專欄

文/李耀崗 （《武警學(xué)術(shù)》雜志副編審）

文/雷從俊 （解放軍軍樂團(tuán)干事）

文/王 龍 （軍旅作家）

文/胥得意 （武警某部干事）

文/縱華政 (解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系研究生)

文/郭 輝 （戰(zhàn)略支援部隊(duì)干事）

專欄

當(dāng)個(gè)好兵

文/李耀崗 （《武警學(xué)術(shù)》雜志副編審）

我們軍隊(duì)成長(zhǎng)壯大的歷史中，有眾多星徽閃耀、戰(zhàn)功赫赫的名將，他們拯國(guó)家于危亡，救人民于水火，在歷史上寫下了光輝的一頁(yè)，更有無(wú)數(shù)籍籍無(wú)名、默默無(wú)聞的士兵，也在關(guān)鍵時(shí)刻扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局，改寫了歷史，書寫了人生的輝煌。拿破侖說(shuō)，不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。但有人說(shuō)我寧愿成為將軍手中的一柄利劍，就想當(dāng)個(gè)好兵。對(duì)于當(dāng)兵的人來(lái)說(shuō)，成為一名好兵就是一種榮耀，一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)姆Q號(hào)。

當(dāng)兵不是每個(gè)人都有的機(jī)會(huì)，也不是每個(gè)人都會(huì)有軍旅生涯的經(jīng)歷，當(dāng)兵是你在人生十八九歲需要鍛造塑型，需要鍛煉成長(zhǎng)的年齡，給自己爭(zhēng)取的一次加鋼淬火的機(jī)會(huì)。不管別人怎么說(shuō)，當(dāng)兵后悔兩年，不當(dāng)兵后悔一輩子，當(dāng)個(gè)好兵一直是每一個(gè)初入軍營(yíng)的新戰(zhàn)友共同的期盼和愿望，也是每一位身在軍營(yíng)的戰(zhàn)友必須思考和面對(duì)的選擇。也許，軍營(yíng)與你當(dāng)初想象的有許多不一樣，也許，軍營(yíng)緊張的訓(xùn)練、生活節(jié)奏你一時(shí)還不太適應(yīng)，但是，既然有了當(dāng)個(gè)好兵的美好愿望，就要朝著自己的理想和目標(biāo)去不斷努力。

2015年7月26日，在索馬里擔(dān)負(fù)警衛(wèi)任務(wù)犧牲的武警戰(zhàn)士張楠，就是一名把當(dāng)個(gè)好兵作為目標(biāo)的年輕士兵。從入伍的第一天起，張楠身上就透著一股不服輸?shù)膭?，他凡事敢于?zhēng)先、喜歡較真，事事追求完美，他充滿熱情、愿意鉆研，就想當(dāng)個(gè)好兵。正是憑借著這股“勁”，在新訓(xùn)結(jié)束考核中，他取得了第一名的好成績(jī)。正是憑著這股“勁”，他在后勤崗位無(wú)人監(jiān)督的情況下自發(fā)刻苦訓(xùn)練，400米障礙訓(xùn)練，大綱規(guī)定徒手跑，他全副武裝跑；輕裝5公里越野通常負(fù)重15斤，他卻要求負(fù)重30斤；射擊預(yù)習(xí)不論是立姿還是跪姿，都要在槍上吊磚頭、掛水壺……日復(fù)一日的勤奮練習(xí)，讓他得以在后勤崗位上脫穎而出并進(jìn)入戰(zhàn)斗班，先后參與多項(xiàng)急難險(xiǎn)重任務(wù)并圓滿完成任務(wù)。

