馬月茹
河北省石家莊市第八中學(xué)
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從“三寸金蓮”到“美麗的大腳”
——文學(xué)作品中的“足文化”
馬月茹
河北省石家莊市第八中學(xué)
本文簡(jiǎn)要論述了文學(xué)作品中的“足文化”,旨在告訴我們:一雙看似很平常的腳,卻折射著中國(guó)的文化,“三寸金蓮”的時(shí)代已經(jīng)過去,而我們需要用“美麗的大腳”走出自己的人生。
三寸金蓮;美麗的大腳;足文化
腳,只是身體的一部分,它每天接觸地面,只是行走的工具。但是女人的腳,不知道從什么時(shí)候就成了男人賞玩的一部分。“三寸金蓮”是美女的標(biāo)準(zhǔn),傳說大禹治水時(shí),曾娶涂山氏女為后,生子啟。而涂山氏女是狐精,其足小;又說殷末紂王的妃子妲己也是狐精變的,或說是雉精變的,但是她的腳沒有變好,就用布帛裹了起來。由于妲己受寵,宮中女子便紛紛學(xué)她,把腳裹起來。當(dāng)然,這些僅僅是民間神話傳說,含有較多的演義附會(huì)成份,不足以成為當(dāng)時(shí)女子纏足的憑證。
纏足始于隋,相傳隋煬帝東游江都時(shí),征選百名美女為其拉纖。一個(gè)名叫吳月娘的女子被選中。她痛恨煬帝暴虐,便讓做鐵匠的父親打制了一把長(zhǎng)三寸、寬一寸的蓮瓣小刀,并用長(zhǎng)布把刀裹在腳底下,同時(shí)也盡量把腳裹小。然后又在鞋底上刻了一朵蓮花,走路時(shí)一步印出一朵漂亮的蓮花。隋煬帝見后龍心大悅,召她近身,想玩賞她的小腳。吳月娘慢慢地解開裹腳布,突然抽出蓮瓣刀向隋煬帝刺去。隋煬帝連忙閃過,但手臂已被刺傷。吳月娘見行刺不成,便投河自盡了。事后,隋煬帝下旨:日后選美,無論女子如何美麗,“裹足女子一律不選”。但民間女子為紀(jì)念月娘,便紛紛裹起腳來。至此,女子裹腳之風(fēng)日盛。
這些故事不管是史實(shí)還是后人的杜撰,都證明了腳和美麗有關(guān)。當(dāng)趙飛燕翩躚于漢武帝的掌心的時(shí)候,即使我們的想象力再貧乏,也應(yīng)該能想到那是怎樣的一雙小腳,靈活地騰挪翻轉(zhuǎn)。
女子裹腳與時(shí)尚無關(guān),它關(guān)乎女子的前途命運(yùn),關(guān)乎是否能取悅夫家,這種變態(tài)的審美標(biāo)準(zhǔn)戕害了無數(shù)少女的身體,給無數(shù)少女的心靈留下了陰影。但是在很多人看來,經(jīng)過一番折磨之后,就會(huì)迎來一片艷陽天。認(rèn)識(shí)一個(gè)裹腳的老人,今天97歲了,她是母親的姨姨,曾經(jīng)問過她關(guān)于裹腳的事情。九十多歲的老人說起來仍然心有余悸,她說裹腳是能聽到骨頭斷裂的聲音,而且很長(zhǎng)時(shí)間不能走路。裹完后還要用長(zhǎng)長(zhǎng)的白布包起來,大人還要用碗試試看看能否放進(jìn)碗里。為了裹腳,她曾經(jīng)和家人大鬧特鬧,但是依然被裹了腳。我也曾經(jīng)看過那雙變形的小腳,準(zhǔn)確的那已經(jīng)不算是腳,五個(gè)腳趾只能看到三個(gè),小腳趾已經(jīng)深深地被壓在其他的腳趾下,每個(gè)腳趾的趾甲變得很厚,整個(gè)腳的前部就是一個(gè)三角形。真的想象不出這樣的腳怎樣下地走路,更別說下地勞動(dòng)了。
