陶 宇
盛裝之下 難承其重
——評(píng)動(dòng)畫電影《小門神》
陶 宇
動(dòng)畫電影《小門神》海報(bào)
2016年1月1日,電影市場(chǎng)迎來了由追光動(dòng)畫所制作的合家歡動(dòng)畫電影《小門神》。該劇講述了在現(xiàn)代社會(huì)的如今,傳統(tǒng)的神仙已經(jīng)不再被人們需要,神界的仙人需要另尋他職,于是,作為二門神的郁壘決定去人間做一番驚天動(dòng)地的事情,以證明他們的價(jià)值。在人間,兩位門神遇到了單親母女小英和雨兒,發(fā)生了一系列有趣的冒險(xiǎn)故事。該片從其之前所發(fā)布的預(yù)告片來看,絢爛的畫面,豐富的色彩運(yùn)用,傳神的人物造型都讓人們頗為期待。然則,這部投資1.3億元的動(dòng)畫,最終卻只獲得了不超過8000萬人民幣的票房,某種程度上,可以說在商業(yè)上失敗得一塌糊涂。筆者并非是一個(gè)唯票房論者,亦不否認(rèn)其在畫面技術(shù)上的卓越炫目。只是《小門神》作為一部商業(yè)作品,結(jié)果卻是如此的出人意料之外,則不得不令人有所疑惑了。這就好比一個(gè)外表上穿著打扮都極其出色的女生,卻跳出了笨拙的舞步,實(shí)在讓人惋惜。筆者認(rèn)為,《小門神》的畫面、造型、作畫確實(shí)已經(jīng)是當(dāng)今國產(chǎn)動(dòng)畫電影的巔峰之作,比之《大圣歸來》有過之而無不及。但其所跳躍的劇情之舞,則就讓人有些不明所以乃至于搖頭嘆息了??峙拢@也是《小門神》折戟沙場(chǎng)的原因所在吧。
電影是影像的呈現(xiàn)。這即是說,觀眾第一眼所看到的,并非是膠帶、電子數(shù)據(jù)、具體的設(shè)定圖等。觀眾第一眼所看見的,永遠(yuǎn)都是具體的,呈現(xiàn)于銀幕之上的畫面。所以,作為一部商業(yè)作品而言,無論是真人亦或是動(dòng)畫,畫面的制作都是重中之重。這一點(diǎn)在動(dòng)畫上體現(xiàn)的更為明顯。因?yàn)閯?dòng)畫本身盡管有對(duì)現(xiàn)實(shí)的取景,但是其美術(shù)的運(yùn)用是更為關(guān)鍵的。根據(jù)相關(guān)資料,《小門神》一片歷時(shí)3年之久,動(dòng)用了一百五十幾人,總體的渲染時(shí)長(zhǎng)更達(dá)到了8000萬小時(shí)。這一渲染時(shí)間比之好萊塢的《功夫熊貓2》更長(zhǎng)。其次,整部動(dòng)畫中一共出現(xiàn)了36個(gè)不同的場(chǎng)景,倘若我們算上場(chǎng)景在不同時(shí)間點(diǎn)的變化,則有49個(gè)之多。最后,全片鏡頭數(shù)達(dá)到了1940個(gè)之多。一般而言,90分鐘時(shí)長(zhǎng)的動(dòng)畫有1500個(gè)左右的鏡頭,考慮到《小門神》的時(shí)長(zhǎng)僅僅比此多了19分鐘,可以說其鏡頭數(shù)是偏多的。從以上的數(shù)據(jù)可以看出,倘若我們將《小門神》比作一位參加舞會(huì)的少女,其著裝無疑是絢爛、華麗的。實(shí)際上,許多的評(píng)論即便對(duì)《小門神》的某些部分有所不滿,但是對(duì)于其畫面則多是褒美之詞。而就《小門神》外表的華麗著裝而言,我們可以從場(chǎng)景設(shè)計(jì)、人物造型以及作畫來進(jìn)行評(píng)價(jià)。
影片在傳統(tǒng)的木偶戲中緩緩的展開,伴隨著敲鑼與操作者對(duì)門神故事的精彩演繹,仿若進(jìn)入了一個(gè)古色古香的神幻世界。隨后,戲終人散,伴隨著淅淅瀝瀝的雨聲,鏡頭緩緩拉伸,溫柔多情的江南水鄉(xiāng)在觀眾面前徐徐展開。小鎮(zhèn)的青瓦古味,潺潺流水,伴隨著女主角奶奶的逝世,花燈帶著人們的思想飛向天空。鏡頭跟隨花燈順風(fēng)耳上,便看見了神界的度朔山——門神的居住處。在《小門神》中,觀眾雖然看不到三千里的神山,卻能看到大桃木,大桃木整體以古樸的深棕色為基調(diào),伴隨著技術(shù)人員精心刻畫的五百多條樹枝,搖曳擺動(dòng),誰又能想到其實(shí)它是兇惡的年獸本體呢?至于兩位主角的設(shè)計(jì),性情略帶狹隘的郁壘整體呈現(xiàn)瘦高型,神態(tài)不怒自威,雙腿修長(zhǎng),使的是一把神劍,作戰(zhàn)時(shí)有炫目的金色覆蓋其身,真是戰(zhàn)神下凡。而神荼則是隨遇而安,挺著大肚子,整體造型圓潤(rùn),頗有憨態(tài)。
