龐國(guó)翔
全長(zhǎng)6300多公里的長(zhǎng)江,在重慶江津境內(nèi)由西向東穿流127公里。江津人習(xí)慣將這127公里的長(zhǎng)江,按流向分為上、中、下三段,即石門(mén)以上為上游,幾江為中游,珞璜為下游。許多著名詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)江江津段的特殊水文都有所吟詠,比如晚唐陳子昂、北宋黃庭堅(jiān)等,但他們都是單篇獨(dú)章,僅只一首。只有清代大家張船山算是大手筆、大氣派,他不僅寫(xiě)了4首江津的“長(zhǎng)江詩(shī)”,而且按上游、中游、下游三段來(lái)寫(xiě),可謂對(duì)江津情有獨(dú)鐘。
張船山,四川遂寧人,乾隆進(jìn)士,官至山東萊州知府。他是元、明、清三代巴蜀地區(qū)最有成就、最有影響、最有名氣的大家詩(shī)人、大書(shū)畫(huà)家,被譽(yù)為“青蓮再世”“太白少陵復(fù)出”“東坡之后,一人而已”。
乾隆五十七年(1792年)臘月,張船山由成都返回京師,臘月十二日,他乘船經(jīng)長(zhǎng)江上的合江縣,過(guò)松溉碼頭后進(jìn)入江津境內(nèi)。這是江津長(zhǎng)江上段,很快他就被長(zhǎng)江北畔的石門(mén)大佛所吸引,當(dāng)即寫(xiě)下一首詩(shī)《石門(mén)驛》——
殘?jiān)坡┏鲂标?yáng)影,
飛上僧樓第七層。
松溉山濃人入畫(huà),
石門(mén)風(fēng)亂水生稜。
十年作賦嫌烏有,
千里浮家感最能。
恨少堆船三萬(wàn)卷,
一冬閑煞讀書(shū)燈。
官船繼續(xù)沿長(zhǎng)江下行,天已進(jìn)入暮色,月光朦朧之際,終于到達(dá)江津長(zhǎng)江中段。這里正是江津縣城幾江碼頭,江津知縣涂長(zhǎng)發(fā)率幕僚在此恭候。張船山上岸后,急約朋友李岑、江海清二人“相晤于幾城”,深夜長(zhǎng)談。酒足飯飽之后,張船山興奮極致,提筆作詩(shī)《月夜泊江津與亥白兄夜話(huà)慨然有作》——
繞縣水如幾,停橈月在船。
暮山明寺火,冬郭聚人煙。
宦味三年熟,鄉(xiāng)心五夜懸。
扁舟聊載酒,風(fēng)利且隨緣。
次日,張船山一行在幾水碼頭啟航,繼續(xù)沿江下行,船過(guò)賈壩沱、青草背、中壩后,到達(dá)綦江交匯于長(zhǎng)江的順江口,進(jìn)入江津段下游。船又過(guò)苦竹磧,進(jìn)冬筍壩,出銅罐驛,這些都是重要碼頭,一路灘平而水急。突然,只見(jiàn)長(zhǎng)江南岸江邊數(shù)里石梁橫亙,石塊片片斜立,疊次相倚,整齊有序,宛若書(shū)卷。這就是被過(guò)往舟人和江津百姓稱(chēng)為“萬(wàn)卷書(shū)”的江段。過(guò)“萬(wàn)卷書(shū)”后,貓兒峽又迎面而來(lái)。張船山驚奇地看著這些景象,不由得呼出“石爛文章出,橫空半壁蹲!”這里岸懸筆削,一線(xiàn)水路中開(kāi),不是夔門(mén),勝似夔門(mén)。古峽荒江,人煙斷續(xù),懸崖壁立,但有吠犬聲聲。正當(dāng)他在驚疑之時(shí),奇跡突然出現(xiàn),峽內(nèi)寺僧駕一葉之扁舟,劃到他的官船旁,一老僧手持盂缽,來(lái)化緣討錢(qián)討米。這真?zhèn)€是“地貧天亦棄,山穢佛堪憐”。張船山即席吟詠兩詩(shī)——
其一
石爛文章出,橫空半壁蹲。
山容留禹鑿,峽意仿夔門(mén)。
洞雜精靈守,林荒虎豹尊。
人煙何斷續(xù),一犬吠云根。
其二
小艇沖波出,殘僧橫索錢(qián)。
地貧天亦棄,山穢佛堪憐。
石氣灰釘積,泉痕屋露懸。
祗疑幽谷底,爪發(fā)結(jié)枯禪。
吟完,張船山的官船已駛?cè)胫貞c府巴縣境內(nèi)。
4首詩(shī)中,上游詩(shī)寫(xiě)出長(zhǎng)江“風(fēng)亂水生稜”和石門(mén)大佛高聳的景致;中游詩(shī)描繪了江形如幾、幾城燈影以及和朋友的豪飲;下游詩(shī)則書(shū)寫(xiě)了“萬(wàn)卷書(shū)”和貓兒峽的險(xiǎn)峽、幽谷以及荒疏之景。張船山的江津“長(zhǎng)江詩(shī)”,是江津的重要文學(xué)遺產(chǎn),也是研究江津長(zhǎng)江水文化的資料。
(責(zé)任編輯:周瑞豐)