環(huán)境教育應(yīng)從少兒抓起

史喜雙

河北省冀州市小寨學(xué)區(qū)第三小學(xué)

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環(huán)境教育應(yīng)從少兒抓起

史喜雙

河北省冀州市小寨學(xué)區(qū)第三小學(xué)

環(huán)境教育作為一種素質(zhì)教育，它是道德教育的重要組成部分。正如印度圣雄甘地所說：“從一個國家對待動物的態(tài)度，可以判斷這個國家及其道德是否偉大和崇高?！蓖ㄟ^環(huán)境教育，能夠使受教育者認識自然、關(guān)愛自然，進而保護自然。與此同時，也會使受教育者對社會、對他人多一份責(zé)任、多一份愛心?？梢姡h(huán)境教育不只是一種規(guī)范性教育，它更是一種情感教育。

從橫向角度看，各種形式的學(xué)校教育均應(yīng)包括知識傳授、能力培養(yǎng)和思想教育。知識傳授是基礎(chǔ)，能力培養(yǎng)是核心，思想教育是保障。三者有機結(jié)合才能實現(xiàn)教書育人的根本目標(biāo)。顯然，缺少環(huán)境教育的培養(yǎng)體系是殘缺的、不健全的。

在環(huán)境教育的實施過程中，少兒時期的教育顯得尤為重要。因為少兒時期正是各種處世觀念的形成時期，也是各種生活習(xí)慣的養(yǎng)成時期。一定意義上講，少兒時期形成的觀念和習(xí)慣是最穩(wěn)定的，能夠影響到一個人的一生。后期的教育只是在內(nèi)容上的加深、豐富和鞏固。環(huán)境教育的知識性、規(guī)范性、情感性特征，決定了它的最佳實施時期只能是在少兒時期。

我國目前的環(huán)境教育與國外發(fā)達國家的環(huán)境教育存在一定差距。這一點必須引起我們足夠的重視。因此，我們應(yīng)通過廣泛了解和學(xué)習(xí)國外環(huán)境教育的先進經(jīng)驗，進一步改進和完善我國環(huán)境教育體制。

在現(xiàn)代環(huán)境教育史上，日本是環(huán)境教育開展較早的并且取得較大成功的國家。在20世紀(jì)五六十年代，日本由于盲目地發(fā)展經(jīng)濟而導(dǎo)致一系列環(huán)境污染事件的發(fā)生，從而引起國家政府和民眾對環(huán)境問題的關(guān)注。政府除了加強環(huán)境立法之外，還在中小學(xué)設(shè)置了環(huán)境教育課。到了九十年代，文部省制定并頒布了涵蓋中小學(xué)的《環(huán)境教育指導(dǎo)資料》，對環(huán)境教育課提出統(tǒng)一要求。目前來看，日本的少兒環(huán)境教育已發(fā)展成為一種較為完善的體系。它突出強調(diào)情感教育和養(yǎng)成教育。一方面，它面向中小學(xué)學(xué)生開設(shè)了自然教室，也就是建設(shè)環(huán)境教育基地。讓學(xué)生走出學(xué)校，感受大自然的美妙，了解大自然對人類的恩惠及其重要性，使學(xué)生親近自然。另一方面，安排學(xué)生參加關(guān)愛自然的活動，讓他們親自動手種植花草，喂養(yǎng)動物，或舉辦一些熱愛自然，保護環(huán)境的宣傳活動。當(dāng)然，除了自然教室以外，該國教育部門也設(shè)有相關(guān)的知識教育和文明規(guī)范教育。這樣，日本的環(huán)境教育呈現(xiàn)出多形式、多層次、多維度的教育體系，大大提高了受教育者在環(huán)境保護方面的自覺性和自律性。