在造型大氣磅礴,由一圈銀色云河所縈繞,建筑從下至上體現(xiàn)著時(shí)代變遷的凌霄殿前,召開了神界的經(jīng)濟(jì)會(huì)議。夜游神、夜游神之子、巨靈神、花神、財(cái)神等各色人物隆重登場(chǎng)。夜游神經(jīng)過30多稿的修改,整體以黑絲綢包裹,行動(dòng)起來仿若鰻魚,配上兩撇小胡子,將其挾官自重,神出鬼沒的特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。而伴隨著夜游神的諸多孩兒,在可愛賣萌的背后,還頗有創(chuàng)意地插上了惡魔似的翅膀,在為其賣萌的神情而發(fā)出好可愛的叫聲時(shí),又不禁為它的調(diào)皮搗蛋啞然失笑。除此之外,巨靈神身材高大卻又傻里傻氣,花仙婀娜多姿,身著粉色絲綢制長(zhǎng)裙,也難怪乎郁壘會(huì)為她念念不忘。然則,神仙之中最值得一提的,還是馬云造型的宣講官和全身布滿金錢標(biāo)志的財(cái)神,口中念叨著下崗、股票、新經(jīng)濟(jì)、再考核等名詞時(shí),透露出神幻的仙界其實(shí)也有相當(dāng)?shù)臒馈?/p>
隨后,鏡頭轉(zhuǎn)換到了人間,小雨家所在的百年老店被設(shè)計(jì)在了街角,遙遙看去,周遭都是高樓大廈,正應(yīng)了本片傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的主題,也透露出傳統(tǒng)被現(xiàn)實(shí)的擠壓。小雨活潑純潔,一對(duì)大眼睛中流露出無限的生機(jī)與希望。而其他各色人物,亦是各有精彩,茲不再論。
最后,片中唯一一段2D動(dòng)畫則是講述壁畫中年獸與上一代門神的大戰(zhàn)故事,不同于3D動(dòng)畫所呈現(xiàn)的特點(diǎn),2D的線條更加躍動(dòng)凌厲,作畫精彩紛呈,將年獸由誕生、成形、作亂,被封印的整體過程借助超動(dòng)感的作畫呈現(xiàn),筆者認(rèn)為,這是整部影片就技術(shù)層面而言,最值得觀賞之處。
作畫上的華美僅僅只能抓住觀眾的第一眼,而當(dāng)人們坐下來觀看電影的時(shí)候,更為關(guān)注的是電影的故事、人物的性格、情節(jié)的合乎邏輯性乃至于整部電影所想要傳達(dá)的價(jià)值觀。正如上文所比喻的一般,倘若將電影看作一位參加舞會(huì)的少女,那么這位少女所跳出的舞步(故事)是混亂的,不合乎邏輯的乃至于讓人搖頭嘆息的??傮w而言,《小門神》作為一部定位為合家歡的作品,作為一部定位為商業(yè)片的童話,它所塑造的,所傳達(dá)的,某種程度上又太過于現(xiàn)實(shí)。這并非是說反映現(xiàn)實(shí)是不好的,實(shí)際上對(duì)于《冰雪奇緣》,有許多人會(huì)解讀為為女性人群正名,因?yàn)槠浔磉_(dá)了女性堅(jiān)強(qiáng),獨(dú)立,自主的形象;又比如說《瘋狂動(dòng)物城》,人們能從中看到為許多弱勢(shì)群體的聲張。這可以說是一種政治正確,但無論如何,即便是動(dòng)畫片的表達(dá)形式,也并非說就是幼稚的。正相反,它特殊的表達(dá)形式是有利于導(dǎo)演表達(dá)自己的價(jià)值觀的。人物塑造的臉譜化,多線劇情推進(jìn)的疏離等都是國產(chǎn)動(dòng)畫電影常有的問題,這多少有些老生常談。在這樣的老生常談之下,我更想著重談的,則是故事某些情節(jié)的不合邏輯之處,以及從這種不合邏輯之處所呈現(xiàn)出來的混亂的價(jià)值傳遞。我們可以說真善美并非是動(dòng)畫所必須要傳遞的,正如押井守的《人狼》可以反映日本特殊時(shí)期的歷史。但是,作為一部合家歡的童話,是應(yīng)當(dāng)恪守哪怕是理想型的真善美的理念,而非是夾雜了太多現(xiàn)實(shí)和妥協(xié)的混亂。