當(dāng)兵就要當(dāng)好兵。為了成為一名好兵，張楠總是自我加壓，嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，他的身上常常是血水混合著汗水、新傷疊著舊傷，還有無(wú)數(shù)立功受獎(jiǎng)、比賽奪魁、評(píng)為“十佳訓(xùn)練標(biāo)兵”和“十佳優(yōu)秀士官”的榮譽(yù)。赴索馬里擔(dān)負(fù)警衛(wèi)任務(wù)的選拔相當(dāng)嚴(yán)苛，在近半年的時(shí)間里，張楠苦練警衛(wèi)戰(zhàn)術(shù)、特種射擊、戰(zhàn)地救護(hù)等軍事技能，硬是憑借超人的毅力和韌勁以全優(yōu)成績(jī)通過(guò)考核，從500多名備選對(duì)象中勝出，成為一名光榮的使館警衛(wèi)戰(zhàn)士。異國(guó)他鄉(xiāng)，危險(xiǎn)頻發(fā)，張楠忠誠(chéng)于使命，輕傷不下火線，始終堅(jiān)守崗位，不幸因恐怖襲擊犧牲在了工作崗位上，用年輕的生命踐行了忠誠(chéng)的使命。他是一名好兵！

軍隊(duì)是激發(fā)血性的熔爐，軍人是充滿血性的群體。的確，并不是每個(gè)人都愿意當(dāng)兵，就算有些身在軍營(yíng)的人，最初來(lái)到部隊(duì)，也是因?yàn)榧胰说膱?jiān)持或是以此謀取一個(gè)更好的未來(lái)等等原因，但是一旦進(jìn)入軍營(yíng)，成為一名好兵的愿望就時(shí)刻激勵(lì)著每一名戰(zhàn)士的血性，當(dāng)命運(yùn)向軍人露出猙獰的時(shí)候，軍人的選擇只有戰(zhàn)而勝之；當(dāng)冰冷與晦暗襲來(lái)的時(shí)候，軍人的熱情與熱血可以熔化所有堅(jiān)硬與艱難。沒有熱血，哪來(lái)血性。也許對(duì)于大多數(shù)普通士兵來(lái)說(shuō)，成為將軍或者更高的目標(biāo)，都不及成為一名好兵來(lái)的踏實(shí)、現(xiàn)實(shí)。作為一名軍人，首先要當(dāng)個(gè)好兵?！?/p>

音樂與戰(zhàn)爭(zhēng)之：竹板

文/雷從俊 （解放軍軍樂團(tuán)干事）

竹板，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)竹片子，算是樂器嗎？一聽這話，有多少文藝骨干得跟你急。竹板何止是樂器！戰(zhàn)爭(zhēng)年代，那簡(jiǎn)直就是文藝?yán)?、精神武器。而今，在基層部?duì)，尤其是駐偏遠(yuǎn)艱苦地區(qū)部隊(duì)，竹板也常是文化活動(dòng)的主角。那節(jié)奏明快、鏗鏘有力的樂音，恰如一茬茬官兵疾徐有致、動(dòng)靜有韻的步伐，曾經(jīng)沐浴戰(zhàn)火和硝煙，不斷見證勝利與光榮。

竹板的發(fā)明者，傳為明朝開國(guó)皇帝朱元璋——大概是人家發(fā)跡之前化緣討飯的輔助器材。后人或因陋就簡(jiǎn)，或就地取材，或創(chuàng)造發(fā)揮，竹板就有了花樣，七塊板也行，五塊板也可，兩塊板也能用，鉆個(gè)眼，穿根繩，略加打磨，竹板就成了。在叮叮咣咣的歲月中，就有了千變?nèi)f化的節(jié)奏型，就有了快板、數(shù)來(lái)寶、竹板書、金錢板等藝術(shù)形式。

雖然竹板的起源與發(fā)展跟軍事生活干系不大，但就像一些軍用品指不定哪一天“軍轉(zhuǎn)民”一樣，說(shuō)不清啥時(shí)候竹板就在戰(zhàn)斗生活中派上了用場(chǎng)。據(jù)記載，在我軍創(chuàng)建之初竹板就“入伍”了。當(dāng)年，物質(zhì)極度匱乏，非但上好的竹子能做竹板，制作梭鏢、竹排、竹筒的邊角余料湊合著也能用。一根竹子，既承載著軍事又承載著文化。從大量史料、圖畫、照片、影像中，我們常能看到這樣的情景：行軍疲憊時(shí)，文藝骨干精神抖擻地站在路口，從背包或衣袋中順手掏出竹板，隨口編、隨口唱，為戰(zhàn)友們加油鼓勁。娛樂休息中，官兵同樂，高潮迭起，竹板的打法和節(jié)奏五花八門，唱詞更是南腔北調(diào)雜糅成五湖四海。聚會(huì)慶功時(shí)，走上臺(tái)來(lái)憶戰(zhàn)程，打起竹板唱英雄，每個(gè)節(jié)奏和唱詞都透著豪壯之情。

