李世民：家訓成就一世英名

微微

毫無疑問，李世民的玄鑒深遠，得益于母親的教育;臨機果斷的品性，更是有母親言傳身教的耳濡目染……

任用人才、從諫如流、河清海晏……從而成就了“貞觀之治”的大唐盛世，也成就了唐太宗李世民的一世英名。

作為帝王，李世民的豐功偉績已經(jīng)載入史冊，眾所周知。而正是早年母親竇氏的教育引導，才成就了李世民后來的帝王霸業(yè)。

【1】

李世民的母親竇氏，出身于關(guān)隴世家，繼承家族尚武精神，同樣看重男兒以軍功建功立業(yè)。

李世民與母親在故鄉(xiāng)唐王洞相依為命，度過了艱難的少年歲月。

竇氏有著將兒子培養(yǎng)成文武雙全的帝王之才復興家業(yè)的夢想，她嚴格要求李世民，給他鍛造的箭簇不僅比一般人所用的大一倍，且要求他“射洞門闕”。除了習武，竇氏更要求李世民熟讀兵書，要做到倒背如流。

李世民在辭章和書法上的童子功，皆賴于其母教育。李世民幼年所有有關(guān)政治文化知識，也是在昏暗的“唐王洞”里，由母親教授。李母竇氏“工篇章”“文有雅體”，而且所寫的文章“好存規(guī)戒”，言之有物。

李世民在母親教誨下養(yǎng)成了喜愛讀書、愛好文史的習慣，且后來寫的詩文，簡勁樸實，蒼涼有力。有人說，李世民的文風，為中唐后韓愈、柳宗元為代表的古文運動的興起奠定了堅實基礎(chǔ)。

李世民還是初唐一位杰出的書法家。行、草、隸書、飛白，無所不能。他的書法作品，流暢奔放，用筆豐滿圓潤，內(nèi)力雄健。宋朱長文《續(xù)書斷》卷上，列其書法為“妙品”，論曰：“翰墨所揮，遒勁妍逸，鸞飛鳳翔，虬龍騰躍，妙之最也?！?/p>

這一切，全得益于他的母親竇氏。

【2】

大業(yè)九年（613年），李淵任衛(wèi)尉少卿，到涿郡（今河北涿州市）為隋煬帝進攻高麗督運軍糧。李世民隨其母竇氏，經(jīng)洛陽，到涿郡。

不幸，當年五月，竇氏在涿郡逝世，終年45歲。在母親臨終時，年僅14歲的李世民終日在身邊伺候。“自母寢疾，朝夕侍側(cè)，不能衣冠。所進湯藥，必先嘗之。及歿，哀傷過度而消瘦;杖而能起……”母親去世，在李世民的生命里留下了巨大的傷痛。后李世民千里迢迢扶柩歸故土，安葬母親在渭水之濱的“武功別業(yè)”東南。

唐有天下后，追謚竇氏為太穆皇后，墓地被尊稱“壽安陵”。

在李世民16歲的時候，在各地輾轉(zhuǎn)為官的李淵歸來休假，將幾個兒子叫來考察，年少的李世民，大膽同父親談論兵策，談論時事，讓李淵對這個兒子格外器重。

毫無疑問，李世民的玄鑒深遠，得益于母親的教育;臨機果斷的品性，更是有母親言傳身教的耳濡目染，正如李世民成為唐太宗后所言：“朕爰自幼年，夙秉庭訓，豈徒學聞詩禮，因令匡定家國?！?/p>

【3】

而李世民的宏圖大志以及文韜武略，很快便在歷史的潮流中顯現(xiàn)出來。

大業(yè)九年（613年），李世民娶高士廉的外甥女長孫氏為妻。大業(yè)十一年（615年），李世民參加云定興的軍隊，去雁門關(guān)營救被突厥人圍困的隋煬帝。

大業(yè)十三年（616年），父親李淵出任晉陽留守，李世民跟隨到太原并隨父多次出征，平定發(fā)生在今山西省內(nèi)的各種叛亂和抗擊東突厥人的入侵。

義寧元年（617年），看透了歷史形勢的李世民鼓動父親李淵起兵反隋，是為晉陽起兵。李淵封李世民為敦煌郡公、右領(lǐng)軍大都督，統(tǒng)率右三軍，起兵攻入長安，并且滅隋。李世民官拜光祿大夫、唐國內(nèi)史，徙封秦國公，食邑萬戶。

