當(dāng)時(shí)明月在，猶照山居人

◎夏 目

當(dāng)時(shí)明月在，猶照山居人

◎夏 目

仲春之時(shí)，江陰城郊的山上草長(zhǎng)鶯飛春光明媚，有友攜酒而來(lái)，卻見(jiàn)他形單影只手執(zhí)書(shū)卷靜坐于松樹(shù)下，身后樹(shù)枝上還掛著一條濯洗未干的褲子。見(jiàn)友來(lái)，李寄十分開(kāi)心，可他并未起身，因他唯一的一條褲子，正在身后的樹(shù)上掛著！

這年他已過(guò)四旬，卻還是一貧如洗，整日逍遙于山林之間，醉臥于溪水之上。生活雖清苦，但李寄自得其樂(lè)，路是自己所選，并無(wú)半分悔意。其實(shí)從頭算來(lái)，浮生諸事沒(méi)什么可悔的，除了年少時(shí)的那次鄉(xiāng)試。

他天資聰穎，少負(fù)奇才，年紀(jì)輕輕就憑才學(xué)聞名。當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)人皆對(duì)他青眼有加，斷定他將來(lái)金榜題名不在話下。當(dāng)時(shí)年少，幾多輕狂，他也想過(guò)一鳴驚人，于是欣然赴試，果然奪得榜首之名。這繁花著錦之喜，本該打馬飲酒痛快慶祝，可放榜那天他站在熙熙攘攘的人群中突然心生悔意，心內(nèi)有聲音傳來(lái)：怎能用才華去換取那喧囂的人間富貴？于是他瀟灑轉(zhuǎn)身，從功名場(chǎng)上拂衣而去。

他在江陰花山上修建了一處山居庵，庵內(nèi)長(zhǎng)有一株山茶古樹(shù)，相傳是當(dāng)年梁朝昭明太子親手所植，如今已蔚然覆屋。倚古樹(shù)而居，與禽鳥(niǎo)為伴，每至晚晴之時(shí)，滿山翠色入戶，李寄常以松枝煎茶，黃花佐酒，獨(dú)酌獨(dú)吟。他醉心于這樣清幽的日子，甘愿做個(gè)山野閑人。

如此言行舉止，自然不合世俗，世人都覺(jué)他是個(gè)怪人，可他渾不在意。一日他在江樓上飲酒，醉后不知身在何處，臥倒于沙石激流上，醒后發(fā)現(xiàn)兩旁觀者如云，對(duì)他指指點(diǎn)點(diǎn)。他只從容一笑，起身?yè)廴ヒ律蠅m土，頭也不回地向山林走去。從此自號(hào)“白眼狂生”，以明其志。

《世說(shuō)新語(yǔ)》曾載名士阮籍見(jiàn)到高雅之士則青眼相加，若是庸俗之輩則白眼相向，李寄同樣如此。曾有權(quán)貴慕名來(lái)訪，他竟翻墻逃往山中避而不見(jiàn)。其實(shí)他并非不喜富貴，可魚(yú)與熊掌不可兼得，當(dāng)他選擇做想做之事時(shí)，功名利祿就與他無(wú)緣了。這不但要承受世人非議，還要抵御俗世誘惑，更要在紅塵輾轉(zhuǎn)中守住初心。

李寄自小嗜書(shū)如命，星象堪輿、兵法謀略，無(wú)所不知，無(wú)所不曉。但他家境貧寒，買(mǎi)不起書(shū)，只能借書(shū)來(lái)讀。深山巨谷之中，李寄瘦弱的身軀負(fù)書(shū)往來(lái)于崎嶇山道上，不知走過(guò)青山幾重。他將前人筆記整理成冊(cè)，著書(shū)立說(shuō)，筆下并無(wú)富麗閑情，多是南明舊事。此舉于生計(jì)并無(wú)半分益處，他卻未曾想過(guò)再入仕途，平日靠去私塾教書(shū)艱難度日。

他曾自號(hào)昆侖山樵，夢(mèng)想遍游天下山水，登上昆侖之巔。聽(tīng)說(shuō)北平張?jiān)?、松陵王叔承也同用此?hào)，他笑那兩人徒美其名，整日沉醉宴會(huì)交友，盡享絲竹田園之樂(lè)，怎能得見(jiàn)昆侖？而他孤身一人，心無(wú)掛礙，才胸有昆侖。這話有些目中無(wú)人，更多卻是無(wú)奈與自嘲。