雖然隨著軍營(yíng)文化的繁榮發(fā)展，樂器器材應(yīng)有盡有，但竹板仍頗受歡迎。官兵們打起快板，自編自唱自?shī)首詷罚奈柢娦氖繗?，催?dòng)強(qiáng)軍實(shí)踐。藝術(shù)家們打起竹板，在握挑揚(yáng)扇撩顛搖抖等扎扎實(shí)實(shí)的一招一式中接地氣、聚人才、顯才氣、鼓士氣。小小竹板，不僅能入大俗、能登大雅，同樣也能成就大藝術(shù)家。提起我軍“快板大王”朱光斗，許多人不禁豎起大拇指。他一副竹板一張嘴，幾十年說(shuō)雷鋒、唱英雄、頌軍營(yíng)，深深感染和教育了幾代人?！?8抗洪期間，他頂風(fēng)冒雨來(lái)到松花江畔，手打竹板、現(xiàn)編現(xiàn)唱，為抗洪軍民鼓勁加油?！按蛑癜?響叮當(dāng)/對(duì)面就是松花江/部隊(duì)官兵斗志強(qiáng)/挑著擔(dān)子抬著筐/哪里危險(xiǎn)哪里闖/再大困難敢承當(dāng)”。聽到這萬(wàn)馬奔騰的節(jié)奏，感人至深的唱詞，抗洪軍民無(wú)不愈戰(zhàn)愈勇。

作為樂器的竹板，似乎還有其他功能。記得2003年“非典”肆虐期間，幾個(gè)戰(zhàn)友搞了個(gè)節(jié)目：《竹板文化抗“非典”》。聽聽這名，竹板也沒法不醉了?！?/p>

文/王 龍 （軍旅作家）

當(dāng)敵人愛上了你

法國(guó)少女妮安娜是一名鋼琴老師，和爺爺相依為命住在一個(gè)鄉(xiāng)間小鎮(zhèn)。1941年，德軍入侵法國(guó)，他們的房子被強(qiáng)行征用，住進(jìn)一個(gè)年輕英俊的德軍上尉軍官。妮安娜和爺爺用堅(jiān)定的沉默作為武器，絕不開口和他說(shuō)一句話。然而這位彬彬有禮的敵人卻如此與眾不同：他在戰(zhàn)前是個(gè)知識(shí)淵博的音樂家，衷心熱愛法國(guó)文化，對(duì)德軍入侵法國(guó)頗多不滿。無(wú)論爺孫倆對(duì)他如何冷漠拒斥，他都始終保持很有教養(yǎng)的紳士風(fēng)度。

沉靜的大海下，漸漸涌動(dòng)難以名狀的巨水深流。自尊頑強(qiáng)的妮安娜表面以更冷漠的態(tài)度對(duì)待德軍上尉，其實(shí)在竭盡全力壓抑那份充滿原罪的意亂情迷。而背負(fù)“入侵者”的尷尬身份，德軍上尉也只能極盡含蓄地克制微妙愛意。最終，妮安娜那份不可言說(shuō)的愛情雖被戰(zhàn)爭(zhēng)綁架，又被戰(zhàn)爭(zhēng)俘虜。在德軍上尉面臨地下組織暗殺的生死時(shí)刻，她情難自禁地挺身而出挽救了他。片尾，法西斯崩潰在即，德軍上尉即將奔赴戰(zhàn)局惡化的蘇德戰(zhàn)場(chǎng)。告別的瞬間，妮安娜終于無(wú)法自持地追出門去。她淚流滿面渾身顫抖著對(duì)他說(shuō)出了唯一的一句話：

