盧毅
紅軍長(zhǎng)征是人類歷史上的空前壯舉,是20世紀(jì)的偉大傳奇。埃德加·斯諾的《紅星照耀中國(guó)》是首部全面報(bào)道紅軍長(zhǎng)征的著作,在國(guó)際上產(chǎn)生強(qiáng)烈反響。斯諾預(yù)言:“總有一天有人會(huì)把這部激動(dòng)人心的遠(yuǎn)征史詩全部寫下來?!?0年來,不少外國(guó)學(xué)者懷著濃厚興趣研究長(zhǎng)征,出版了一系列專著。例如,日本學(xué)者岡本隆三分別于1965年、1969年出版《長(zhǎng)征——中國(guó)革命鍛煉的記錄》和《中國(guó)革命長(zhǎng)征史》,英國(guó)專家迪克·威爾遜1971年出版《一九三五年長(zhǎng)征:中國(guó)共產(chǎn)主義生存斗爭(zhēng)的史詩》,美國(guó)作家埃德蒙茲1973年撰寫《毛澤東的長(zhǎng)征:人類大無畏精神的史詩》,美國(guó)著名作家和記者哈里森·索爾茲伯里1984年重走長(zhǎng)征路后寫出《長(zhǎng)征——前所未聞的故事》,以及美國(guó)學(xué)者簡(jiǎn)·弗瑞茲 1988年出版《中國(guó)的長(zhǎng)征:6000英里的險(xiǎn)遇》。20世紀(jì)90年代以后,又陸續(xù)出版有美國(guó)楊炳章的《從革命到政治:長(zhǎng)征與毛澤東的崛起》,英國(guó)杭爾德的《向自由的長(zhǎng)征》,法國(guó)迪皮伊的《毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的長(zhǎng)征》,日本賓戶寬的《中國(guó)紅軍——困難與險(xiǎn)峻的二萬五千里》等著作。此外,許多中共黨史和中國(guó)近現(xiàn)代史論著也會(huì)濃墨重彩地描寫長(zhǎng)征。相關(guān)作者雖然立場(chǎng)有所不同,對(duì)中國(guó)革命和中共的態(tài)度也各有差異,但都對(duì)長(zhǎng)征作出高度評(píng)價(jià)。
充分肯定長(zhǎng)征是人類歷史上無與倫比的壯舉
這是外國(guó)學(xué)者的共識(shí)。德國(guó)王安娜在《中國(guó)——我的第二故鄉(xiāng)》中說:“毫無疑問,長(zhǎng)征是人類歷史上一個(gè)偉大的業(yè)績(jī)”,是“無與倫比的奧德賽史詩”。斯諾甚至認(rèn)為,與紅軍長(zhǎng)征相比,公元前2世紀(jì)西方戰(zhàn)略之父漢尼拔翻越阿爾卑斯山的進(jìn)軍,不過是一次輕松的假日遠(yuǎn)行。岡本隆三也表示:“聞名于世的長(zhǎng)征,是在極端困難的條件下進(jìn)行的,它的成功是二十世紀(jì)的一大奇跡?!泵绹?guó)軍事學(xué)家塞繆爾·格里菲斯在《中國(guó)人民解放軍》一書中,還將紅軍長(zhǎng)征與公元前400年色諾芬率領(lǐng)1萬希臘人從波斯撤退到黑海作比較,認(rèn)為這是“一次更加雄偉的壯舉”。紅軍行程6000英里,而希臘人行程僅2000英里;紅軍征戰(zhàn)一年,希臘人只有4 個(gè)月;紅軍在數(shù)量上十倍于希臘人。因此,紅軍長(zhǎng)征勝利的歷史意義比色諾芬撤退“不知要大多少倍”。美國(guó)作家威廉·莫爾伍德同樣強(qiáng)調(diào),希臘遠(yuǎn)征波斯的大撤退,較之長(zhǎng)征,規(guī)模如此之小,所遭受的犧牲和成就的英雄業(yè)績(jī)?nèi)绱似匠?,“?jiǎn)直不能相提并論”。而索爾茲伯里更直接斷言:“任何比擬都是不恰當(dāng)?shù)?。長(zhǎng)征是舉世無雙的?!?/p>
熱情贊頌長(zhǎng)征精神
斯諾將長(zhǎng)征精神概括為“冒險(xiǎn)、探索、發(fā)現(xiàn)、勇氣和膽量、勝利和狂喜、艱難困苦、英勇犧牲、忠心耿耿”。他充滿激情地寫道:“這些千千萬萬青年人的經(jīng)久不衰的熱情,始終如一的希望,令人驚詫的革命樂觀情緒,像一把烈焰,貫穿著這一切,他們不論在人力面前,或者在大自然面前,上帝面前,死亡面前,都絕不承認(rèn)失敗——所有這一切以及還有更多的東西,都體現(xiàn)在現(xiàn)代史上無與倫比的一次遠(yuǎn)征的歷史中了。”塞繆爾·格里菲斯也說:“中國(guó)共產(chǎn)黨人,以他們反復(fù)經(jīng)受的考驗(yàn)證明,他們能夠忍耐難以言狀的艱難困苦,能夠戰(zhàn)勝途中大自然好像決意要阻撓他們前進(jìn)而向他們提出的一切挑戰(zhàn),能夠擊敗下定決心要消滅他們的敵人而到達(dá)自己的目的。”這其實(shí)就是指紅軍不怕犧牲、一往無前的大無畏精神。索爾茲伯里同樣說,長(zhǎng)征是“人類有文字記載以來最令人振奮的大無畏事跡”,“這是一次充滿了集體英雄主義、獻(xiàn)身精神和希望的舉世無雙的行動(dòng)”,“它將成為人類堅(jiān)定無畏的豐碑,永遠(yuǎn)流傳于世”。法國(guó)學(xué)者西蒙娜·戴博瓦爾更指出,“長(zhǎng)征已經(jīng)在各大洲成為一種象征:人類只要有決心和毅力,就能達(dá)到自己的目的”。
高度評(píng)價(jià)毛澤東對(duì)長(zhǎng)征勝利的貢獻(xiàn)
