李 華 (山東水利技師學(xué)院 255000)
淺談中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中色彩的民俗藝術(shù)表現(xiàn)形式
李 華 (山東水利技師學(xué)院 255000)
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是民族歷史和文明的產(chǎn)物及象征,承載了民族文化的核心部分。傳統(tǒng)色彩是民族特有文化心理的標(biāo)識(shí),傳統(tǒng)色彩觀在節(jié)日的慶典和裝飾上起到了重要的作用,表現(xiàn)在藝術(shù)形式上是色彩裝飾性強(qiáng),色彩組合夸張變形,色彩和諧心理的追求與表達(dá)。
節(jié)日;色彩;民俗;裝飾;和諧
傳統(tǒng)節(jié)日是早期農(nóng)耕社會(huì),先民根據(jù)日常天氣和時(shí)令變化的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合四季農(nóng)業(yè)生活,為表達(dá)對(duì)自然社會(huì)生活的熱愛(ài)之情,從而形成的祝賀和紀(jì)念方式,后逐漸演變?yōu)橐环N儀式、慶典與游藝的活動(dòng),在民間廣泛流傳,成為人們主要的慶祝時(shí)刻。
節(jié)日是民族歷史和文明的產(chǎn)物及象征,承載了民族文化的核心部分。在全球化熱潮中,弘揚(yáng)本土文化,繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),保存和豐富民族文化,是每個(gè)民族的使命。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的結(jié)果,是中華民族精神的傳遞和發(fā)揚(yáng)。這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗清晰地展現(xiàn)了古代人民社會(huì)生活的精彩畫面,也是一條精神的文脈,生生不息。
目前,我國(guó)國(guó)家法定休假的節(jié)日有春節(jié)、清明、端午、中秋四個(gè)。以法律的形式將傳統(tǒng)節(jié)日深入民心,深入到百姓生活,結(jié)合全民休假的方式,突出節(jié)日氛圍,全民共歡。這些節(jié)日內(nèi)容以人的裝飾及器物修飾還有環(huán)境裝飾和人的行為參與等形式展現(xiàn),更大范圍地突出民間美化的形式和作用。
這幾大節(jié)日,最具有民俗特點(diǎn),深入民族文化集體無(wú)意識(shí),是民間最重視最隆重的時(shí)刻,也是色彩使用最豐富,裝飾性最強(qiáng)的時(shí)刻。通過(guò)民間的傳承,以慶祝的方式,表達(dá)節(jié)日里人們的情感變化和心理訴求,對(duì)和諧美好生活的向往,成為生機(jī)勃勃的民族文化的長(zhǎng)流,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
中國(guó)傳統(tǒng)色彩觀是中華民族在五千年發(fā)展過(guò)程中歷史沉淀的一種約定俗成的獨(dú)特文化現(xiàn)象,它是中華民族特有的文化心理標(biāo)識(shí)。傳統(tǒng)色彩觀在節(jié)日的慶典和裝飾上起到了重要的作用。中國(guó)人的色彩觀源于中國(guó)傳統(tǒng)陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō),五行相生相克,提出的五色學(xué)說(shuō),系統(tǒng)地指出了青、赤、黃、白、黑五色一個(gè)整體,相生和相克連續(xù)地交互循環(huán)產(chǎn)生無(wú)數(shù)顏色,形成萬(wàn)象的色彩。
中國(guó)傳統(tǒng)色彩的特征是師法自然,重視等級(jí)與次序。從春秋開(kāi)始,色彩與季節(jié)和方位相對(duì)應(yīng)。季節(jié)配以色名和方向,春為青陽(yáng),主東;夏為朱明,主南;秋為素白,主西;冬為玄冬,主北。黃為遠(yuǎn)古五帝中心的象征色彩,黃色具有特殊象征意義,它位居五行的中央是象征大地的顏色。將色彩運(yùn)用于節(jié)日的形式中,從而形成了歷代節(jié)日色彩的主導(dǎo)色。色彩豐富了民俗的表現(xiàn)力,強(qiáng)化了民俗的感染力和多功能釋放。
傳統(tǒng)色彩的五色說(shuō),對(duì)應(yīng)四季的自然色調(diào),成為主要的色調(diào),在節(jié)日中發(fā)揮最重要的烘托作用,也成為民俗藝術(shù)中色彩最主要的表現(xiàn)方式。
圖一 中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日標(biāo)志