“再……見！”

令我震撼的是，這樣一部失卻“敵我界限”的作品，居然由一位法國(guó)作家創(chuàng)作于1941年！要知道，那時(shí)法國(guó)正處于德軍鐵蹄踐踏之下。令人驚訝的是作家并沒有聚焦于法西斯的暴行，而是講述了一個(gè)“商女不知亡國(guó)恨”的愛情故事。更想不到這篇小說(shuō)秘密出版后引起了強(qiáng)烈反響，成為法國(guó)二戰(zhàn)時(shí)期的經(jīng)典文學(xué)作品，后來(lái)幾度被搬上銀幕。

無(wú)獨(dú)有偶，毛姆寫過(guò)一篇非常相似的小說(shuō)《未被征服的女人》,作品同樣講述一名德軍士兵漢斯愛上了一位法國(guó)女孩安內(nèi)特。不同的是，那是一個(gè)以慘烈結(jié)局收?qǐng)龅墓适拢簾o(wú)論漢斯如何費(fèi)盡心機(jī)，大獻(xiàn)殷勤，也未能贏得芳心——安內(nèi)特滿懷仇恨，最后殘忍地溺死了漢斯強(qiáng)奸她時(shí)無(wú)意中懷上的孩子。

主題如此相似，風(fēng)格卻迥然不同。很多人難免感動(dòng)于在黑暗蒼涼的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下，《沉靜如?！窞槿诵院蛺矍榱粝铝艘荒y得的溫情亮色。的確，德軍上尉的隱忍愛意令人沉淪，法國(guó)少女的純真初戀更加動(dòng)人，至真至純的異國(guó)愛戀貫串全片，古典唯美。然而，我不得不說(shuō)，這部表面上優(yōu)雅內(nèi)斂的法蘭西文藝片，其實(shí)不動(dòng)聲色地控訴著戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人的尊嚴(yán)與情感的無(wú)情剝奪。正因?yàn)閲?guó)家與民族、人性與尊嚴(yán)、占領(lǐng)與反抗、忠誠(chéng)與背叛如同一道道不可逾越的鐵絲網(wǎng)，那空中樓閣般的敵國(guó)愛情，無(wú)論多么美好動(dòng)人，都注定曇花一現(xiàn)，終將遠(yuǎn)去。可也許又正是那被毀滅后的愛情成就了人性的永恒，而不是李安《色戒》中易先生和王佳芝的感情那般灰暗無(wú)望。人是戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，也是戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，正是在戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人性的精神洗禮中，《沉靜如?！穼?duì)人類命運(yùn)完成了一次充滿悖論卻又合乎情理的終極凝視。★

必須要去相信劉連長(zhǎng)的槍法

文/胥得意 （武警某部干事）

劉連長(zhǎng)對(duì)于連隊(duì)的兵們來(lái)講，神一樣地存在。偵察兵所有的技能都是他親自來(lái)教，雖然班長(zhǎng)們教得已經(jīng)不錯(cuò)了，但是他還覺得欠的火候太多。而且從偵察院校畢業(yè)分來(lái)的排長(zhǎng)的技能連新兵們都能看出個(gè)高低，連長(zhǎng)自然指望不上。別的偵察連只訓(xùn)捕俘拳，而劉連長(zhǎng)卻帶著我們訓(xùn)捕俘刀、奪槍術(shù)及各種抱摔。

其他團(tuán)偵察兵打拳時(shí)是整齊劃一的，動(dòng)作舒展漂亮。劉連長(zhǎng)看了有些不屑。他不僅教我們動(dòng)作，而且還要把各種拳術(shù)動(dòng)作怎么使用告訴我們。也就是說(shuō)，其他單位的偵察兵只是想象著假設(shè)敵，然后打出花拳繡腿。而劉連長(zhǎng)教我們擒敵本領(lǐng)時(shí)，我們有一半人是要充當(dāng)敵人的。

