把創(chuàng)新教學(xué)貫穿于歷史教學(xué)過程中

胡衛(wèi)華

河北省邯鄲市復(fù)興區(qū)趙王城學(xué)校

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把創(chuàng)新教學(xué)貫穿于歷史教學(xué)過程中

胡衛(wèi)華

河北省邯鄲市復(fù)興區(qū)趙王城學(xué)校

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有無興趣,或者興趣如何,直接影響教學(xué)的效果。這就要求教師在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,增加一定的創(chuàng)新因素,以此開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能,造就創(chuàng)新型人才。教師可以從教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)主體以及師生關(guān)系四方面進(jìn)行創(chuàng)新,以便成就更加精彩的課堂。

教學(xué)方式；教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)主體；創(chuàng)新；師生關(guān)系

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代就是創(chuàng)新教育時(shí)代。素質(zhì)教育的春風(fēng)吹遍了神州大地，這也對(duì)我們教師提出了新的要求，要求以學(xué)生為本，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的，全方位的人才。在新課程下，創(chuàng)新是教育發(fā)展的根本，是培養(yǎng)素質(zhì)人才的根本途徑。而課堂作為教學(xué)的主陣地，是我們培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主要場所，面對(duì)新課程，我們深深地體會(huì)到：歷史教育要?jiǎng)?chuàng)新，歷史課堂要?jiǎng)?chuàng)新。筆者就新課程下的歷史創(chuàng)新教育談一些淺見。

一、樹立以人為本的教學(xué)理念

歷史教育以其博大精深的內(nèi)涵，豐富的內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的人生觀、世界觀以及情感人格等產(chǎn)生潛移默化的教育，是最能啟發(fā)學(xué)生思考的一種教育。課堂教學(xué)應(yīng)促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展，而不只是單純的歷史知識(shí)的記憶，我們不能強(qiáng)迫學(xué)生去死記硬背一些他們并沒有理解的知識(shí)，并把這作為考核學(xué)生的一種尺度，如果這樣，學(xué)生就會(huì)喪失對(duì)歷史學(xué)科的興趣，史學(xué)的魅力也會(huì)蕩然無存。歷史將是一種負(fù)擔(dān)。我們要以塑造學(xué)生的人格為中心，豐富學(xué)生的人文精神，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，我們要重視學(xué)生的人格塑造，在歷史的長河中，形形色色的性格各異的人物，演繹出了絢麗多彩的歷史畫卷，從正面人物、反面人物對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，從而讓他們形成正確的人生觀。

二、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣

俗話說：“興趣是最好的老師”，同時(shí)也是學(xué)生樂學(xué)，主動(dòng)積極參加學(xué)習(xí)的前提，在這種前提下，是學(xué)生心里充滿驚奇和強(qiáng)烈的求知欲，積極思考參與。首先，教師要注意導(dǎo)的藝術(shù)，在開放式教學(xué)中，整個(gè)教學(xué)過程是“師生互導(dǎo)、生生互導(dǎo)、師生互學(xué)、生生互學(xué)”多向互動(dòng)的過程，要達(dá)到學(xué)生學(xué)的目的，關(guān)鍵在于導(dǎo)的藝術(shù)。其次，教師要注意問的藝術(shù)。我們可以在理解教材的關(guān)鍵處、認(rèn)知矛盾的焦點(diǎn)處、教材前后的銜接處提出問題，也可以由淺入深、層層遞進(jìn)，呈階梯狀設(shè)問。這樣，以激發(fā)學(xué)生的興趣，從而進(jìn)一步提高授課效果，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。另外，我們可以創(chuàng)設(shè)情景，以情激趣。要使學(xué)生親臨其境，觸景生情，才能使學(xué)生有感而發(fā)，因此我們要以實(shí)物演示情景，用圖象、聲音、多媒體再現(xiàn)情景，用語言描述情景，用音樂渲染情景，使學(xué)生如臨其境、如見其人、如聞其聲、如經(jīng)其事，感受自然流淌，從而達(dá)到激發(fā)興趣、感染熏陶的目的。還有，我們也可以用激勵(lì)的手段，激發(fā)學(xué)生的興趣。