春節(jié)和元宵節(jié)突出紅色,枚紅色,熱鬧喜慶。清明節(jié)和端午節(jié)突綠色青色,亮麗的雜色,五彩線辟邪。中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié)突出橙黃色,橙色,菊花盛開(kāi),夕陽(yáng)暖調(diào),秋水長(zhǎng)空的淡青色,秋月的水白色。本文將六個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、中秋和重陽(yáng)節(jié),按季節(jié)整合,表現(xiàn)節(jié)日色彩的特色。
(一)色彩艷麗,裝飾性強(qiáng),
民間色彩,主要表現(xiàn)在節(jié)日的裝飾性上,與季節(jié)相應(yīng)和。大多取色于自然,色彩艷麗,有生命活力,以黃青赤三色原色為主,突出其活力。色彩明亮富有裝飾效果,如春節(jié),作為中國(guó)人最隆重的節(jié)日,舉國(guó)歡慶,家家團(tuán)圓。這時(shí)冬季,色彩暗淡,主要采用赤紅色,東方色,突出其裝飾效果。紅色被視為春節(jié)主色調(diào),與春節(jié)相關(guān)的一切行為活動(dòng)都比較多地呈現(xiàn)了紅色,燈籠、春聯(lián)、爆竹、紅包、新衣等等。紅色代表艷麗、芬芳、生命力、飽滿、成熟,紅色象征著幸福、歡樂(lè)和喜慶,是傳統(tǒng)節(jié)日最突出的色彩。
清明和端午節(jié)以綠為主調(diào)色,色彩與季節(jié)相呼應(yīng),也介于青黃之間的顏色,成為最生動(dòng)的組合。綠色是植物王國(guó)的色彩,象征著豐饒、充實(shí)、平靜與希望,正是大自然最生動(dòng)的時(shí)刻。綠色是南方色,突出綠色的清新歡活。
中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié)更突出黃色,秋天的季節(jié),黃色是主要色調(diào),植物的衰老色,果子成熟的色,還有黃菊的色彩。在所有色彩中,金色是最暖的色,金色也屬于能引起食欲的色,給人香甜略帶酸味的感覺(jué),金色又是明亮、華麗、健康、輝煌而動(dòng)人的顏色。金色的秋陽(yáng),金色的菊花,成為秋天最主要的色調(diào),在民間藝術(shù)的色彩表現(xiàn)上,以金黃色為主,突出金色的溫暖,豐收,喜悅之色,成為秋季節(jié)日的代表。
(二)色彩任意組合,夸張而有視覺(jué)張力
民間藝術(shù)最大的特點(diǎn)是夸張變形,富有想象力,色彩搭配夸張。民間藝術(shù)的手藝,是發(fā)自內(nèi)心對(duì)生活的熱愛(ài),如春節(jié)的窗花剪紙,是依賴于想象進(jìn)行剪刻的,各種動(dòng)物屬相,參照動(dòng)物形象隨手賦形,進(jìn)行創(chuàng)制,生動(dòng)活潑的形象更具有民間的特色。元宵節(jié)的燈籠也是以手工制作為主,進(jìn)行形態(tài)與色彩的任意組合,突出變化的生動(dòng)性,想象力的豐富性上。端午節(jié)的手工荷包,也以各種荷包形式進(jìn)行縫制的,突出其民間工藝色彩與圖形的想象力,越變形越生動(dòng),越夸張色彩越有特色。五彩線,更是色彩隨意組合。中秋節(jié)的拜月方式,同樣突出想象力,表達(dá)對(duì)團(tuán)圓的祝賀。重陽(yáng)節(jié)的登高,插茱萸,菊花酒,在各種表現(xiàn)藝術(shù)形式中,突出視覺(jué)的張力和突破性。
(三)色彩追求心理和諧,突出吉祥圖案
節(jié)日作為民俗最重要的表現(xiàn)方式,吉祥圖案是人們祈福祝愿達(dá)的形象化表現(xiàn)。尤其是在祝愿的節(jié)慶里,表現(xiàn)得格外醒目。春節(jié),作為新春的伊始,人們祈愿新的一年風(fēng)調(diào)雨順,合家幸福,用最吉祥的圖案來(lái)表達(dá)新的開(kāi)啟。在年畫上繪制的吉祥動(dòng)物,雞,魚,荷花,福娃娃,表現(xiàn)人們內(nèi)心和諧的追求。清明節(jié)端午節(jié)的傳統(tǒng)民俗畫里,清明上河圖時(shí)里,都表現(xiàn)了春天的和諧美好。重陽(yáng)節(jié)和中秋節(jié)里的色調(diào)同樣表現(xiàn)祝福,用金色,表達(dá)對(duì)團(tuán)圓和老人的敬重,追求圓滿的和諧感。節(jié)日里人們一直用植物動(dòng)物的美好品性,表達(dá)人的內(nèi)心追求,對(duì)生活的熱愛(ài)。
總之,傳統(tǒng)節(jié)日在歷史長(zhǎng)河中被賦予各種色彩聯(lián)想表達(dá),而這些色彩聯(lián)想都與傳統(tǒng)文化中的五色相關(guān),并由這基本五色拓展形成頗具深刻意蘊(yùn)的形象,與和諧美好的生活愿景相呼應(yīng),成為民間藝術(shù)的色彩長(zhǎng)脈,成為藝術(shù)長(zhǎng)河里最有生命力的民間活力。
[1]鴻洋著.《傳統(tǒng)色彩圖鑒》.東方出版社,2010.
[2]袁晶著.《中國(guó)傳統(tǒng)色彩觀在在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究》.江西師范大學(xué),2009.
[3]華梅,紀(jì)向宏著.《服飾與節(jié)俗》.北京中國(guó)時(shí)代經(jīng)濟(jì)出版社,2010.