相比之下，我國面向少年兒童的環(huán)境教育目前存在諸多不足。在形式上，主要依靠課堂教育，這種單一的、類似紙上談兵、畫餅充饑的教育方式，對學(xué)生產(chǎn)生的影響是有限的。尤其是社會上一些不良現(xiàn)象的存在和曝光，使得學(xué)校教育陷入“5+2=0”的怪圈。在內(nèi)容上，我國少兒環(huán)境教育片面強調(diào)知識教育，對道德情感教育重視不夠，難以建立起深層次的環(huán)境意識。在課程管理方面，受應(yīng)試教育的影響，環(huán)境教育被學(xué)校師生視為副科，是可有可無的，無固定師資，上課時間換來換去，導(dǎo)致該課程形同虛設(shè)，其效果可想而知。

隨著環(huán)境問題日益突出，環(huán)境教育在我國亟需在全社會范圍內(nèi)達成共識。學(xué)校作為傳播先進文化，為社會培育人才的基地，在環(huán)境教育問題上應(yīng)擔(dān)負起首要責(zé)任。中小學(xué)校應(yīng)結(jié)合我國實際，積極借鑒別國經(jīng)驗，構(gòu)建和推廣理想的環(huán)境教育模式。

環(huán)境教育決非是在教學(xué)計劃中增加一門相關(guān)的課程那么簡單，而是應(yīng)該貫穿于整個教育體系的所有課內(nèi)、課外活動中，即采取課堂教學(xué)與課外教育、理論學(xué)習(xí)與社會實踐相結(jié)合。具體措施主要包括：

第一，切實加強環(huán)境教育課程建設(shè)，進一步深化教學(xué)內(nèi)容與課程體系的改革，整體優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，讓綠色教育進課堂，將綠色教育覆蓋所有教學(xué)過程和一切教學(xué)領(lǐng)域，將環(huán)境意識滲透到學(xué)生的頭腦當(dāng)中，使學(xué)生樹立起保護自然就是保護自己，就是為了維護人類的生存，自覺遵守社會公德。此外，還應(yīng)建立一支高素質(zhì)的師資隊伍，引導(dǎo)學(xué)生樹立生態(tài)道德觀念。

第二，在加強顯性環(huán)境教育的同時，還要在個生活細節(jié)中注重隱性的、細節(jié)性教育。如，在校園生活中建立完善的生活垃圾分類、收集、處理系統(tǒng)；在教學(xué)及其管理過程中充分利用校園網(wǎng)絡(luò)資源，減少對紙張的消耗等活動，使學(xué)生在潛移默化中得到教育。

在積極開展以環(huán)境教育為主題的校園文化活動的同時加強輿論監(jiān)督的力度。如，通過開展環(huán)境宣傳月、環(huán)境知識競賽或講座，開展節(jié)約用水、用電，回收費舊電池，建設(shè)優(yōu)美校園環(huán)境來普及、擴大環(huán)境教育面來提高廣大學(xué)生的環(huán)境意識；通過板報、宣傳欄等形式對在環(huán)境保護和資源節(jié)約中表現(xiàn)突出的個人或集體加以宣傳和表彰，建立曝光臺實施監(jiān)督，使學(xué)生從自身做起、從小事做起，形成保護資源光榮、浪費資源可恥的基本環(huán)境意識，從而將道德自律和他律有機地結(jié)合起來。

第三，與社會教育協(xié)調(diào)起來，大力開展第二課堂。實踐表明，任何一種思想教育，單靠學(xué)校的課堂教育是很難收到應(yīng)有效果的，必須有社會的配合。環(huán)境教育同樣如此。政府應(yīng)注意在全社會范圍內(nèi)的宣傳，營造良好氛圍。學(xué)校則應(yīng)將學(xué)生從象牙塔里引領(lǐng)出來，走進自然，感悟自然，親近自然，了解自然界的需要，明確自己的責(zé)任和義務(wù)，是他們與自然界建立起深厚的感情。

環(huán)境問題關(guān)系到國家乃至全人類的存亡，尤其是目前這一時期，生態(tài)危機日益凸顯，各國均應(yīng)將環(huán)境教育放在突出位置上來對待。