長(zhǎng)征為什么能勝利?外國(guó)學(xué)者普遍認(rèn)為是與毛澤東高超的政治智慧和軍事指揮分不開的。迪克·威爾遜指出,在長(zhǎng)征中,“毛澤東取得了原由俄國(guó)控制的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),拋棄了錯(cuò)誤的方針和戰(zhàn)術(shù)”,“毛澤東比其他任何人都更懂得歷史的發(fā)展規(guī)律,因而能夠在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭,僅僅施加一點(diǎn)點(diǎn)但是具有決定性的推動(dòng)力,形勢(shì)即迅猛向前發(fā)展”。他還感嘆:“一個(gè)人能夠如此像施魔法一般地左右人類歷史的進(jìn)程,這樣的事例在二十世紀(jì)并不多”。埃德蒙茲更在《毛澤東的長(zhǎng)征:人類大無畏精神的史詩》一書中寫道:“長(zhǎng)征是毛澤東的長(zhǎng)征。毛澤東在長(zhǎng)征期間為使中國(guó)共產(chǎn)黨重新獲得活力而作出的努力是卓越不凡的?!泵绹?guó)學(xué)者羅斯·特里爾在《毛澤東傳》中也說,長(zhǎng)征勝利必不可少的因素,就是“毛澤東的魄力和巧妙用兵”,而且,“毛澤東對(duì)長(zhǎng)征的領(lǐng)導(dǎo)閃耀著政治天才”。
深入發(fā)掘長(zhǎng)征在中共黨史上的轉(zhuǎn)折意義
長(zhǎng)征不僅是紅軍的一次戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,而且是中共從失敗走向勝利的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折。美國(guó)學(xué)者J.P.哈里森指出:“作為中共經(jīng)受各種艱難困苦的象征和日后取得勝利的預(yù)兆,長(zhǎng)征成了中共黨史上一條重大的分界線。它是人類歷史上一次最偉大的革命運(yùn)動(dòng)的分水嶺。”威廉·莫爾伍德也說:“長(zhǎng)征簡(jiǎn)直是將革命劃分為‘公元前’和‘公元后’的一條分界線。其后發(fā)生的一切事情,都要從這個(gè)舉世無雙的奇跡說起?!钡峡恕ね栠d還具體分析:“長(zhǎng)征的艱苦,鍛煉出了人們的紀(jì)律性和獻(xiàn)身精神,身居領(lǐng)袖地位的毛澤東,遂能將共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)變成前進(jìn)的動(dòng)力,十四年以后就取得了全國(guó)勝利,把國(guó)民黨趕下大海。這樣,長(zhǎng)征在性質(zhì)上就由走投無路的撤退,變成走向勝利的序幕。”
全面闡述長(zhǎng)征勝利對(duì)中國(guó)革命的深遠(yuǎn)影響
岡本隆三認(rèn)為:“中國(guó)革命經(jīng)過了長(zhǎng)征的嚴(yán)峻考驗(yàn),造就出中國(guó)革命的棟梁之材?!蓖つ獱栁榈乱舱f:“長(zhǎng)征塑造了一代新人,這代新人在不到二十年的時(shí)間內(nèi),就推翻了兩千年來停滯不前的倫理體系和政治制度?!彼鳡柶澆锿瑯訉懙溃骸伴L(zhǎng)征是一篇史詩。這不僅是因?yàn)榇緲愕膽?zhàn)士及其指揮員們所體現(xiàn)的英雄主義精神,還因?yàn)殚L(zhǎng)征實(shí)際上成了中國(guó)革命的熔爐。它鍛造了在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下打垮蔣介石、奪取全中國(guó)的整整一代的人和他們兄弟般的革命情誼。”美國(guó)學(xué)者莫里斯·邁斯納進(jìn)而指出,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)中,長(zhǎng)征是具有巨大政治意義和心理影響的一件大事。從政治上看,正是在長(zhǎng)征中,毛澤東重新獲得黨和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),把革命隊(duì)伍帶到了一個(gè)相對(duì)安全的地區(qū),他們?cè)谀抢锟梢詫?shí)現(xiàn)其抗日誓言,從而激起中國(guó)人民的民族感情,以達(dá)到愛國(guó)和革命的雙重目的。另一方面,長(zhǎng)征的心理影響也是無形的。在中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史上,再?zèng)]有哪一件事像紅軍長(zhǎng)征及長(zhǎng)征中的傳奇事跡那樣,能給予人們以極為重要的希望和信心,同時(shí),長(zhǎng)征的幸存者意識(shí)到那么多戰(zhàn)友已經(jīng)犧牲而自己還留在人世,這就使他們所肩負(fù)的革命使命具有神圣的性質(zhì),并產(chǎn)生勇于犧牲的獻(xiàn)身精神。正是這種對(duì)革命必勝的堅(jiān)定信念和勇于犧牲的獻(xiàn)身精神,促使中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)獲得成功。
題圖 1939年毛澤東與美國(guó)記者斯諾在延安
(本刊編輯部摘自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》)
責(zé)任編輯 / 冷 波