論同性婚姻合法化

胡曉寧　蘇夢杰（河北大學政法學院，河北 保定　071000）

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論同性婚姻合法化

胡曉寧蘇夢杰
（河北大學政法學院，河北 保定071000）

摘要：各國對于同性婚姻的態(tài)度各不相同，有的贊成，有的反對，還有的國家給予其特殊的一種地位。李銀河自2000年就在兩會上提出同性婚姻提案，但是每次都是無疾而終，由此看來中國的同性婚姻合法化還有很長的一段路要走，需要對同性婚姻合法化進行各種考量，從而逐步在立法上使其合法化。

關鍵詞：同性婚姻；合法化；考量

一、國外對同性戀的態(tài)度

（一）同性戀最初的合法化。

早在古希臘時期到古羅馬初期，同性戀和同性性行為，不僅不會受到來自法律和宗教的摧殘，反而還受到了社會精英階層的推崇與贊美。同性戀尤其是男同性戀，存在于各個城邦之中，以希臘和雅典兩大城邦尤甚。

古希臘著名哲學家柏拉圖曾在對話錄《會飲》里寫到最崇高的愛情，是雙方共同追求真善美以達到精神的高度融合，也就是精神之愛是愛情的最高境界，而這種愛情僅限于兩個男性之間。［1］

公元前6世紀至公元前4世紀，同性之愛被社會主流認可，對于古希臘人來說，受過“高等教育”的人，思想崇高的人，都應該擁有一個與他們相匹配的同性伴侶。在這個時期同性戀不僅不被看做是犯罪，它還被看做一向合法和崇高的事情，被社會精英崇尚。

（二）同性婚姻合法化。

到了二十世紀后半葉，歐美等發(fā)達國家，對于同性婚姻的訴求也越加的猛烈，同性婚姻合法化浪潮席卷了大半個歐洲，對于同性婚姻關系的法律規(guī)制，大體有以下兩種模式。

第一種模式是增補家庭伴侶法或者制定同性伴侶法。這種“伴侶式”的立法的辦法區(qū)別了以往異性婚姻模式和新興同性伴侶模式。也就是同性為民事伴侶，而傳統(tǒng)異性為婚姻，婚姻法調整后面的，民事伴侶關系法則調整前面的。［2］1989年，在丹麥的同性伴侶注冊提案開始實施，就全世界而言，這都是一項偉大的創(chuàng)舉，這個國家開創(chuàng)了通過《家庭伴侶法》來保護同性伴侶關系的新道路。

第二種模式是直接通過婚姻法來保護同性伴侶關系。比起帶有妥協(xié)和過渡意味的伴侶法，顯然同性婚姻法更加干脆進步?；橐龇ú粌H保護異性婚姻，也保護同性婚姻，二者權益相同。2001年，新《荷蘭民法典》正式生效，第三十條第一款明確規(guī)定：“婚姻法是異性或同性的兩人之間所締結的契約關系。”該法賦予了同性伴侶與異性配偶相同的權利義務，這標志著荷蘭同性婚姻合法化的開始，至此荷蘭在世界上首開批準同性伴侶注冊結婚的的先河。隨后比利時與西班牙等國也相繼進行同性婚姻合法化。

二、國外同性婚姻立法現(xiàn)狀

婚姻一詞的定義，由同性戀權利支持者給出的是，婚姻為兩個成年人之間的契約結合，這種契約的結合是獲得社會所認可的、自由的、忠貞的、唯一的、合法的，這種認可它是由政府機關或者社會機構、宗教組織，通過賦予雙方特定的權利、待遇和義務的方式得到體現(xiàn)。

由于亞洲文化傳統(tǒng)的原因，到目前為止五大洲當中，亞洲是唯一個，沒有任何國家通過同性婚姻的法律或者通過認可同性伴侶民事結合的法律的大洲。其他四個大洲——歐洲、美洲、非洲、大洋洲，在這些土地上，都有已經(jīng)承認同性婚姻或同性伴侶民事結合的國家。