總體而言,故事分為兩條主線,其中一條主線較為常見,講述的是小雨家繼承了奶奶的百年老店,卻遇上了隔壁的壞人不僅打算染指這家店,同時(shí)還垂涎于小雨母親的美色。自然,這樣的故事正如我們所知的一樣,在神仙的魔法的幫助下以及小雨母親決心對(duì)百年老店的配方進(jìn)行改良下,壞人的陰謀沒有得逞,并得到了應(yīng)有的懲罰。這是一條比較簡(jiǎn)單的故事。另一條主線是本片的重點(diǎn),講述的是門神郁壘為了證明神仙并非失去了用處,同時(shí)也為了說明自己門神的價(jià)值,而去解開了年獸的三個(gè)封印,最終釋放了年獸出來。當(dāng)然,故事的結(jié)尾也不會(huì)超出預(yù)料,年獸本來打算為禍人間,天下大亂,還是被正義的門神們重新封印了回去。從基本的介紹來看,這兩個(gè)故事都似乎問題不大,除了兩條線沒有什么太多的交集合流,主線之間的切換略帶問題之外,也并沒有什么太值得說的問題。然則,在結(jié)局上卻有一個(gè)極其匪夷所思的地方——作為整起事件的主謀郁壘,卻完全沒有得到相應(yīng)的懲罰,除了他解開封印的時(shí)候,稍微變老了一點(diǎn),但是最后還是完全恢復(fù)。
這一點(diǎn),恐怕大有問題。眾所皆知,好人有好報(bào),壞人受到懲罰是人類的一個(gè)基本價(jià)值觀。郁壘作為本來看守年獸的門神,卻為了自己的私心而解開封印,差點(diǎn)攪得天下大亂,最后神界卻因?yàn)橛魤镜男袨?,發(fā)覺了還是需要門神,從而停止了對(duì)神仙的再考核,郁壘也保住了自己的位置。對(duì)此,筆者只好發(fā)問道:“這和監(jiān)守自盜,挾寇自重有什么區(qū)別?”
筆者認(rèn)為,郁壘的行為無論如何都是錯(cuò)誤的。神界順應(yīng)新的人間形勢(shì),試圖給神仙們找尋新的崗位,這固然有點(diǎn)無奈,但從片中設(shè)定來看,亦非有什么過失。而郁壘卻用威脅神仙只有自己能戰(zhàn)勝年獸的特殊保住了自己門神的職位。也許,導(dǎo)演對(duì)此是試圖對(duì)現(xiàn)實(shí)中的某些行為作一個(gè)黑色幽默,只是這樣的黑色幽默卻并非是一部合家歡的電影所能承受的,也并非是一部童話所應(yīng)當(dāng)傳達(dá)的。我們可以接受郁壘的悔恨,可以接受郁壘最后犧牲了自己,也可以接受郁壘因?yàn)檫@一行為被神界懲罰,這樣父母至少可以教育孩子這是不對(duì)的行為。但是,我們卻很難接受的是,郁壘的免于處罰僅僅只是因?yàn)橐褂紊窈ε律窠绨l(fā)現(xiàn)他失職而沒有向神界報(bào)告郁壘私離神界。
看到影片最后,那本來是作為反面的神界不許與人間相互溝通令,財(cái)神和宣告官的張揚(yáng)跋扈,卻魔幻般地變成了正面的形象,似乎他們?cè)陂_頭所作得一切才是真的為神界好。而這種反轉(zhuǎn),對(duì)于觀影的期待和體驗(yàn)而言是極差的。所以,作為影片最為核心的理念的傳遞,確乎是這部作品華麗的外衣所不能承載之重。
綜上所述,《小門神》這部動(dòng)畫,在吸引觀眾上,做足了功夫。它不僅有色彩斑斕的場(chǎng)景設(shè)計(jì),也有形象傳神的人物造型,更有流暢漂亮的作畫表現(xiàn)。這一切,都在告訴人們,這應(yīng)當(dāng)是一部?jī)?yōu)秀的作品。當(dāng)看到了片中小雨和夜游神的孩子們的可愛造型,無論是誰,都會(huì)提起相應(yīng)的興趣,并且認(rèn)為這是一部也許會(huì)超越《大圣歸來》的作品。實(shí)事求是而言,在畫面的制作上,比之經(jīng)費(fèi)捉襟見肘的《大圣歸來》,《小門神》則能夠請(qǐng)來高曉松等名人進(jìn)行配音,而其畫面精細(xì)程度比之之前的3D動(dòng)畫更是過之而無不及,從這一點(diǎn)上來說,《小門神》確實(shí)是國產(chǎn)動(dòng)畫電影在畫面制作上的標(biāo)志性的作品。
但是,絕大部分的觀眾并非是專業(yè)的畫師,具備相對(duì)應(yīng)的美術(shù)功底的更是寥寥可數(shù)。人們更為在乎的,是他看到了一個(gè)什么樣的故事。這個(gè)故事是否讓他認(rèn)同,是否讓他為劇中人物感到某種擔(dān)心、欣慰、哀傷、開心等感受。某種程度上而言,電影就如同小說一樣,文字上的辭藻運(yùn)用固然有時(shí)會(huì)讓人有賞心悅目之感,但決定其能否看下去的,最為重要的,還是小說所述說的故事,小說人物的愛恨情仇。從這一點(diǎn)上而言,《小門神》的起舞,怕是有點(diǎn)未加雕琢了。
陶 宇,女,重慶人,四川美術(shù)學(xué)院影視動(dòng)畫學(xué)院講師,碩士。