順治七年他開(kāi)始周游天下，步履踏過(guò)明山秀水、城池樓閣，《天香閣隨筆》八卷自筆下流出，卻無(wú)只字片語(yǔ)有關(guān)昆侖。也許他日夜所思神游流連的并非塵世間的昆侖山，而是古籍傳說(shuō)中的仙山昆侖。因相傳那里可通往仙境，是歷代隱士心中圣地。與其說(shuō)他向往昆侖，不如說(shuō)他向往遠(yuǎn)離紅塵的一方凈地。

有些人天生清高，注定與山林為伴，如有些鳥(niǎo)只飲風(fēng)露，不愿沾染塵俗。李寄就是這樣的人，像極了他的父親—千古奇人徐霞客！同樣天縱奇才，同樣喜游山玩水，離群索居。雖然世人不理解他們追求的到底是什么，但他們心中自有丘壑。

他也渴望青史留名，更想繼承父業(yè)，走一條不同尋常的路。當(dāng)年母親被嫡母逐出家門(mén)改嫁李氏之時(shí)，為他取名為寄，希望他有朝一日認(rèn)祖歸宗?？墒屡c愿違，他一生從未被族人接納，就像名字一樣，這天地逆旅不過(guò)是他寄居之地，從始至終都是孑然一身。

康熙二十三年，李寄已年近七旬，他開(kāi)始動(dòng)手整理父親的遺作《徐霞客游記》。此書(shū)原稿已在戰(zhàn)火中焚毀，世上僅存一部手抄本。徐家人早在清軍入侵時(shí)被全部屠殺，如今他是唯一子嗣，責(zé)無(wú)旁貸。山居庵外，李寄蕭蕭而立，暗下決心要完成父親遺志。那些散落民間的游記，像是帶線風(fēng)箏般牽引著他的腳步，他不顧年邁體弱兩鬢斑白，跋山涉水四處奔波，終于得知那部手抄本在一個(gè)名叫史夏隆的人手中。

史夏隆年輕時(shí)在宜興曹家見(jiàn)到這本游記，苦苦求了二十載才得到這本手稿，之后又花了二十載細(xì)心整理。李寄找到他時(shí)，四十年漫長(zhǎng)時(shí)光已悄然流逝。其間經(jīng)歷過(guò)王朝更迭，江山輪轉(zhuǎn)，直到兩人穿過(guò)茫茫歲月相見(jiàn)，史夏隆才驚覺(jué)自己已蒼顏白首。還好蒼天有眼，讓他等到了可以繼承這本巨著的人。他昏花的老眼頓時(shí)明亮起來(lái)，激動(dòng)地握住李寄的手，將整理完好的《徐霞客游記》慎重交付，如移交價(jià)值連城的珍寶，小心而鄭重。

當(dāng)掌心觸到泛黃的書(shū)稿傳遞而來(lái)的陌生人的溫度時(shí)，李寄忽然感到前所未有的輕松和歡喜。輕松，是因這漫長(zhǎng)一生的執(zhí)著終究沒(méi)有辜負(fù)；歡喜，是因世上還有同他一樣癡的人，做著一件世人覺(jué)得毫無(wú)意義，而自己卻甘心韶華盡付的事。原來(lái)，他并不孤獨(dú)。

回到江陰，李寄埋首書(shū)堆，不理世事，每日整理抄本和其他收集來(lái)的殘稿，最終復(fù)原了一部相對(duì)完整的《徐霞客游記》。脫稿之時(shí)，他已重病纏身，行將就木。臨終遺言，只是希望好友能將家中舊水車(chē)筒截為兩半作為棺槨，別無(wú)所求。

人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。他以寄為名，一生都在追求真正的歸宿。這歸宿，在莊子看來(lái)是無(wú)何有之鄉(xiāng)，在陶淵明筆下是世外桃源，在李寄的眼中是昆侖之墟……而他最終的歸宿，還是那座盛放紙筆四時(shí)花開(kāi)的山居庵。

花謝花開(kāi)，江陰城流年暗換，那個(gè)吞花臥酒、袖月?lián)L(fēng)的白眼狂生卻已夢(mèng)歸山河，了無(wú)蹤跡。唯有當(dāng)時(shí)明月尚在，不經(jīng)意照在世人翻開(kāi)的一頁(yè)青史上，照亮了李寄的名字……