和基本法共同構(gòu)成的特區(qū)憲制基礎(chǔ)，關(guān)系中央牢牢把握香港的管制權(quán)，關(guān)系香港在“一國(guó)兩制”方針指引下，保持繁榮穩(wěn)定，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興發(fā)揮獨(dú)特作用。因此建議特區(qū)政府可以考慮，今后特區(qū)政府招錄公務(wù)員應(yīng)考國(guó)家憲法知識(shí)，而且用適當(dāng)?shù)姆椒ㄔ谙愀鄣拇髮W(xué)法學(xué)院設(shè)立憲法課程，帶動(dòng)憲法教學(xué)。并且在中小學(xué)課程中進(jìn)行國(guó)家憲法通識(shí)教育，引領(lǐng)和促進(jìn)廣大青少年對(duì)國(guó)家和國(guó)民身份的認(rèn)同，以實(shí)現(xiàn)憲法回歸引領(lǐng)人心回歸。只有學(xué)習(xí)了憲法，中央的全面管治權(quán)才能真正落實(shí)，香港社會(huì)政治生活中存在的各種問(wèn)題才能比較容易解決，香港回歸祖國(guó)才能真正落到實(shí)處。只有宣傳憲法、學(xué)好憲法，堅(jiān)持原則，善講道理，才能引導(dǎo)香港青年正確理解“一國(guó)兩制”和基本法。

3、幫助青年人解決生活和工作問(wèn)題

要在全面理解和深刻把握基本法有關(guān)教育、經(jīng)濟(jì)、文化等規(guī)定的基礎(chǔ)上，高度重視并充分發(fā)揮香港的獨(dú)特功能和作用，借助國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略，把香港的優(yōu)勢(shì)做強(qiáng)做大，運(yùn)用國(guó)家資源，助力特區(qū)政府解決青年問(wèn)題。比如國(guó)家設(shè)立專門獎(jiǎng)學(xué)金，資助香港青年人在香港本地、內(nèi)地或外國(guó)大學(xué)的學(xué)業(yè);設(shè)立香港青年創(chuàng)業(yè)基金，鼓勵(lì)香港青年在香港或內(nèi)地創(chuàng)業(yè)發(fā)展等。拓寬香港青年人的職業(yè)選擇和上升路徑，逐步遏制并縮小目前不斷擴(kuò)大的基尼系數(shù)（回歸時(shí)為0.46，現(xiàn)在是0.57），讓青年人看到前景和希望，緩解生存壓力，讓香港的青年人扎扎實(shí)實(shí)地普享回歸紅利。政府在制定政策時(shí)，要考慮給青年人發(fā)展機(jī)會(huì)。政府和親中力量在爭(zhēng)取青年方面要有規(guī)劃，開(kāi)拓思路，組織更多的活動(dòng)，包括到內(nèi)地參觀、實(shí)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)國(guó)家的認(rèn)識(shí)。組織內(nèi)地和香港青年人多些交流活動(dòng)，青年人之間有更多的共同語(yǔ)言，通過(guò)交流活動(dòng)達(dá)到爭(zhēng)取香港青年人的目的。通過(guò)一些切實(shí)的舉措，努力解決香港青年一代的實(shí)際困難，讓他們切實(shí)感受到國(guó)家的關(guān)懷，增進(jìn)對(duì)國(guó)家的感情。

4、培養(yǎng)和鍛煉愛(ài)國(guó)的年輕人，使香港愛(ài)國(guó)后繼有人

社會(huì)要樹(shù)立優(yōu)秀香港青年榜樣，讓青年人學(xué)有榜樣，因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o(wú)窮的。香港政府和國(guó)家都應(yīng)該提供更多的機(jī)會(huì)鍛煉年輕人，政治領(lǐng)袖不是產(chǎn)生于課堂，也不是產(chǎn)生于溫室里，他需要在大風(fēng)大浪中經(jīng)風(fēng)雨見(jiàn)世面，需要通過(guò)基層的歷練，通過(guò)摸爬滾打才能產(chǎn)生政治領(lǐng)袖。所以，親中團(tuán)體應(yīng)做好梯隊(duì)建設(shè)的規(guī)劃，盡早培養(yǎng)青年人，讓他們多參與、多見(jiàn)識(shí)、多鍛煉，盡快培養(yǎng)愛(ài)國(guó)愛(ài)港的領(lǐng)袖人物。同時(shí)，香港社會(huì)各界要加強(qiáng)與青年一代的溝通，要學(xué)會(huì)他們的語(yǔ)言，打進(jìn)他們的生活圈子，說(shuō)他們能聽(tīng)得懂的話，幫助他們，培養(yǎng)他們，做青年人的朋友和伙伴，而不是對(duì)手和敵人。

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【作者簡(jiǎn)介】

陳江玲，廣州工商學(xué)院思想政治理論教學(xué)部教授，研究方向：政治理論教育.