劉連長(zhǎng)的足球踢得好在全團(tuán)是共識(shí)的。所以，我們連隊(duì)的兵喜歡足球倒也正常。但是球能粘在劉連長(zhǎng)腳上，四五個(gè)對(duì)手也斷不下來(lái)就有些不正常了。而且，他還能把球射到門里。

劉連長(zhǎng)最牛的是講射擊原理。就站在黑板前，一邊畫圖一邊講。那個(gè)年代也沒有多媒體課件，只有幾根粉筆一塊黑板。他能把風(fēng)速、氣候?qū)ι鋼舻挠绊懼v得明明白白，小學(xué)畢業(yè)的戰(zhàn)友都知道遇到那些情況時(shí)應(yīng)該怎么修正射擊諸元。連長(zhǎng)講得興致高時(shí)，還會(huì)順手抓過(guò)一個(gè)兵站到身邊，他比畫著那個(gè)兵的頭、半身、側(cè)身、全身來(lái)講對(duì)各種靶形如何射擊。在下面聽課的兵都感覺充當(dāng)靶子的那個(gè)兵真的不再是戰(zhàn)友，而真是一個(gè)靶子，好像自己心里射出的子彈已經(jīng)在他的身上鉆出了一個(gè)又一個(gè)洞洞。那個(gè)兵配合得倒也是好，沒有一點(diǎn)表情，好像他就是一個(gè)輕飄飄的靶子。連長(zhǎng)拍著那個(gè)可以移動(dòng)的靶子告訴大家，射擊最主要的事情是心理素質(zhì)。這是關(guān)鍵中的關(guān)鍵。

不久，劉連長(zhǎng)考驗(yàn)了我的心理素質(zhì)。那天中午，陽(yáng)光能把人烤死。劉連長(zhǎng)帶著三個(gè)老兵還有我到靶場(chǎng)去校槍。他要教會(huì)那三個(gè)老兵校槍的同時(shí)，也在為第二天全連參加射擊考核做準(zhǔn)備。劉連長(zhǎng)和老兵在射擊線上校，我自然充當(dāng)了報(bào)靶員。沒有電話，只能在100米距離上喊。我把靶子立在靶壕上剛走出3米，劉連長(zhǎng)的槍便響了。我知道頭上的汗已經(jīng)不再是被太陽(yáng)曬出來(lái)的。我的心收得特別緊。每一眼是望向連長(zhǎng)而不是靶子。劉連長(zhǎng)卻在那面問(wèn)多少環(huán)。他有些太著急。我剛走向靶子，伸頭看清了彈著點(diǎn)剛報(bào)給他，他的槍又響了。彈著點(diǎn)比先前更靠近靶心。報(bào)過(guò)之后，他再打一槍時(shí)，真的就是十環(huán)了。再打一槍，還是十環(huán)。這槍就被他校完了。

那天后來(lái)就是覺得好玩了，就是覺得劉連長(zhǎng)槍法太牛。再以后的報(bào)靶，我就站在離胸環(huán)靶一米的距離，看著子彈在眼前鉆起一股股塵土，然后再到靶子上去找那些彈孔，也不喊環(huán)數(shù)了，只是在用迷彩帽在指示環(huán)數(shù)，一點(diǎn)也沒有害怕的意思。只是那天回到連隊(duì)，晚上睡不著的時(shí)候身上一層層地往外冒寒氣。連長(zhǎng)真要是一槍打不準(zhǔn)可咋辦？

人例來(lái)是被征服的，只要你相信了他，也等于相信了自己。劉連長(zhǎng)的槍是瞄在了我的心里，不是他夸自己射擊心理素質(zhì)好，而是他知道他在戰(zhàn)士心中的地位?！?/p>

四川盆地的慢生活

文/縱華政 (解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系研究生)

初去成都工作那年，我21歲。當(dāng)時(shí)知聞此事的親友在慶賀之余，總免不了再囑咐一句，少不入川啊?？上?，我當(dāng)時(shí)并不理解這句話。

