捕捉人物的生命光華

劉大為

他那些古意悠悠的作品，于筆墨縱橫之中，有著一種蕩氣回腸的氣息，這源自一種對(duì)生命、生活的獨(dú)有悟性，對(duì)古今中外歷史的觀望與審視，以及一種變革求新的創(chuàng)造精神。

近現(xiàn)代海上畫(huà)壇曾是名家大師輩出之地，作為當(dāng)今頗具實(shí)力的海上畫(huà)壇中堅(jiān)人物——曾任上海中國(guó)畫(huà)院創(chuàng)作研究室主任的毛國(guó)倫先生，數(shù)十年來(lái)，醉心于寫(xiě)意人物畫(huà)的探索，他那些古意悠悠的作品，于筆墨縱橫之中，有著一種蕩氣回腸的氣息，這源自一種對(duì)生命、生活的獨(dú)有悟性，對(duì)古今中外歷史的觀望與審視，以及一種變革求新的創(chuàng)造精神。

讀毛國(guó)倫先生的作品，能感受到一種心靈的溫度與一種歷史的厚度，他通過(guò)這種心靈的溫度拉近了歷史的距離，讓歷史變得不再遙遠(yuǎn)。跟著他大氣灑脫、墨氣淋漓的筆法行走于那些歷史的煙云過(guò)往之中，怎一個(gè)暢快了得！

在題材選擇上，無(wú)論人物、山水、花鳥(niǎo)，他均信手拈來(lái)，而在他為人稱(chēng)道的人物畫(huà)創(chuàng)作方面，他宜古宜今，言志與詠情合一，筆底人物傳神，線條流暢，疏密得當(dāng)，風(fēng)韻十足，可謂氣象開(kāi)合，有法度而不循規(guī)守矩。

毛國(guó)倫《道——上善若水》。

毛國(guó)倫先生無(wú)疑是少年早成，1960年，還是上海市大同中學(xué)的一名中學(xué)生的他便被選入上海中國(guó)畫(huà)院，成為程十發(fā)、樊少云的弟子。程十發(fā)自己曾把畫(huà)連環(huán)畫(huà)比作吃“蘿卜干飯”，聲稱(chēng)：“這幾十年連環(huán)畫(huà)的蘿卜干飯沒(méi)有白吃。”這點(diǎn)上毛國(guó)倫與恩師也有著相似之處，他自幼深受古典小說(shuō)人物繡像和連環(huán)畫(huà)的影響而酷愛(ài)繪畫(huà)，連環(huán)畫(huà)訓(xùn)練出的功底對(duì)他日后在畫(huà)人物造型和神態(tài)時(shí)幫助甚大。在毛國(guó)倫的漫漫學(xué)畫(huà)生涯中，有幸得梁楷、貫休、陳老蓮、任伯年諸家法乳，在各家指點(diǎn)下，他始終能保持獨(dú)立思考的精神，深入傳統(tǒng)，深入生活，融會(huì)貫通，汲取民間藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)，形成了鮮明的風(fēng)格。

對(duì)于毛國(guó)倫先生來(lái)說(shuō)，風(fēng)格的形成不僅表現(xiàn)在他對(duì)前人研究成果基礎(chǔ)上的提高，更表現(xiàn)在他對(duì)自己已有面貌的突破，和對(duì)人世人情的玩味、審讀，對(duì)自我心靈的參照、反思，他的中國(guó)畫(huà)里的許多古典人物均能體現(xiàn)出他的獨(dú)具匠心，如《慎終如始，則無(wú)敗事》中的老子，《三人行必有我?guī)煛分械目鬃?，都表現(xiàn)得平靜深峻，哲意綿綿?！逗盟蒙娇床蛔恪分械牟唏R奔馳，回望大好山川的岳飛，《諸葛武侯造像》中逆風(fēng)而立、閑庭信步的諸葛亮用筆收放自如，綿延流轉(zhuǎn)，氣韻生動(dòng)。表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)題材的人物畫(huà)《三個(gè)小騎手》中的幾個(gè)藏族少年各具性格，畫(huà)面饒有生氣。作于1984年的《游春圖》則表現(xiàn)了上海郊區(qū)農(nóng)民春游的歡快情景，富于生活氣息?！@些都是畫(huà)家熔古今于一爐后的所思所感，這樣的作品，表達(dá)出中國(guó)人的精神氣質(zhì)與時(shí)代精神，具有一種畫(huà)家詩(shī)性自然的想象力，畫(huà)家將這種詩(shī)性的表達(dá)釋放在作品中，在筆墨線條的率性舞動(dòng)中，便油然而生一種靈動(dòng)的光彩及一種耐人尋味的風(fēng)采。

毛國(guó)倫先生具備一個(gè)優(yōu)秀人物畫(huà)家所應(yīng)有的真誠(chéng)和善意，具備一個(gè)優(yōu)秀畫(huà)家所應(yīng)有的對(duì)人性人情的洞察和關(guān)懷，如此，在成就了自己藝術(shù)的同時(shí)，也滋養(yǎng)了萬(wàn)千心靈關(guān)于遙遠(yuǎn)時(shí)代的追溯和想象。

可以說(shuō)，毛國(guó)倫先生以其深厚的繪畫(huà)功底融會(huì)東西方藝術(shù)樣式及個(gè)人詩(shī)性思維的浪漫，表達(dá)玩味著自己的藝術(shù)，他不迎合潮流一味創(chuàng)新，而是在平淡中體現(xiàn)真、善、美的抒發(fā)，捕捉著人物的生命光華，創(chuàng)作著屬于自己的藝術(shù)，從而在中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作上做出富有積極意義的探索，在海上畫(huà)壇開(kāi)拓出又一高峰。

世界藝術(shù)巡禮系列展

為響應(yīng)國(guó)家“一帶一路”戰(zhàn)略，構(gòu)建多邊文化藝術(shù)交流平臺(tái)，展現(xiàn)世界多元文化藝術(shù)的精彩，由中華藝術(shù)宮和中國(guó)對(duì)外文化集團(tuán)公司聯(lián)合主辦，中國(guó)對(duì)外藝術(shù)展覽有限公司承辦的世界藝術(shù)巡禮系列展于近日在上海中華藝術(shù)宮開(kāi)幕。本次系列展覽由“域境·遇見(jiàn)——非洲藝術(shù)家作品展”、“意會(huì)中國(guó)——阿拉伯藝術(shù)名家創(chuàng)作展”及“魔幻與現(xiàn)實(shí)——拉美及加勒比當(dāng)代藝術(shù)展”三個(gè)展覽組成，匯集了非洲、阿拉伯國(guó)家和拉美及加勒比等60多個(gè)國(guó)家近100位藝術(shù)家的200多件作品。