最具有代表性的國家是荷蘭，它是第一個實現(xiàn)同性婚姻合法化的國家。而同性婚姻合法化在荷蘭也經(jīng)歷了漫長的過程，其并不是一蹴而就的。根據(jù)1993的《共同生活協(xié)議》規(guī)定，不論同性伴侶還是異性伴侶，均可以在辦公人員的見證之下，簽訂針對當事人的個人協(xié)議。該協(xié)議僅僅制約簽訂協(xié)議的兩人，并且只以基本民事權利為基礎，包括當事人結合所產(chǎn)生的配偶權與繼承權。1998年實施的《民事伴侶法》有很大的進步，該法不再是伴侶雙方簽訂的民事合同，而是伴侶雙方可以正式登記，這意味著，荷蘭承認“登記伴侶”關系。登記方式為，伴侶雙方（主要以同性伴侶為主）在司法部門或公證員或律師的證明下，共同簽訂《同居登記協(xié)議》。該項法律適合無法結婚或者沒有結婚想法的伴侶雙方，實際上，《民事伴侶法》也就成為了真正意義上的同居法。［3］2001年，同性婚姻正式寫入《荷蘭民法典》。到此為止，荷蘭真正徹底的實現(xiàn)了同性婚姻合法化，同性伴侶在婚姻法上，享有與異性配偶完全相同的權利與義務。

三、同性婚姻合法化的考量

在中國自古就有男風男色之說，分桃、斷袖、龍陽之好皆說的是同性關系，不僅不避諱，還鬧得留名史書。彌子與衛(wèi)靈公的分桃，出自《韓非子·說難》，董賢與漢哀帝的分桃，出自《史記》，還包括《詩經(jīng)》當中一些暗示同性關系的詩句。盡管如此，古代中國對于同性戀的記載也僅止于此，并沒有將同性戀的關系上升到夫妻關系這一層面。

目前，各個國家對于同性戀婚姻的態(tài)度不同，一種是不承認同性婚姻，中國即屬于這種態(tài)度；一種是承認同性婚姻的合法性；還有一種是對同性戀者給予不同于傳統(tǒng)婚姻中男女雙方的特殊的對待。

2016年1月，長沙芙蓉區(qū)法院受理了一起同性戀婚姻維權案，這是中國第一起同性戀婚姻訴訟案。兩名男同性戀者于2015年6月去民政局準備辦理結婚登記，結果被告知二人的申請不符合《中華人民共和國婚姻法》所規(guī)定的結婚登記條件，根據(jù)第2條規(guī)定，我國實行婚姻自由、一夫一妻以及男女平等的婚姻制度，第5條規(guī)定，結婚必須男女雙方完全自愿，不允許任何一方對他方加以強迫或者任何第三者加以干涉。也就是說根據(jù)傳統(tǒng)觀念，結婚的主體為符合法定結婚條件的男女雙方，法院認為二人的申請顯然不符合中國婚姻法的規(guī)定，因此法院依法駁回二人的訴訟請求。

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們的觀念也隨之發(fā)生變化，出現(xiàn)了很多丁克家庭，很多人也在逐步接受同性戀。許多丁克家庭的出現(xiàn)是對傳統(tǒng)觀念中生育觀念的一種沖擊，而且同性婚姻也是建立在雙方存在一定的感情基礎上，是兩個人的自由結合。在中國，同性婚姻合法化仍然有很長的路要走，但是我們可以根據(jù)實際情況，逐步實現(xiàn)同性婚姻合法化，比如可以先在不改變現(xiàn)有《婚姻法》的基礎上，單獨制定針對同性伴侶的《家庭伴侶法》，歸入民法之中。

參考文獻：

［1］柏拉圖.柏拉圖對話錄［M］.長春：吉林人民出版社，2003：52

［2］曹偉峰.北歐國家同性婚姻立法變遷及相關權益解讀——以瑞典為中心［J］.社科縱橫. 2013，（1）

［3］陳陽.荷蘭同性婚姻合法化探析［J］.華中師范大學學報（人文社會科學版）.2013，（4）

中圖分類號：D923.9

文獻標識碼：A

文章編號：1671-864X（2016）06-0073-01

作者簡介：

胡曉寧，1990.8，祖籍河北石家莊，碩士學歷，河北大學法律法學專業(yè)；蘇夢杰，1990.9，祖籍河北保定，碩士學歷，就讀于河北大學政法學院刑法學專業(yè)。