惡魔的愛情

編輯 /李仕

惡魔的愛情

編輯 /李仕

弗洛姆指出，“生的本能構成了人的首要潛力，死的本能是一種次要潛力。但如果沒有適宜的條件，戀尸傾向就會出現并占據人的優(yōu)勢。”

尸體在被保持完好的情況下有另一個學名——木乃伊，作為一個文化現象，戀尸在古埃及社會頗為普遍。為了防止年輕女性死者在做防腐處理時被戀尸者奸尸，多半都會讓尸體放置三五天，等到開始腐爛才送去防腐處理師那里制作木乃伊。緬甸某些少數民族因為相信沒有結婚的女性無法瞑目長眠，因此處女的葬禮都會包含某種婚禮的成分，就是與死者性交。尚未進入工業(yè)革命、教會權力仍然很大的前現代中歐社會也有類似習俗。

戀尸的人常?？梢酝ㄟ^他的外表和姿勢看出來，他冷淡無味，皮膚看起來死一般的，臉上常常出現一種好像嗅到臭味似的表情。比普通人顯得冷漠、僵硬和缺乏憐憫，令人感到壓抑、沉重。戀尸者還往往與暴力和虐待有不解之緣，每當戰(zhàn)爭或戰(zhàn)亂發(fā)生時，總有一些人出奇地邪惡，他們格外殘忍地進行破壞和虐待，從把人變成尸體的各種手段中獲取樂趣。在愛情方面，他會認為自己的伴侶應該是屬于自己的私有財產，從而極端地強調忠實和貞節(jié)，限制、否定對方的自由。

弗洛伊德說：“如果生命是在一個無法設想的遙遠過去，并且以一種難以想象的方式從無生命的物質中產生出來，某種本能在那時就必定存在，其目的是要廢除生命，重新確立事物的無機狀態(tài)。如果我們在這一本能中辨識出我們的假設中的自我破壞這一沖動，而這種本能從來沒有從任何生命過程中消失。”