陶瓷藝術(shù)品的新貴族——骨質(zhì)瓷雕刻

李春英

陶瓷藝術(shù)品的新貴族——骨質(zhì)瓷雕刻

李春英

藝術(shù)源于自然，服務(wù)于生活，隨著人民生活水平的提高，一種超出人們生存與發(fā)展需要范圍的具有獨(dú)特藝術(shù)欣賞價(jià)值和被越來越多收藏家看好的陶瓷藝術(shù)品骨質(zhì)瓷雕刻作品逐漸產(chǎn)生。即有創(chuàng)新的層面又具有挑戰(zhàn)性的新技法，在陶瓷界認(rèn)為不可能的東西變成了可能。

骨質(zhì)瓷雕刻也叫雕瓷或瓷雕，其作品有兩種，上釉和不上釉。不上釉也稱“生瓷”或“反瓷”。陶瓷雕刻在我國已有很久的歷史，在我國清代出現(xiàn)了很多雕瓷名匠、大師，王炳榮、陳國治、李欲元、李欲成等。清代末期雕瓷名匠李欲元就以雕反瓷為主，在“說瓷”一書中有記載：反瓷雖不上釉，但施以彩若反瓷而胭脂水彩者，成為罕見之寶。

骨質(zhì)瓷是以動(dòng)物的骨灰（也稱骨炭）、粘土、長石和石英石為基本原料，經(jīng)高溫素?zé)偷蜏赜詿齼纱螣贫?。它以其薄如紙、白如玉、明如鏡、聲如謦等顯著特點(diǎn)居群瓷之首，以雍容華貴、別致高雅而被越來越多的消費(fèi)者認(rèn)可。骨質(zhì)瓷多用于日用陶瓷，如餐具、茶具、酒具、咖啡具等。在我國北京人民大會(huì)堂、釣魚臺(tái)國賓館及香港回歸、上海世博會(huì)各國首腦用餐都選用的日用骨質(zhì)瓷產(chǎn)品。骨質(zhì)瓷藝術(shù)品也在近幾年發(fā)展得很迅速。骨質(zhì)瓷源于英國，長期以來是英國皇家和貴族的專用瓷，是目前世界上唯一公認(rèn)的高檔瓷種，兼有使用價(jià)值和藝術(shù)欣賞價(jià)值雙重性，是權(quán)利和地位的象征，堪稱世界名瓷。

中國陶瓷有著上千年的歷史，世界陶瓷看中國，中國陶瓷看景德鎮(zhèn)，景德鎮(zhèn)陶瓷看青花，這已成歷史。隨著陶瓷業(yè)的迅速發(fā)展，傳統(tǒng)和現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合，新材料、新技術(shù)的應(yīng)用，中國陶瓷同樣也不會(huì)落后那些發(fā)達(dá)國家，骨質(zhì)瓷藝術(shù)品就是在成長中的新皇后——貴族瓷。

骨瓷在技巧上逐漸由簡樸進(jìn)化到精致。由于原材料與其它瓷種不同，所以在雕的過程中容易出現(xiàn)漏洞和崩邊，這就要求雕瓷技工必須熟練的掌握雕刻技巧，才能避免或減少漏洞和崩邊現(xiàn)象的出現(xiàn)。漏洞小的可以彌補(bǔ)，在不超過2毫米直徑的洞可以用原漿進(jìn)入貼補(bǔ)，補(bǔ)的過程同我們做水泥工程一樣需要養(yǎng)生3－4遍。滴泥漿時(shí)中間有凹的現(xiàn)象把它一次次補(bǔ)平，補(bǔ)到和原來的一樣為止。在補(bǔ)貼前要把洞修成圓椎型，實(shí)現(xiàn)洞的斜面是一個(gè)過渡的，超過2毫米就無法彌補(bǔ)。崩邊問題的修理，是靠技工對圖案的深入了解和扎實(shí)的繪畫基本功來完成。

骨質(zhì)瓷雕刻與其它任何一個(gè)瓷種都不同，它非常薄，在泥坯上完成雕刻不太容易，破損率較高，器型不論它的大小一般都是在（泥坯3－4毫米，成品2－3毫米）之間。目前最大的骨質(zhì)瓷花瓶成品一般在70－80公分，那么泥坯就在85－100公分，如果在稍微大一點(diǎn)的花瓶上雕減法，當(dāng)你減到一定程度，它就會(huì)燒塌或破肚子，下半部支撐不住上半部的重量，破肚子就是在器型上出現(xiàn)很大的緯線裂痕。所以骨瓷的雕刻多選60公分以下為多。

骨瓷藝術(shù)品看起來很簡單，但從它的俏思、設(shè)計(jì)、審美、制做完成到終端用戶，貴族也好、百姓也好、收藏家也好，這里隱藏著一種追求極致的手工精神價(jià)值，蘊(yùn)藏著一個(gè)復(fù)雜而浩瀚的精神所在，這種精神就是我們常說的工匠精神，他們身上承載了一種高于物質(zhì)載體樣貌及其工藝精微性的精神價(jià)值，它要求工匠有豐富的想象力和卓越的獨(dú)創(chuàng)技術(shù)來完成，它要求工匠把不可能變成可能，新材料的選用，新工藝的研制更具有創(chuàng)新層面。

