楊洋
【摘 要】廣播是傳媒文化的重要組成部分,它是一個極具人文情懷的媒介,在應大力倡導推廣收音機在家庭當中存在且被重視收聽的傳統(tǒng)模式的同時,利用廣播“以聲音之名”可以快速便捷地呈現(xiàn)新聞的力量的直播優(yōu)勢,在融媒體的趨勢下通過打造個性化的產(chǎn)品、做有溫度的廣播來展示人格化的魅力,激活聲音,激活聲音背后的“人”, 打通聲音到達人心的最后一公里,讓廣播繼續(xù)從我們的全世界路過。
【關鍵詞】廣播的無形文化 以聲音之名 有溫度的廣播
曾幾何時,在沒有網(wǎng)絡、沒有電視,其他媒介受限制的條件下,收音機廣播的無形文化為時間的流轉提供了一個有形的載體。
廣播事業(yè)歷史悠久綿長,它是傳媒文化的重要組成部分,極具人文?!?922年,美國人奧斯邦在上海創(chuàng)立了中國境內最早的廣播電臺……90年前的10月1號,中國第一座官辦電臺哈爾濱無線電臺建成……一年后,‘上海新新公司廣播電臺作為國內第一座私營商業(yè)廣播電臺正式運營……”
而那時世界廣播事業(yè)如日中天的時代剛剛拉開帷幕,說到30年代,誰不知道經(jīng)濟蕭條時期震撼人心的羅斯?!盃t邊談話”?誰不知道頗具黑色幽默意味的“火星人入侵事件”,以及舊媒介對新媒體的阻擊——“廣播-報業(yè)大戰(zhàn)”?談到40年代,誰又不了解BBC和VOA的崛起?而說到新中國廣播事業(yè)的蓬勃發(fā)展,那要等到改革開放的中期了。廣播的本質是一種媒介,人們通過新的媒介獲取外部世界的新鮮信息,而對那些信息最如饑似渴的,莫過于一個時代的年輕人。就像電影臺詞里說的那樣:“那是最驕傲的我們,那是最浪漫的我們,那是最無所顧忌的我們。那是我們光芒萬丈的青春?!痹谀莻€年代里,青春正好歲月如歌,有多少人在電臺DJ的啟蒙下接觸音樂,愛上音樂,收音機成為了難能可貴的獲取外界信息的最后“救贖”。時至今日,不為彪炳一代代老廣播人的付出,只為讓歷史回歸常識,因為:廣播是一個極具人文情懷的媒介,它從我們的全世界路過,廣播的發(fā)展只有里程沒有碑。
在這個速朽的時代,思考的速度總趕不上實踐的變化,尤其作為傳統(tǒng)媒體人,你必須不斷地更新知識,進行頭腦風暴,進而甚至要把你的思維模式推倒了重來。一代人有一代人的苦難輝煌,一代人有一代人的使命擔當。在互聯(lián)網(wǎng)驅動的這場革命中,廣播只有改變才能看見未來。
2009年9月9日“阜新人民廣播電臺”華美轉身“阜新新聞綜合廣播”,一直以來在提倡以“新聞立臺”,倡導“直播連線”。廣播直播,因其輕型、便捷的特點,成為阜新新聞綜合廣播改版后的抓手和觸點。
廣播的直播優(yōu)勢就在于它以聲音之名可以快速便捷地呈現(xiàn)新聞的力量。2013年,我有幸策劃、統(tǒng)籌執(zhí)行了第十二屆全運會阜新站火炬?zhèn)鬟f大型直播節(jié)目,以現(xiàn)場連線臨場情境和省級電視直播相融合互補的形式加內容為著力點展開直播。節(jié)目以火炬?zhèn)鬟f沿途的景觀為線索,通過記者連線、錄音報道和嘉賓訪談等方式,展示當?shù)氐奈幕厣?、風土人情、建設成就,反映出城市的文化歷史積淀、文明和諧風貌。除了及時報道火炬?zhèn)鬟f情況外,重點介紹阜新深厚的文化底蘊、產(chǎn)業(yè)特色、迷人的都市風光以及充滿活力的發(fā)展進程,節(jié)目構架極具畫面感。這一次直播節(jié)目榮獲了2013年度遼寧省廣播電視大獎一等獎。這次直播節(jié)目的全景呈現(xiàn)凸顯了廣播傳播的便捷優(yōu)勢,只因它人力、物力等成本投入少,新聞信息卻產(chǎn)出大,并且它是人所共知最便捷的可移動傳播的媒體,雖然收音機逐漸消失在被淘汰,但并不意味著電臺終結了,廣播已經(jīng)嵌入到各種傳播平臺之上,以內容為王的預見之勢搶占受眾時間。因為在終端、界面、渠道競爭日趨白熱化的當下,我們看到了內容處在越發(fā)重要的位置,原創(chuàng)、獨家是自媒體生存的核心競爭力,也開始成為機構媒體的變現(xiàn)抓手。所以在可預期的未來,內容一定重回王位,廣播平臺的嵌入式發(fā)展必然具有其應有的承載感。
多年的直播經(jīng)歷,讓我感知直播是一種進行時的伴隨狀態(tài)和未知狀態(tài),這種狀態(tài)很美妙,這種狀態(tài)本身就是新聞“場”,就是信息“流”,就是廣播節(jié)目的價值所在。
2013年4月20日8時02分四川雅安地震后,中國之聲一改往日的節(jié)目播出安排,及時開啟了突發(fā)事件應急播報系統(tǒng),進行了全天二十四小時特別直播,對危機報道中廣播應體現(xiàn)的價值做了極好的詮釋,真正做到了在物質和情感上與災區(qū)人民守望相助。汶川地震、玉樹地震、舟曲泥石流……一系列突發(fā)事件的報道中,直播成為廣播應急常態(tài)化的最佳媒體傳播方式。