義寧元年（617年）農(nóng)歷十二月，李世民為右元帥，徙封趙國公，率兵十萬進攻隋朝的東都洛陽，不克而還，設(shè)三路伏兵于三王陵，擊敗隋將段達。武德元年（618年）農(nóng)歷五月，李淵廢黜楊侑，稱帝，改國號為唐，封李世民為尚書令、右翊衛(wèi)大將軍，晉封秦王。

武德九年八月初九甲子日（626年9月4日），在經(jīng)歷了一系列的動蕩后，李淵退位稱太上皇，禪位于李世民。李世民登基為帝，次年改元貞觀。

李世民，終于實現(xiàn)了自己的人生夢想，實現(xiàn)了母親生前的愿望。

【4】

李世民即帝位不久，按秦王府文學館的模式，新設(shè)弘文館，進一步儲備天下文才。李世民知人善任，用人唯賢，不問出身，初期延攬房玄齡、杜如晦，后期任用長孫無忌、楊師道、褚遂良等，皆為忠直廉潔之士;其他如李勣、李靖等，亦為一代名將。此外，李世民亦不計前嫌，重用建成舊部魏征、王圭，降將尉遲恭、秦瓊等，人才濟濟。又命高士廉、令狐德棻等人重修《氏族志》，著重立德、立言、立功，以功臣代替世胄;又通過科舉，吸納有才干的庶族士人，用科舉代替門第。從而，寒門子弟入仕機會大增，為政壇帶來新氣象。此外，更接納封德彝之議，命宗室出任官吏，以革除其坐享富貴的惡習。

李世民以隋煬帝拒諫亡國為戒，即位后盡力求言，他把諫官的權(quán)力擴大，又鼓勵群臣批評他的決策和風格。其中魏征廷諫了200多次，在朝堂上直陳皇帝的過失，在早朝時多次發(fā)生了使李世民尷尬、下不了臺的狀況。又如王圭、馬周、孫伏伽、褚遂良皆以極諫知名。晚年的李世民因國富民強，納諫的氣度不如初期，偶爾也發(fā)生誤殺大臣的遺憾，但是大致上仍克制、保有納言的風范。

李世民在位期間使隋制更趨于完善。如中央朝廷方面延續(xù)了三省六部制，特設(shè)政事堂，以利合議問政，并收三省互相牽制之效;地方上沿襲了隋代的郡縣兩級制，分全國為十個監(jiān)區(qū)（道）。此外，行府兵制，寓兵于農(nóng);均田制、租庸調(diào)制、科舉制等皆有所發(fā)展。

貞觀時期在李世民的治理下，社會夜不閉戶，道不拾遺。那時的中國政治修明，官吏各司其職，人民安居樂業(yè)，不公平的現(xiàn)象較少，中國人心中沒有多少怨氣。豐衣足食的人不會為生存鋌而走險，心平氣和的人也不易走極端，因此犯罪的概率也就少之又少。

【5】

毫無疑問，李世民是一個好皇帝，治國有方，后來，貞觀十七年（643年）四月，太子李承乾以謀反之罪被廢，唐太宗遂將第九子晉王李治立為太子。有了李承乾的事情，李世民對太子李治更為嚴加教管。晚年時，李世民著《帝范》一書以教誡太子李治，總結(jié)了他的施政經(jīng)驗，同時自評一生功過。

貞觀二十二年（648年）正月，唐太宗將他撰寫的《帝范》十二篇頒賜給太子李治，并對其告誡說：“你應當以古代的圣哲賢王為師，像我這樣，是絕對不能效法的。因為如果取法于上，只能僅得其中，要是取法于中，就只能僅得其下了。我自從登基以來，所犯過失是很多的：錦繡珠玉不絕于前，宮室臺榭屢有興作，犬馬鷹隼無遠不致，行游四方供頓煩勞。所有這些，都是我所犯的最大過失，千萬不要把我做榜樣去效法。”