古詩審美教學(xué)的嘗試

張會平

河北省新樂市漁砥小學(xué)

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古詩審美教學(xué)的嘗試

張會平

河北省新樂市漁砥小學(xué)

本文簡要論述了古詩審美教學(xué)的嘗試，旨在調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的積極性和創(chuàng)造性，不斷提高學(xué)生的審美能力，實(shí)現(xiàn)教育目的。

古詩；審美教學(xué)；興趣；想象；情感；靈感

在語文學(xué)科中，古詩占有了一定的比例，這些古詩不僅深含著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，還有多種潛移默化的教育功能。小學(xué)生讀了這些詩歌，可以拓展視野，豐富知識，陶冶情操；老師教好這些古詩，能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，發(fā)展和提高對語言的理解和運(yùn)用的能力，學(xué)生的形象思維能力，想象力和智力，還能培養(yǎng)他們熱愛祖國和人民的思想感情。那么，在教學(xué)古詩時，我們應(yīng)該運(yùn)用哪些手段，怎樣進(jìn)行審美教學(xué)呢？我談?wù)勛约旱乃狞c(diǎn)看法。

一、用“美”的語言，激發(fā)學(xué)生的興趣

古詩本身就是一種最精煉、最美的語言，如柳宗元的《江雪》這樣寫道：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！痹娙税炎约旱那槿?，人生意義傾注于所描寫的雪景之中了。短短四句話所描寫的現(xiàn)實(shí)的雪景，經(jīng)過詩人的心靈再創(chuàng)造，賦予了自然以再生的靈魂，從中透露出人的理想，人生態(tài)度和審美情趣。如詩中“孤”、“獨(dú)”二字，既給人一種清冷的感覺，又跟“絕”、“滅”的情景形成強(qiáng)烈對比，更顯得雪野空曠、寒冷和凄清。在教學(xué)中，我用優(yōu)美的語音把詩意表達(dá)出來，盡量在語言上給學(xué)生以美感。又如，在教學(xué)《宿新市徐公店》時，我是這樣導(dǎo)入新課的。問：“《詠柳》和《游園不值》都是寫什么時候的景物？”(春天)隨著學(xué)生響亮的回答我又說：“對，是寫春天的景物。春天，是花的季節(jié)，是綠的季節(jié)，是一個充滿詩情畫意的季節(jié)。歷代詩人寫了不少贊美春天的詩句。《詠柳》通過寫象“碧玉”如“絲帶”的柳葉贊美了春風(fēng)。《游園不值》通過寫一枝出墻的紅杏，贊美春天給人們帶來了生機(jī)和活力。現(xiàn)在我們要學(xué)的《宿新市徐公店》則是從另一個角度來贊美春天。這首詩看起來很平淡，認(rèn)真學(xué)習(xí)之后就會發(fā)現(xiàn)它是一首構(gòu)思精巧，較好地表現(xiàn)兒童情趣的好詩?！蓖瑢W(xué)們聽得非常認(rèn)真，很快“浸”入到古詩之中，這樣我運(yùn)用優(yōu)美的語言，激起了學(xué)生的興趣。

古詩很講究語言文字的推敲，因此在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對詩的語言文字的探討，葉志曰：“一字未宜勿，語語悟其神。”王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”啟發(fā)學(xué)生對“綠”字進(jìn)行探討。因?yàn)樘接懙倪^程，本身也是一個尋求最佳最美境界的過程，即用最美的語言文字表達(dá)最美好的思想感情。讓學(xué)生在品析字詞中，潛移默化地感知語言美，這樣在教學(xué)中，不僅幫助學(xué)生發(fā)掘了詩句中的語言美，引起他們學(xué)習(xí)古詩的興趣；還能培養(yǎng)學(xué)生在寫作時遣詞造句的能力，在語言表達(dá)上仔細(xì)推敲，選用最恰當(dāng)?shù)淖謥肀磉_(dá)自己的情感，發(fā)展了他們的語言能力。