現(xiàn)在很多人每每提及成都，總會(huì)說(shuō)到美女、美食以及美景。的確，成都女子常給人一種清水出芙蓉的感覺，小家碧玉比比皆是。有時(shí)我和戰(zhàn)友走在大街上，目不暇接之余，不免感嘆造物主的偏心。當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)戰(zhàn)友說(shuō)，在四川盆地要論美女，成都還很一般，“一邛二雅三成都”，成都要排在邛崍、雅安后面呢。再說(shuō)，美食。民以食為天，成都小吃在今天早已名揚(yáng)天下，只從林林總總的美食上看，你就會(huì)覺得這天府之國(guó)名不虛傳，你就會(huì)感到盆地的人民是多么勤勞而智慧！而美景，是大自然的饋贈(zèng)，既有青城的幽，也有峨眉的秀，既有都江堰的奇思妙構(gòu)，也有杜甫草堂的閑情逸致。

無(wú)疑這些都是四川盆地的好，那有沒有不好的呢？古人云，生于憂患，死于安樂。如果四川盆地只是一個(gè)安樂窩，何以留存至今。我記得成都的天空總是朦朦朧朧的，仿佛總是陰天居多，有時(shí)也真的連綿多日下雨。即使不下雨，伸手隨便抓一把空氣，也會(huì)擰出水來(lái)。我們部隊(duì)的晾衣場(chǎng)在樓頂，洗好擰干掛上后，過(guò)三天再去看，依然跟當(dāng)初掛上時(shí)一般，還是濕漉漉的。這樣潮濕的天氣總讓人不免懊惱，容易滋長(zhǎng)一種憂郁出來(lái)。這種憂郁，是因?yàn)橹茉獾哪仧┒a(chǎn)生的對(duì)遠(yuǎn)方的思慮，也許可以說(shuō)，是一種閑出來(lái)的憂郁。基于這點(diǎn)，我覺得生活在四川盆地的人，雖然頭頂被四周圈起來(lái)的天空覆蓋，卻不乏想象，不乏詩(shī)意。一直到今天，這里總是詩(shī)人喜歡駐足的地方。一生苦吟的杜甫就是例證。

好像說(shuō)起盆地的憂郁，也是一種別致的憂郁。其實(shí)，四川盆地最肥沃的土壤應(yīng)該說(shuō)是道家思想。并不是說(shuō)因?yàn)橛辛饲嘌驅(qū)m、青城山這些道教符號(hào)才這么認(rèn)為，其實(shí)道家思想與道教這些符號(hào)并不一致，深植這里的道家思想已經(jīng)“道可道，非常道”，也許是無(wú)為而無(wú)所不為，也許是別的什么。我們無(wú)法總結(jié)，卻可見證這片土地上人民生活的快意和灑脫。一次，在茶店子正街的十字路口，我在等車。幾個(gè)蹬人力三輪的師傅正巧停在附近，有一個(gè)問(wèn)，今天咋樣啦？另一個(gè)回答：反正夠吃的了。然后又說(shuō)，找個(gè)地方斗幾盤地主？接著他們幾個(gè)人把車子停在角落里，找一片空地上很快擺好了陣勢(shì)。一張報(bào)紙，一副撲克——又得浮生半日閑啊！

相比一些大都市的快節(jié)奏生活，盆地的快樂也好，憂郁也好，都不夠努力，這種悠閑顯得沒有出息。而生活的快與慢、得與失誰(shuí)又分得出孰優(yōu)孰劣，這片土地的人只不過(guò)在隨心而走、率性而為吧?！?/p>

孟姜女哭長(zhǎng)城始末

文/郭 輝 （戰(zhàn)略支援部隊(duì)干事）

據(jù)相傳為東漢蔡邕所著的《琴操》中記載，曾經(jīng)有一首古琴曲叫做《杞梁妻歌》?！肚俨佟分姓f(shuō)，這首《杞梁妻歌》，是齊國(guó)芑梁殖的妻子所作。春秋末期，齊莊公襲擊莒國(guó)，手下將領(lǐng)杞梁殖戰(zhàn)死，杞梁殖的妻子悲嘆道：杞梁殖這一死，我“上則無(wú)父，中則無(wú)夫，下則無(wú)子，外無(wú)所依，內(nèi)無(wú)所倚，將何以立？吾節(jié)豈能更二哉？亦死而已矣！”于是援琴而鼓之，唱道：“樂莫樂兮新相知，悲莫悲兮生別離?！鼻俾暟Q，感動(dòng)皇天，城墻為之墜。曲終歌罷，杞梁殖的妻子自投淄水而死。

