書法隨感

董耀章

書法隨感

董耀章

書法，務(wù)求走進法度。在與古今名賢對話中，飽吸養(yǎng)分，滋潤自我。而后繼古不泥，走出法度。在創(chuàng)新的康莊大道上，標新立異，拓荒進取，不斷尋找自我，塑造自我，完善自我，方可立于書法之林，冠以真意上的書法家之桂冠而不廢。

書法，是書寫者的學(xué)養(yǎng)、修養(yǎng)、心性、品格、仁德、境界等元素，詩意般地在筆墨語言間全景式地放逐和心靈折射！

中國書法是與漢字共生的，是遵循漢字書寫法則運作的。漢字博大精深美妙絕倫的深層內(nèi)涵和無窮魅力，通過書法的運筆、結(jié)體、章法等諸個物象轉(zhuǎn)化為心象后，淋漓盡致美侖美奐地展示于世。

中國書法，是在中華民族千古文明的洗練中，凝結(jié)成的一個久盛不衰，與日月同輝與大地同在的漢民族的耀眼符號，是燦爛于世界藝術(shù)之林中的一道別開生面獨具漢字特色的靚麗風(fēng)景線。

中國書法，是詩意的揮灑，舞韻的流淌，畫境的幽魅，樂律的清賞。

中國書法，是漢民族本土文化的神圣展演，是上下五千年歷史文明與現(xiàn)代文明緊緊連接在一起交相輝映的瑰寶，是東方特有的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)中的極品。隨著時代的變遷，當下已從文人墨客書齋中的鏡象轉(zhuǎn)化為人民大眾心目中鐘情的心象，肩負著實際應(yīng)用藝術(shù)欣賞與社會教化的多重功能。

中國書法，是折射自我意識極強的藝術(shù)形式，它是書者自我思想、感情、精神、氣質(zhì)、格調(diào)、風(fēng)骨、志趣、境界、情操、襟抱的投影。

中國書法，切忌忘形地泥古，絕不能在低層面上，一味追求形似，不能把像與不像作為評判和鑒賞的標準；一定要在高層面上追求神似，只有神似才是至高至上的。一個成功的書法家，必定是在書寫的筆墨神韻中塑造自我的，一定是在意造天成的圣境中獨標自我的。

真、草、隸、篆、行五體，均屬線條藝術(shù)，線條藝術(shù)是十分講究張力的，書法的線條中缺少了彈性，就好像人體缺少了血肉筋骨一樣變成一具僵尸，失去了生命的意蘊和真諦。

要想做一個正牌的中國書法家，就應(yīng)該潛下心來，以苦行僧的精神為探覓仙境而攀登不止，只有這樣，你才會在書山途中刻下你奮力跋涉的路標，最終攀上峰頂，在揮毫潑墨的仙境中，沐浴神仙賦予你的陽光和雨露。

要寫好一手高雅雋逸、渾厚端莊的書法精品，就必須博覽群書，積累知識，把典藉國學(xué)當作書家的必修科。充足豐厚的學(xué)養(yǎng)，是書家立命的基石，是登上制高點的動能，書家只要登上制高點，就會極目遠闊，心胸雋朗，胸涌波濤，健筆生風(fēng)。

一個有志于書法的強者，當他跨進書法這一神圣殿堂時，就會驚訝地發(fā)現(xiàn)，殿堂里中貫古今、博大精深、寶典如云、名作林立、廣積厚淀、目不暇接。只有潛心苦讀，筆耕不輟，才能在向古今名賢的學(xué)習(xí)借鑒中，逐漸脫胎換骨，在書寫的筆墨中一展風(fēng)采，高塑自我的。

心智源于學(xué)養(yǎng)和修養(yǎng)，是一個書法家獨具慧眼的心靈感應(yīng)的蘊藉，是浸潤在書法線條中潤物無聲的汩汩細流，是在書寫的覺醒中，取之不盡用之不竭的精神動力。有豐厚學(xué)養(yǎng)和修養(yǎng)的書法家，必定會登高臨遠，敞抒胸臆，大氣若虹，潑墨不羈的。

習(xí)書者，一定要有鑒賞眼力，慧眼識珠。要對其藝術(shù)作品的優(yōu)劣、高低、良莠、雅俗，有冷靜、客觀、準確的判斷，不然會受到偽假贗品的污染和糟害，一旦走眼就會誤入迷途，跌入糟粕泥坑中難以自拔！

一個有造詣的書法家，必定有著廣博的知識積淀，在博采眾長的境遇中脫穎而出，卵生出一種超然物外的自立自信，其書法才能一枝獨秀，才能揮灑不羈，潑墨有聲，情韻飛動，氣象正大。

由于毛筆書寫功能的發(fā)明和展現(xiàn)，使?jié)h字成為了絕妙獨魅的藝術(shù)，給漢字插上了多姿多彩的羽翼，在廣袤的宇宙間自由翱翔，翱翔中舒展競放出品味高超的粗細、長短、方圓、藏露、頓挫、曲直等運筆奇觀。

高雅的書法藝術(shù)，是書家深厚文化滋潤的結(jié)晶，是書家精神品格、學(xué)識修養(yǎng)、思想境界在筆墨語言間的折射。文化積累越深厚，其書作品味越高，書家愈跨近大家的行列，沒有知識的滋養(yǎng)，再苦練再勤耕，到頭來也是枉然，最終只能落個“書匠”頭銜作罷。

中國的書法，作為傳情達意、交流思想感情、提升漢語表述功能的載體，從甲骨文始，歷經(jīng)三千多年的傳承發(fā)展和演變，在其實用功能與品味欣賞互動共進的長途跋涉中，現(xiàn)已成為國內(nèi)外審美追求和品評鑒賞的獨立藝術(shù)，成為時代精神風(fēng)貌進化的一個耀眼符號……

中國書法是一門高深玄妙的藝術(shù)。運筆、點畫、線條、結(jié)體、章法都有獨特的運行規(guī)律，習(xí)書者必須潛心苦研，勤奮筆耕，才能漸入殿堂，漸解其奧妙，漸品其繞梁神韻。

中國書法，不是簡單的線條組合，也不是肆意的筆墨構(gòu)成，它是一個由色彩繽紛的物象向內(nèi)蘊深厚的心象世界轉(zhuǎn)化的藝術(shù)流變。為此，就要求書寫者，必須具有豐厚的學(xué)識、開闊的視野、持久的定力、審美的視角、高尚的情操，才能在筆墨揮灑的氛圍中，高塑起獨秀的自我。

書法書寫中的“生”與“熟”是一脈相承的。熟者為書寫技能磨練到一定高度，成熟到瓜熟蒂落，巧妙自然而生。生者為書寫功力達到圓熟時，產(chǎn)生的一種審美境界?！拌F杵磨細針，功到自然成?！薄八角伞北硎龅囊彩沁@個“生”與“熟”的相輔相承的辨證關(guān)系。

書法作品是書家精神品格修養(yǎng)襟抱的外化，是書家與生俱來同宇宙萬物交流對話中，煥發(fā)出的一種靈感宣瀉，一種難以遏制的激情燃燒，心隨筆動，情隨墨流，妙不可言。

華夏源遠流長的千古燦爛文化，是中國書法的根。

（攝影：吳海明）