保定市安國市八五學(xué)區(qū) 張義紅 劉冀京
何培養(yǎng)孩子好的行為習(xí)慣?(上)
保定市安國市八五學(xué)區(qū) 張義紅 劉冀京
孔子說過:“少成若天性,習(xí)慣成自然?!备ァづ喔赋觯骸傲?xí)慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生”。良好的行為習(xí)慣對人的一生具有深遠(yuǎn)的影響,這種影響無論對學(xué)習(xí)還是生活,做人或處世,都是非常重要的。
在環(huán)境方面,孩子們需要環(huán)境意識、生態(tài)意識以及日常生活方式、行為準(zhǔn)則等方面良好習(xí)慣的引導(dǎo)和養(yǎng)成;在社會方面,孩子們的教育直接關(guān)系到他們自身乃至后代的思想道德素質(zhì)教育和科學(xué)文化水平,關(guān)系到未來建設(shè)者的整體素質(zhì)和文明程度。習(xí)慣養(yǎng)成具有很強的穩(wěn)定性、長久性。
在家庭教育方面,許多父母無暇顧及孩子的學(xué)習(xí),不能輔導(dǎo)孩子,教育觀念落后,教育方法簡單粗暴,對子女的期望值過高或過低等都在影響孩子的學(xué)習(xí)情況。在心理影響上,這樣家庭的孩子往往會隨著年齡的增長,產(chǎn)生自卑心理,內(nèi)心存在一定程度的不平等感、被岐視感和對立感。不喜歡主動與人親近,走極端,因仇視而有一定的報復(fù)性。
系統(tǒng)訓(xùn)練的總思路是,以嚴(yán)格而有恒的日常行為規(guī)范化訓(xùn)練為重點,以生動活潑的正面教育為向?qū)?,以班隊工作為主干,充分發(fā)揮家校共建的優(yōu)勢,造成良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的強大拉力和壓力。
1.平等性原則:對每一個學(xué)生要一視同仁,平等相待,保護(hù)自尊心、自信心。
2.主體性原則:在整個教育過程中,以學(xué)生為本,發(fā)揮學(xué)生主體參與作用。
3.差異性原則:根據(jù)不同年齡學(xué)生心理發(fā)展的特點,確定不同訓(xùn)練內(nèi)容,注意差異性,不能顧此失彼。
4.全面參與性原則:發(fā)揮學(xué)校主陣地作用,爭取社會、家庭有利教育因素,互相滲透牽引,互相整合促進(jìn),形成育人合力。
5.科學(xué)系統(tǒng)性與實踐性相結(jié)合的原則:習(xí)慣是一種相對穩(wěn)定的、自動化了的行為。俗話說:沒有規(guī)矩就沒有方圓?!缎W(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》是未成年人的最起碼、最基礎(chǔ)的規(guī)范,學(xué)校由此制定了管理制度和科學(xué)合理的學(xué)生評價機制,來約束孩子們的行為,為孩子們建立良好的行為習(xí)慣打下堅實的基礎(chǔ),形成縱向呈系列、橫向相關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)科學(xué)的訓(xùn)導(dǎo)目標(biāo)。
橫向上,將日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育分解為五個方面:
(1)生活行為規(guī)范。主要涉及培養(yǎng)飲食起居等方面的良好行為和習(xí)慣,其養(yǎng)成教育的目標(biāo)是使學(xué)生懂得一些生活常識,養(yǎng)成良好的生活和衛(wèi)生習(xí)慣。
(2)學(xué)習(xí)行為規(guī)范。主要包括學(xué)習(xí)紀(jì)律和學(xué)習(xí)方式、方法等方面的要求,其養(yǎng)成教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生正確的態(tài)度,掌握正確的學(xué)習(xí)方式、方法,提高學(xué)習(xí)效率。