李春英藝術(shù)簡介：

李春英：遼寧省錦州市人，1955年生，自幼酷愛藝術(shù)，現(xiàn)為中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員，中國陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)員，遼寧省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員，國家中級(jí)職稱工藝美術(shù)師，錦州市工藝美術(shù)大師，錦州市民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，曾多次參加省工藝美術(shù)高研班，與魯美等多所院校教授以及專家學(xué)者進(jìn)行面對面交流，對作品的雕刻水平逐漸提高，在2013年遼寧工藝美術(shù)大師精品展中雕刻的《牡丹花瓶》獲得銅獎(jiǎng)，在2015年唐山國際陶瓷博覽會(huì)上，中國陶瓷名人名作展中《青花新語》獲得銀獎(jiǎng)，國畫作品多次參加省市展覽。

把古人的東西延續(xù)下來，這是傳承；把新的元素加進(jìn)去就是傳統(tǒng)的與現(xiàn)代的結(jié)合。藝術(shù)品具有兩個(gè)屬性，一個(gè)是個(gè)性，第二是共性。個(gè)性的東西不能復(fù)制，共性的可以復(fù)制，那么個(gè)性的東西就是世界唯一、獨(dú)一無二。價(jià)值分兩部分，無形價(jià)值和有形價(jià)值，無形價(jià)值就是蘊(yùn)藏在藝術(shù)品里面的精神所在，有形價(jià)值就是載體的表現(xiàn)。那么共性的可以復(fù)制，可以成批量生產(chǎn)，產(chǎn)品中的無形價(jià)值就已經(jīng)顯得微不足道，而載體的表現(xiàn)為批量生產(chǎn)，比如一個(gè)繪畫國畫寫意大師手繪一個(gè)花瓶，假設(shè)用5小時(shí)，那么把它設(shè)計(jì)成花紙貼到花瓶上，5個(gè)小時(shí)每個(gè)人就可以貼出幾十個(gè)或上百個(gè)。

有形價(jià)值和無形價(jià)值，決定了它的商品價(jià)值，商品價(jià)值決定了它的消費(fèi)群體，真正的藝術(shù)品多和奢侈品聯(lián)系在一起，它不是人們生活的必須品，而是一種超出人們生存與發(fā)展需要范圍的消費(fèi)品。同一作品原材料價(jià)值不同，附加值不一樣，在鐵上雕和在金子上雕，同樣是金屬，在柳木上雕和在黃花梨上雕，同樣是木類，它們都是不一樣的，骨質(zhì)瓷同樣是瓷的一種，但出的作品價(jià)值是與其它瓷種有著不同的差別。人工價(jià)值也是如此，高級(jí)工藝美術(shù)師和工藝美術(shù)師是有區(qū)別的。國大師、省大師、市大師的區(qū)別更是如此，個(gè)別范例除外，也有撒落在民間的金子，那些藝術(shù)家一生為自己的作品，不圖名和利，它的作品比國大師差不哪，甚至好于國大師，但這樣畢竟是少數(shù)的。

骨質(zhì)瓷藝術(shù)品就目前狀況看主要分三大部分：手繪、浮雕、透雕。

手繪，可分為釉上彩、釉下彩。釉上彩的圖案以工筆花鳥、山水等；釉下彩多數(shù)為寫意花鳥，器型多數(shù)為各種花瓶和藝術(shù)盤?；ㄆ科贩N很多，為傳統(tǒng)意義上的天球瓶、梅瓶、葫蘆瓶等；藝術(shù)盤規(guī)格很多，從10#、12#、14#、16#、18#、20#、24#之多，也有個(gè)別特制比較大一些的。

浮雕，一般不上釉，圖案是以滿花為主。當(dāng)代的滿花是立體浮雕效果，改變了傳統(tǒng)的滿花纏枝連，纏枝牡丹等平雕的效果，飾紋也有變化，主要是按著現(xiàn)代的審美取向來設(shè)計(jì)圖案，看起來有靈動(dòng)性，真實(shí)感，器型多為各式花瓶。

透雕，準(zhǔn)備做透雕的作品，在設(shè)計(jì)時(shí)它與浮雕的圖案稍有不同，一般情況下做浮雕滿花不漏地，但透雕在設(shè)計(jì)時(shí)就應(yīng)該把該留的地也就是該透的地方留好，器型多為花瓶。以往的透雕多數(shù)是用機(jī)器來完成的，千篇一律，薄厚均等，而手工來完成的透雕它除具有浮雕的特征外同時(shí)也具備了立體的效果，有薄有厚有轉(zhuǎn)折。

滿花寓意的“圓圓滿滿”與“祥瑞”是中國傳統(tǒng)審美取向，它的雕工比較復(fù)雜，但它體現(xiàn)了一種精神所在，純粹的手工藝術(shù)無論在當(dāng)今社會(huì)還是在未來它都是工藝美術(shù)行業(yè)的主體那就是工匠精神，傳統(tǒng)意義上的手工制作產(chǎn)生了一種新的口號(hào)“手工萬歲”，為陶瓷愛好者和收藏家捧出新的陶瓷皇后。

骨質(zhì)雕刻作品是瓷藝術(shù)品中佼佼者，在陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域有著它無限的發(fā)展空間，獨(dú)一無二，即不能批量生產(chǎn)，又不能迅速轉(zhuǎn)化為普通消費(fèi)品。讓我們共同期待更多、更好、更具有創(chuàng)新層面的骨瓷雕刻作品展現(xiàn)出來，為中國的陶瓷業(yè)鑲上一顆璀璨的明珠，為陶瓷愛好者及收藏家增添一個(gè)新的朋友——骨瓷雕刻作品。