因廣播具有社會中樞神經(jīng)的功能,在突發(fā)事件直播報道中它可以第一時間建構起公共信息平臺,并且不只是一般的通報信息,而是信息鏈接、信息執(zhí)行、信息最有效的反饋,由此它可以成為一種社會良性運行的輿論鏈條和社會各個環(huán)節(jié)的有效銜接鏈條。建議各級政府在平時就要重視廣播,增加對廣播的投入,研發(fā)適合不同人群貼身使用的收音機,積極推廣收音機在手機上的配置與應用,以保證廣播在突發(fā)性事件來臨時發(fā)揮更大的作用。并建議一些地方臺應該及早把廣播頻率落地到電視頻道上,讓沒有收音機的用戶在家中勞作時可以打開電視聽廣播,讓廣播的伴隨性更有效地發(fā)揮作用。同時,要大力推廣收音機在家庭當中存在且被重視收聽的傳統(tǒng)模式,因為廣播這種用聲音傳播的媒體方式是一個家庭培養(yǎng)孩子透過聲音開發(fā)想象力的有效的模式。
廣播依賴的就是聲音,只有聲音。在人類的感官中,只有聲音是可以多任務并行交叉,也不會太影響其他人類活動本身。而聲音是人類所有傳遞信息手段中最直接最便捷的,也是最具有滲透力和感染力的,僅僅依靠聲音就可以表達巨量的內容,而圖形和文字要復雜得多。這就是它獨一無二的魅力,只用一個感官,往往會比調動所有感官更加專注、更加敏銳。所以為什么總說盲人具有超常的聽覺,因為有的時候,唯一大于所有。
為了受眾,我們要做有溫度的廣播。那么廣播作為一種僅僅滿足人們聲音需求的媒體,拿什么與視聽結合的電視電影、連接一切的網(wǎng)絡相抗衡?別說 “不構成競爭”,只要大家都在侵占用戶的時間,從本質上來說都構成了分成和競爭的關系。endprint
一個媒介找到自己適合的生態(tài)位,就能生存下去。廣播媒體也在“移動化”的道路上不斷探索,推出了眾多集成在線直播、點播以及有聲讀物閱讀等功能的移動應用。比如車載廣播,移動終端的APP “喜馬拉雅、荔枝FM、蜻蜓FM” 等諸多移動廣播。由于廣播媒體在移動性、便捷性上與移動媒體的契合,廣播與移動客戶端的結合更容易獲得用戶關注。目前很多廣播電臺針對智能手機、平板電腦等移動終端開發(fā)了客戶端,實現(xiàn)了廣播節(jié)目在線直播、點播回放、點對點互動等功能。推出廣播頻率客戶端的APP,依托頻率資源,整合節(jié)目在線直播、一鍵報路況、微博交流互動、直播聊天互動、違章提示、限行提醒、天氣預報、洗車指數(shù)等多項功能,具備移動化和社交化特征,同時,各種便民服務將客戶端的服務功能發(fā)揮到最大化。
其實,媒介融合從來不是簡單的“A媒體+B媒體”,所謂的“互聯(lián)網(wǎng)+廣播電臺”在實際的操作上發(fā)生了媒介生態(tài)的巨變。它們是相互尋求支點共同融入彼此的一種融合之道。
從廣播的本質來看“人際傳播的大眾化”。傳播,是一種建立在“人際性”之上的社會性活動。廣播具有大眾傳播和人際傳播的雙重特點,在體現(xiàn)傳播社會性的同時還體現(xiàn)出比其他大眾傳播媒介更強的人際性。廣播的“殼”是大眾傳播,從點到面,由一對多。而廣播的“核”是人際傳播,聲音的本質和魅力正在于它的“人際性”,我說你聽,口傳耳受,如切如嗟,如琢如磨,曉之以理,動之以情,入心入腦,潤物無聲。
互聯(lián)網(wǎng)的本質又是什么呢?是“連接”,連接一切。人和信息的連接、人與人的連接、人與物的連接、物與物的連接……我堅定地認為,互聯(lián)網(wǎng)時代的一切技術的最終指向,一定也是對人的主體性的尊重和對人的潛能的激活;互聯(lián)網(wǎng)最終要連接的一定是人與人的精神世界。這是互聯(lián)網(wǎng)與廣播互聯(lián)互通的底層邏輯。某種意義上,可以說廣播是最具互聯(lián)網(wǎng)屬性的傳統(tǒng)媒體。
“連接”是互聯(lián)網(wǎng)的本質,“人際”是廣播的精髓。有了這樣的基本認識,在傳統(tǒng)廣播的融合轉型過程中,我們就多了一份從容,一份定力。從容的是,轉型路上不必談“網(wǎng)”色變,因為我們從來沒有一個敵人叫互聯(lián)網(wǎng)。定力是指,融合轉型不是“丟掉自我”,不管內容、渠道、流程怎么變,廣播人際傳播的核心競爭力不能丟。
聲音直抵人心,網(wǎng)絡連接你我。無論互聯(lián)網(wǎng)還是廣播,無論技術還是內容,本質上都是在為人與人的連接、人與人的理解服務?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+廣播”的核心邏輯就是通過打造個性化的產(chǎn)品、提供有溫度的服務、展示人格化的魅力,激活聲音,激活聲音背后的“人”,從而連接人與人的精神世界,打通聲音到達人心的最后一公里。廣播的聲音,永遠都會從你的全世界路過。
(作者單位:阜新廣播電視臺)
【參考文獻】
[1]曹鉞.《廣播不死,只是慢慢凋零》傳媒志2016endprint