阿契丹《一只祭祀用的蛋》選段批讀@韓永禛

韓永禛

欽努阿·阿契貝（1930—2013），本名阿爾伯特·欽努阿盧莫古·阿契貝，尼日利亞著名小說家、詩人和評(píng)論家，被稱為“非洲文學(xué)之父”。

他就像是非洲傳統(tǒng)文化之父，通過他的作品，世人得以了解一個(gè)真實(shí)的非洲。在他之前，世界文學(xué)關(guān)于非洲本土的認(rèn)知，更多地來自于西方視角，西方作品中的非洲土著形象兇惡、愚蠢、狡猾，一生出來就讓人厭惡，而白人則一定善良、公道、聰慧且勇敢。這讓阿契貝無法忍受，他發(fā)誓要用自己的聲音寫自己的文學(xué)，回應(yīng)一直以來對(duì)非洲的種種污蔑與誤讀。他開始反思非洲究竟是如何被妖魔化的，進(jìn)而以“尼日利亞三部曲”（在國(guó)內(nèi)曾被定義為四部曲，嚴(yán)格意義來說，《人民公仆》不屬于其中）開啟了他的非洲本土創(chuàng)作。

“尼日利亞三部曲”（《瓦解》《再也不得安寧》《神箭》）向世界講述伊博族村落的人們?cè)趫?jiān)守非洲傳統(tǒng)信仰時(shí)是如何被基督教所摧毀的。于外，很多族人為了生存轉(zhuǎn)投他教。于內(nèi)，年輕的兒子們?cè)诮咏鞣阶诮毯蟊硹壛烁赣H。在書中，主人公信仰的崩塌來得異常激烈，悲劇性的結(jié)尾也使得整部作品蒙上了一層史詩性的色彩。不過阿契貝始終認(rèn)為，“由于殖民主義本質(zhì)上就是一種對(duì)人的價(jià)值和尊嚴(yán)的否定，其教育計(jì)劃不可能是完美的典范”，于是他又出版了長(zhǎng)篇小說《人民公仆》、《荒原蟻丘》，中篇小說集《一只祭祀用的蛋》，雜文隨筆《非洲的污名》等作品。正是通過他的作品，非洲終于得到正名，長(zhǎng)久以來在文學(xué)上的殖民凝望得以瓦解，他為世人還原了一個(gè)真實(shí)的非洲，并希望這片土地之上的人能得到世界應(yīng)有的尊重?？梢哉f，阿契貝是不幸的，他經(jīng)歷了慘絕人寰的比夫拉戰(zhàn)爭(zhēng)，目睹自己的民族墜入地獄，在流亡中妻子流產(chǎn)，失去了自己的孩子;阿契貝又是幸運(yùn)的，他與圖圖奧拉、索因卡，以及奧克瑞、托普·弗拉瑞等后輩作家一起為尼日利亞文學(xué)贏得了顯赫的國(guó)際聲望，改變了我們對(duì)非洲的認(rèn)知。