一代代的家長(zhǎng)向孩子灌輸著“三寸金蓮”的思想,灌輸著小腳能找到好婆家的思想,我們不能指責(zé)那些父母,尤其是母親愚昧,一代代的女人就是這樣過來的。在歷史的發(fā)展中,在人們的意識(shí)里,女人的腳已經(jīng)成了準(zhǔn)性器官。莫言在《紅高粱》里曾經(jīng)對(duì)“我奶奶”的小腳進(jìn)行過這樣地描寫:
“奶奶最先吸引了單廷秀目光的這雙小腳,奶奶最先喚起了轎夫余占鰲心中情欲的也是這雙小腳。奶奶為自己的腳自豪。只要有一雙小腳,即便滿臉麻子也不愁嫁;只要有一雙大腳,哪怕你臉如天仙也沒人要。奶奶腳小臉俊,是當(dāng)時(shí)的美女典范?!矣X得,在極長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期里,女人的腳,異化成一種準(zhǔn)性器官,嬌小玲瓏的尖腳使那時(shí)的男子獲得一種包含著很多情欲成份的審美快感——奶奶收拾整齊,咯咯登登走出屋。曾外祖父拉出毛驢,驢背上搭上一條被子。小毛驢水汪汪的眼睛里,映出奶奶的倩影。奶奶看到小毛驢注視著自己,澄澈的驢眼里,漾出聰穎靈悟理解人類的光輝。奶奶騙腿上驢。她不是按著女人騎騾子騎馬騎毛驢的規(guī)矩偏著坐,而是把毛驢的脊粱夾在雙腿之間。曾外祖母要奶奶偏坐,奶奶用腳后跟一磕驢腹,小毛驢抬蹄就走。奶奶昂首挺胸,目光平視前方。”
“奶奶用撐著轎簾能看到一個(gè)轎夫被汗水濕濕的腰,奶奶更多地是看到自己穿著大紅繡花鞋的腳,它尖尖瘦瘦,帶著凄艷的表情,從外邊投進(jìn)來的光明罩住了它們,它們像兩枚蓮花瓣,它們更像兩條小金魚埋伏在澄澈的水底。兩滴高粱米粒般晶瑩微紅的細(xì)小淚珠跳出奶奶的睫毛,流過面頰,流到嘴角。”
“我奶奶”的風(fēng)韻是腳下生出來的,在男人看來,有多少女子的風(fēng)韻是產(chǎn)生于三寸金蓮啊。在電影《紅高粱》里,那個(gè)假的禿三炮在搶劫之余,張藝謀還不忘讓他捏捏奶奶的三寸金蓮??梢娔腥藢?duì)女人的腳的覬覦。
正因?yàn)槿绱?,五四以來,為了體現(xiàn)男女平等,解放婦女時(shí)首先解放的是女人的腳,雙腳的解放才使得女子思想解放,人格獨(dú)立。從此,“三寸金蓮”自然長(zhǎng)成了“天足”。從此有了天足的女人也可以自由的行走了。當(dāng)中國(guó)的女子邁著天足走出深閨,走在中國(guó)堅(jiān)實(shí)的土地,也就走到了一個(gè)廣闊的天地,她們知道了憑借著命運(yùn)可以靠自己改變,甚至改變了別人的命運(yùn)。
電影《美麗的大腳》的中的張美麗,用那雙大腳丈量著生命的深度,她的每一個(gè)腳步都深深地印在了厚重的黃土高原上,是那么的堅(jiān)韌!也行她們皮膚粗糙,知識(shí)貧乏,思想落后,但是她們的愿望是那么的樸實(shí)無華,我們中國(guó)正是因?yàn)橛辛藷o數(shù)個(gè)張美麗,有了無數(shù)雙美麗的大腳,才有了日益完善的山村教育。
一雙看似很平常的腳,卻折射著中國(guó)的文化,三寸金蓮的時(shí)代已經(jīng)過去,而我們需要用美麗的大腳走出自己的人生。