淺談“新歷史教育”下的教學(xué)實(shí)踐

胡 鳳

貴州省凱里學(xué)院附屬中學(xué)

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淺談“新歷史教育”下的教學(xué)實(shí)踐

胡 鳳

貴州省凱里學(xué)院附屬中學(xué)

隨著新課改的不斷深入，對(duì)歷史教學(xué)提出了新的要求。本文論述了自身在以新課標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)的新歷史教育教學(xué)過程中的幾點(diǎn)嘗試和收獲。

新歷史教育；教學(xué)實(shí)踐

工作四年多來，在實(shí)際的教學(xué)過程中，我有了很多的心得體會(huì)。高中的歷史教育并不是想象當(dāng)中的死記硬背，無論在課程理念、教育目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容等各方面都應(yīng)該突出新時(shí)期下的“新歷史教育”。下面我結(jié)合自己的實(shí)際教學(xué)，淺談“新歷史教育”下的教學(xué)實(shí)踐。

在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)過程中，我們強(qiáng)調(diào)向?qū)W生灌輸歷史知識(shí)，致使學(xué)生難以在歷史教學(xué)中尋求樂趣，因而傳統(tǒng)的學(xué)校歷史教學(xué)嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的人文情愫，出現(xiàn)很多學(xué)生喜歡歷史，卻不喜歡歷史課的現(xiàn)象。為了改變這一歷史教學(xué)現(xiàn)狀，教育部重新頒布了《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，在情感態(tài)度與價(jià)值觀中明確提出“加深對(duì)歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運(yùn)的人文主義精神的理解”，集中體現(xiàn)了“新歷史教育”下以學(xué)生健康發(fā)展為本的理念，拓展歷史學(xué)科豐富的育人價(jià)值，以培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。因此，我認(rèn)為“新歷史教育”的教育目標(biāo)應(yīng)重點(diǎn)將人文精神與現(xiàn)實(shí)融入到歷史課堂教學(xué)中，在不同的教學(xué)課堂上，運(yùn)用不同的教學(xué)方式。為此，我在具體的教學(xué)過程中，做了以下嘗試：

一、設(shè)置情境教學(xué)

學(xué)生只有積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中，才能深刻體會(huì)當(dāng)時(shí)的歷史。比如，在講《希臘雅典的民主政治》時(shí)，設(shè)置了帕羅耶的一天。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)于民主政治這一概念本來就非常模糊，如果單純運(yùn)用文字知識(shí)講述，學(xué)生本就難以理解，加之又是外國的民主政治，學(xué)生可能對(duì)其不感興趣，會(huì)使學(xué)生感到課堂非常枯燥無味。因此，我在課堂上設(shè)置了這一情境：帕羅耶的一天，從帕羅耶早上和妻子在干活，然后召開公民大會(huì)，帕羅耶非常愿意去，但到門口時(shí)，只有他能進(jìn)去開公民大會(huì)，妻子卻不能。學(xué)生非常感興趣，從情境中又讓學(xué)生思考“為什么帕羅耶非常愿意去參加公民大會(huì)”、“為什么帕羅耶可以去參加公民大會(huì)，而妻子卻不能”等一系列問題，從而又引申出“雅典民主政治的進(jìn)步性及存在的不足”等問題，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，收到了很好的效果。情境教學(xué)在很多歷史課上可以用到，能夠很好地拉近學(xué)生與歷史課堂的距離，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到歷史課堂中。

二、運(yùn)用情感教學(xué)

歷史教學(xué)也要注重對(duì)學(xué)生的情感教育，老師在不同的課堂投入不同的情感，學(xué)生才能深刻體會(huì)當(dāng)時(shí)的歷史。趙克禮在《歷史教學(xué)論》中提到“愛國主義教育，在任何國家、任何時(shí)代都應(yīng)該是亙古不變的，尤其在中國，愛國主義教育是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。所以進(jìn)行歷史教育首先要進(jìn)行愛國主義教育。傳統(tǒng)的歷史教育往往將愛國主義教育變成政治教育，“新歷史教育”下的愛國主義教育應(yīng)該讓學(xué)生在課堂中充分感受到愛國精神，我認(rèn)為運(yùn)用情感教學(xué)是個(gè)較好的方法。比如在上必修一第四單元“近代中國反侵略、求民主的潮流”時(shí)，講到“鴉片戰(zhàn)爭”、“甲午中日戰(zhàn)爭”、“八國聯(lián)軍侵華”和“抗日戰(zhàn)爭”這段中國屈辱歷史時(shí)，老師應(yīng)聲音低沉、表情凝重，使學(xué)生充分感受到中國近代的這段屈辱歷史，深刻認(rèn)識(shí)到“落后就要挨打”的道理，而不是在課堂中說教式地強(qiáng)調(diào)愛國，從而讓學(xué)生通過教師課堂情感的渲染，自身體會(huì)到愛國的重要性。而在講“祖國統(tǒng)一大業(yè)”、“新中國初期的外交”和“開創(chuàng)外交新局面”時(shí)，老師應(yīng)聲音亢奮、情緒激昂，讓學(xué)生深刻感受到新時(shí)期中國取得的巨大成就與進(jìn)步，并為之感到非常自豪。同時(shí)，還可以通過圖片、視頻來輔助教學(xué)，以便學(xué)生能夠身臨其境。比如在講南京大屠殺時(shí)，我沒有過多的敘述，只是展示了有關(guān)南京大屠殺的圖片和視頻，此時(shí)無聲勝有聲，學(xué)生看后頗有感受，這比單純敘述的感染力要強(qiáng)大很多，學(xué)生情感得到了升華，較好地體現(xiàn)了“新歷史教育”下的育人功能。

三、自主探究合作

結(jié)合學(xué)校年級(jí)部實(shí)行的優(yōu)秀小組評(píng)定，在每節(jié)課上，我設(shè)置了合作探究題，一般以小組為單位，進(jìn)行課堂討論，增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作精神。探究題沒有固定的答案，只要言之有理都可以。因而，學(xué)生的參與度很高，而且也鍛煉了學(xué)生的膽量。如在上必修二第10課《中國民族資本主義的曲折發(fā)展》時(shí)，教材內(nèi)容主要講了中國民族資本主義的產(chǎn)生、初步發(fā)展、短暫春天、較快發(fā)展、日益萎縮、陷入絕境六個(gè)階段的原因和表現(xiàn)，結(jié)合這一內(nèi)容，班級(jí)正好分為6組，于是我讓每一組負(fù)責(zé)一個(gè)階段，討論探究其原因和表現(xiàn)。將課堂交給學(xué)生后，學(xué)生的積極性非常高，他們通過小組討論、小組互評(píng)的方式，不僅掌握了教材內(nèi)容，還補(bǔ)充了許多自己查閱到的相關(guān)知識(shí)。

四、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活

歷史都是過去發(fā)生了的事情，因而將歷史與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。比如，在講“物質(zhì)生活的變遷”時(shí)，學(xué)生對(duì)服飾、交通工具等變遷十分感興趣。讓學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際談切身感受，尤其是必修三的文化史，運(yùn)用這一方法，收到了很好的效果。比如在講音樂的繁榮時(shí)，讓學(xué)生暢所欲言，學(xué)生甚至有時(shí)比老師還懂得多。

“新歷史教育”下的歷史教學(xué)，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不能只是單純的以老師講為主，應(yīng)該讓更多的學(xué)生參與到課堂教學(xué)中，突出學(xué)生在歷史課堂中的主人翁意識(shí)。由此，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。