三、營造“暢所欲言，各抒己見”的學(xué)習(xí)氛圍

在新課程的要求下，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，是引導(dǎo)者，是平等中的首席，因此我們必須具備很強(qiáng)的服務(wù)意識(shí)，為學(xué)生服務(wù)，為家長服務(wù)。必須轉(zhuǎn)變角色，做學(xué)生的引導(dǎo)者、合作者、組織者；是學(xué)生的朋友，不要是自己高高在上。只有這樣，才能充分調(diào)動(dòng)和激勵(lì)學(xué)生的積極性，才能營造“暢所欲言，各抒己見”的學(xué)習(xí)氛圍，才能通過師生心靈的對(duì)話，意見的交換，思想的碰撞，合作的探討，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共同擁有和個(gè)性的發(fā)展。

師生之間平等關(guān)系的形成，主要取決于教師。我們要善于運(yùn)用多種方法，創(chuàng)設(shè)樂學(xué)氛圍，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用激勵(lì)性語言，如“不錯(cuò)”、“真棒”“你真厲害”“你真行”“我真沒想到你這樣聰明”等等。適時(shí)使用暗示信號(hào)如“激勵(lì)的手勢(shì)”“滿意的微笑”“期待的眼神”等等，這樣，學(xué)生的自信心倍增，思維活躍，敢問敢做，學(xué)生成為課堂的主體，在精彩的課堂和豐富的活動(dòng)中，知識(shí)、能力、情感三者齊頭并進(jìn)。

四、鼓勵(lì)學(xué)生“獨(dú)創(chuàng)己見，堅(jiān)持主見”的自信心和勇氣

首先，鼓勵(lì)學(xué)生敢想、敢思。我們講述一個(gè)事件后，可把事件的背景、過程做簡單介紹，但不急于下定論，而是引導(dǎo)學(xué)生去思考、去推論。但教師的語氣要和緩，帶著一種誠懇、激勵(lì)、詢問、期待的口味。如“請(qǐng)同學(xué)們想一想，這件事怎樣處理好呢？”“這個(gè)事件的后果如何呢？”“你們想象一下這樣會(huì)引起事態(tài)怎樣的變化？”學(xué)生面對(duì)教師平和的態(tài)度，期盼的目光，心態(tài)發(fā)生變化，由被動(dòng)的接受轉(zhuǎn)為主動(dòng)的探求。

其次，指導(dǎo)他們“會(huì)思”“會(huì)想”。對(duì)與初中生來說，歷史知識(shí)還很膚淺，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和見識(shí)還很缺乏，遇到一些問題，往往不假思索，憑主觀意想，針對(duì)這種情況，教師必須對(duì)他們進(jìn)行方法指導(dǎo)，讓他們“會(huì)思”“會(huì)想”，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力，如：“西安事變發(fā)生后，如果不和平解決，事情會(huì)怎樣？”“諸葛亮為什么自己不稱霸于天下，而扶持劉阿斗？”等等，讓他們各抒己見，發(fā)揮想象，這樣他們會(huì)思之有深度，想之有新意，富有遠(yuǎn)見卓識(shí)，令人贊嘆折服的“奇思”“創(chuàng)想”。

五、培養(yǎng)學(xué)生“自主探究、善于思考”的主人翁精神

愛因斯坦認(rèn)為“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要”，只有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仔細(xì)觀察、勤于思考、善于思考，以超乎尋常的想象力，從“是什么”到“為什么”產(chǎn)生疑問，從而發(fā)現(xiàn)和提出問題，在發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)和創(chuàng)新能力，從而進(jìn)一步提高他們分析問題和解決問題的能力。要改變過去教師提問，學(xué)生回答的被動(dòng)局面，形成師生互動(dòng)、生生有問的良好局面。培養(yǎng)他們自主探究、善于思考的主人翁意識(shí)，沒有問題意識(shí)就沒有創(chuàng)新。

我們每一位歷史教師的肩上都肩負(fù)著責(zé)任，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。這是歷史教師們的心聲，我相信，通過我們的共同努力，一定會(huì)讓“活生生的歷史重現(xiàn)在我們眼前，史學(xué)的魅力依然動(dòng)人，一定會(huì)收獲美好的明天。