杞梁妻的故事，歷史上確有記載，最早出現(xiàn)在《左傳》中。據(jù)載，在周靈王二十二年，即公元前550年，齊莊公進(jìn)攻衛(wèi)、晉兩國(guó)，并奪取了晉國(guó)的朝歌。公元前549年，齊莊公從朝歌回師的途中突襲了莒國(guó)。齊國(guó)將領(lǐng)杞梁和華周二人戰(zhàn)死。后來(lái)齊莒講和罷戰(zhàn)，齊人載著杞梁的尸體返回臨淄。杞梁的妻子在臨淄郊外迎候丈夫靈柩，齊莊公派人前來(lái)吊唁。杞梁的妻子認(rèn)為自己的丈夫有功于國(guó)，而齊莊公派人在郊外吊唁，既缺乏誠(chéng)意，又倉(cāng)促草率，對(duì)死者不夠尊重，就拒絕了齊莊公的郊外吊唁。于是，齊莊公親自到杞梁家中吊唁，并把杞梁安葬在齊都臨淄的郊外。這個(gè)故事本在褒揚(yáng)杞梁妻在戰(zhàn)后的哀痛之中，仍能以禮處事。

但到了《禮記·檀弓》中，卻把這個(gè)故事中杞梁妻的“哭之哀”做了強(qiáng)調(diào)。西漢的劉向則在《說(shuō)苑·善說(shuō)篇》中把“哭之哀”進(jìn)一步加大，稱“昔華周、杞梁戰(zhàn)而死，其妻悲之，向城而哭，隅為之崩，城為之厄”。隨后劉向在《列女傳》中又為杞梁妻添加了“赴淄水而死”的結(jié)局。到了東漢，王充的《論衡》、邯鄲淳的《曹娥碑》進(jìn)一步演義，說(shuō)杞梁妻將杞城哭崩了五丈。西晉時(shí)崔豹在《古今注》中更是說(shuō)，整個(gè)杞城都“感之而頹”。而對(duì)杞梁妻哭夫的內(nèi)容改動(dòng)最大且影響最廣的作品，則是唐代貫休的詩(shī)作《杞梁妻》：“秦之無(wú)道兮四海枯，筑長(zhǎng)城兮遮北胡。筑人筑土一萬(wàn)里，杞梁貞婦啼嗚嗚。上無(wú)父兮中無(wú)夫，下無(wú)子兮孤復(fù)孤。一號(hào)城崩塞色苦，再號(hào)杞梁骨出土。?；牮嚻窍嘀饸w，陌上少年莫相非。”詩(shī)中首次將故事時(shí)間放到秦朝，并將“崩城”變成了“崩長(zhǎng)城”。

元代時(shí)，杞梁妻哭倒長(zhǎng)城的故事已在舞臺(tái)上出現(xiàn)。到了明代，由于退回到漠北草原的蒙古貴族韃靼、瓦剌諸部仍然不斷南下騷擾搶掠，明政府效法秦朝大修長(zhǎng)城。老百姓為發(fā)泄對(duì)明代統(tǒng)治者勞民傷財(cái)?shù)牟粷M，就將杞梁妻哭倒長(zhǎng)城的故事加以改編，將“杞梁”改成“喜梁”，又給加了姓氏稱為“萬(wàn)喜梁”或“范喜梁”，為原本無(wú)名無(wú)姓的“杞梁妻”也賦予了“孟姜女”的名字，然后在故事里增加了諸如招親、送寒衣等情節(jié)，創(chuàng)造出了“孟姜女哭長(zhǎng)城”的傳說(shuō)?！?/p>

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