二、用“美”的畫面，幫助學(xué)生想象

圖畫不僅是語言(詩文)的說明，而且可以拓展兒童的想象，培養(yǎng)兒童的美感。在教學(xué)古詩，還應(yīng)該圖文結(jié)合，馳騁想象，加深對詩意的理解。“詩中有畫，畫中有詩?！苯處煵荒芎雎栽娋渌枥L的畫面，我們不能只讓學(xué)生理解了詩句字面上的意思，就認(rèn)為把古詩教好了，殊不知，一首好詩，就是一幅優(yōu)美的畫，如杜甫的《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！倍潭虄删湓娭?，“黃”、“翠”、“白”、“青”四種鮮明的色彩，織成了一幅瑰麗的圖景。教學(xué)時，我經(jīng)常運(yùn)用畫簡筆畫的方法，幫助學(xué)生理解詩意，體會詩中有畫的形象美，想象詩的畫面。小學(xué)生是憑借形象而引發(fā)想象的，讓學(xué)生通過視覺去感受圖畫中的美，與詩相互印證，以此獲得美感的愉悅，進(jìn)而欣賞畫面美。為了充分發(fā)揮學(xué)生的想象能力，課外，我讓學(xué)生根據(jù)詩的意境，通過想象繪成彩色圖畫，只有對審美客體進(jìn)行聯(lián)想和想象，才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的美感。這樣不僅使學(xué)生對學(xué)習(xí)古詩的興趣增濃，而且還培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力、想象能力，以及他們對色彩的喜愛。

三、用“美”的意境，溝通學(xué)生的情感

葉志說：“鑒賞文藝，要和作者的心情相契合，要通過作者的文字去認(rèn)識世界，體會人生。”古詩講究的是寫出意境，而古詩源于古代，是當(dāng)時社會的產(chǎn)物，反映了當(dāng)時社會的歷史、文化與社會風(fēng)俗人情，距今年代久遠(yuǎn)，故對缺乏歷史文化知識的小學(xué)生來說，要領(lǐng)會詩的意境，確是件不容易的事，只有進(jìn)入作者的境界之中，才能引起情感的共鳴。詩的語言十分精煉，往往短短的一句就包含了豐富的內(nèi)容，我認(rèn)為，只要發(fā)揮想象，創(chuàng)設(shè)“美”的意境，就能領(lǐng)會詩的意境，同作者溝通情感，喚起共鳴。如在教學(xué)《游園不值》一詩時，我發(fā)揮想象去體會詩的意境，然后改寫成一篇題目為《一枝紅杏出墻來》的文章，再請同學(xué)們認(rèn)真欣賞，看哪些地方寫得好。通過討論，讓學(xué)生知道，可根據(jù)詩意自構(gòu)情景，不僅教給了學(xué)生改寫的方法，還培養(yǎng)了他們表達(dá)能力和想象能力。

四、用“美”的旋律，喚起學(xué)生的靈感

古詩由于對仗工整，平仄押韻，讀起來瑯瑯上口，使它具有了音樂美、韻律美?！稑酚洝氛f：“凡聲之起，由人心生世，人心之動，物使之然也。感于物而動，故形于聲?！币皇變?yōu)美的樂曲，能感染人，愉悅?cè)?，?jié)奏與樂調(diào)有最強(qiáng)烈的力量浸入心靈的最深處，如果在古詩教學(xué)中自然融洽地引入音樂的手段，并使二者完美的結(jié)合。那么，它們就會用美來滋潤學(xué)生的心靈，使他們的心靈也就因此而美化。據(jù)此認(rèn)識，在教學(xué)中，配以優(yōu)美的音樂，能激發(fā)學(xué)生的審美情趣，喚起學(xué)生的靈感。當(dāng)然，在選取樂曲時，必須使音樂的色彩，節(jié)奏等同課文的審美意象相諧合，有時還可以撫琴彈唱，讓學(xué)生隨著優(yōu)美的旋律，附合著、想象著，把古詩深深地印于腦海之中。

古詩中的“美”隨處可見，俯拾即是。教學(xué)中從語言美到情感美，從悅目到悅耳再到悅心，從而達(dá)到了情感共鳴的意境。這樣，教師教得愉快，學(xué)生學(xué)得高興。

當(dāng)然，在古詩的審美教學(xué)中還要體現(xiàn)文、理、情統(tǒng)一的原則，只有這樣才能培養(yǎng)學(xué)生正確的審美價值觀，讓學(xué)生在古詩的審美愉悅中得到有益的啟示，樹立崇高的生活理想，激勵他們?yōu)闋幦∶篮玫纳疃粩鄪^斗。